談高等教育哲學對一流大學建設的重要意義

【摘 要】近幾年，建設一流大學在我國已蔚然成風，基于這樣一個背景，同時也為教育走向世界——從教育大國走向教育強國，國家積極部署各種教育發展戰略計劃，文章站在高等教育哲學的視角下通過大學自治、大眾化教育、大學的人才理念以及課程四方面談談對一流大學建設的重要意義。

【關鍵詞】一流大學；大學自治；大眾化教育；人才理念；課程

在這樣一個地球村的時代、互聯網+的時代，中國也已不再像19世紀中后期一樣，深受西方政治、科技的影響，文化涵化。因此，在美國創造了硅谷、三角科技園這樣的神話之后，各國都在正視自身國情、保留自身特色的前提下創新性地發展與學習，比如，我國的“985計劃”，本著馬克思主義活的靈魂：具體問題具體分析的原則，文章通過以下幾點來談一談高等教育哲學對一流大學建設的重要意義。

一、大學自治與一流大學建設

一流大學的建設需要自治權，河北科技學院就是一個很好的例子，該校先后獲得“中國十大專業特色院校”、“中國高就業率品牌學校”等美譽，自始至終秉承著以培養與社會需求對接的實用型人才為目標，幾十年的奮斗已經發展成為適應社會需求的一流的職業院校。

該校的成功舉辦與本身享有的自治權密不可分，相對于大中專、職業技工院校來說，國家對于本科院校（尤其是重點本科院校）、研究型院校、科研院校統的更嚴、更死，以至于學校失去了活力，高度集中的高校管理體制抑制了大學之間的有效競爭，所以國家應該給予各層次的高校以自主權，讓他們創辦各自領域內的特色，科技大學應該有科技的特色、理工大學應該有理工的特色、農業大學應該有農業的特色、師范大學應該有師范的特色。經濟和社會結構的多元化就決定了教育結構的多元化，不同的國家、不同的國情，需要不同層次的教育。同時，在人才培養方面既要實現基礎人才與國際人才的接軌又要實現應用人才與社會接軌。這一人才培養的理念反映了我國應該建設“多層次的一流大學”，既要有國際層面的一流又要有國內層面的一流。

二、大眾化教育與一流大學建設

大眾化之下的高等教育應該如何創辦一流？20世紀90年代末高校開始擴招，高等教育大眾化，形成了中等后教育（大中專教育）、本科教育和研究生教育的多層次縱向結構。大眾化后緊接著就出現了“就業難”的問題，這不得不讓我們重新思考和審視：高校擴招的政策本是基于解決經濟和就業問題的，不但沒有解決，反而造就了更大程度上的就業難，這是何故呢？

這是因為我們沒有因“實”制宜。所有的高校都在追求同質性的高水平，追求科研贏得科研經費等等，研究型大學應該有研究型大學的水平，教學型大學應該把重心放在教學，技術型大學應該致力于技術的應用和創新，而不是讓所有的大學都去追求同一種水平，這是不現實的也是不科學的，然而，這種狀況的出現也有其內在原因，因為政府撥款的一項重要指標是科研創新，因此，要想改變這種現狀就要改變高等教育評估體系，進而使各高校完善自己的課程體系，塑造與本高校匹配的課程系統，而不能只限于追求高深學問。

三、大學的人才理念與一流大學建設

何為一流的人才？一流的人才是靈魂完善的人，是人格完備的人，是德才兼備的人， 1912年蔡元培提出了五育并舉的教育思想，與我國今天的德智體美教育思想一一對應，德智體美教育追求的是一種完善人格的教育；無論是蔡元培、楊福家還是小原國芳都道出了一流人才的本質：靈魂健康的人。

如司馬光所言“君子挾才以為善，小人挾才以為患”。近年來，我國多所一流大學的高級精英人才出現了人格障礙，如北大學生鉈鹽中毒案件，2004年云南大學馬加爵案、2016年發生的北大生弒母案等等，這些從我國一流大學出來的高材生為何會走上這樣的一條不歸路？原因很多，橫向上涉及家庭、社會、學校多個層面，縱向上又涉及教育系統的各個階段，包括小學、中學、大學，然而不得不說大學的人才理念對于大學生來說充當著滅火器抑或催化劑的作用，先進、科學、積極的理念也許會催化他們的向上、向善的心理，負面、壓抑、功利的理念也許會熄滅他們蓬勃、朝氣、健康的心理。

四、課程與一流大學建設

一流的大學離不開一流的學科，而一流的學科需要一流的課程的筑建，“一門課程往往是學科的一角，多門課程則可能比較全面地反映某個學科的全貌”。無論是20世紀80年代后期開始實行的大類招生還是南京大學的“三三制”人才培養模式，都反映了課程的重要性，高校可以淡化專業，但是不能沒有課程。

對課程群的恰當組合便是對一種專業需求的反映，所以，“各層次的一流大學”都要有適合的課程，每一所高校都應該為學生設置“多元化培養階段”的課程，使學生在未來擇業的過程中、職業轉換的過程中有更多的機會和選擇權。我們說，美國的大學沒有或者說很弱的專業概念，但是他們有很強的課程概念。楊叔子的全人教育詮釋了文化素質教育的重要性，也從側面反映了課程對大學教育的重要性，一個一流的大學要秉持人文與科學相結合、人文與自然相結合，文理相融。今天我國的發展既依賴于高深的理論學術研究，又依賴于技能型的實踐操作。因此，大學的課程設置應該在保留重視基礎的前提下，博而雅的訓練人的心靈。

世界經濟形態的轉變引起了各國對教育亦或說是高等教育的密切關注，人們將目光聚焦到了一流大學的建設上，然而，什么是一流大學，見仁見智，莫衷一是，但有一點我們可以肯定，大學的根本是育人，一流大學的根本是“育好人”，在高等教育哲學視角下的指導下，扎根中國大地，辦中國特色的一流大學，具有重要的指導意義。

作者簡介：冀玉敏（1990-），女，河北邯鄲人，河北科技大學在讀，2016級高等教育研究所教育學研究生，研究方向為教育經濟與管理。

參考文獻：

[1]約翰·S·布魯貝克著 王承緒等譯.高等教育哲學[M].浙江教育出版社，2001.

[2]宋景華 編著.高等教育哲學概論[M].河北教育出版社，2009.