經典復排中的活態傳承
——評唐派名劇《二子乘舟》

王 馗

中國京劇藝術基金會在2016年底與福建省京劇院、吉林省京劇院、黑龍江省京劇院、沈陽京劇院、上海京劇院、中國戲曲學院、上海戲劇學院附屬戲曲學校等單位簽署協議，共同啟動首批“挖掘搶救整理傳統劇目”項目，以此作為京劇藝術傳承和保護的重要舉措。僅僅一年多的時間里，入選項目中的《贈綈袍》《南界關》《朝金頂》等就先后復排演出，并且在晉京展演中備受好評。這一挖掘整理工作的成功推進，正說明了京劇乃至中國戲曲諸劇種中，有太多的藝術遺產亟需挖掘傳承。近期在北京演出的唐派名劇《二子乘舟》即是一例。

沈陽京劇院挖掘傳承的《二子乘舟》，是唐韻笙先生在1935年的新創作品。故事著力展現春秋衛宣公時期的倫理混亂、時勢動蕩，塑造了一個強權者衛宣公，兩位女性宣姜、夷姜，三位公子急子、公子壽、公子朔，彼此之間的情感糾葛；同時通過渲染衛國、宋國、齊國盤根錯節的政治瓜葛，強化了衛宣公之子伋子（京劇作“急子”）與公子壽在最終被害時凸顯出來的忠孝仁義，顯示了2000年來被不斷張揚的儒家正統觀念理想的文化價值?！对娊洝分杏小缎屡_》一詩所謂：“新臺有泚，河水彌彌。燕婉之求，籧篨不鮮。新臺有砒，河水浼浼。燕婉之求，籧篨不鮮。漁網之設，鴻則離之。燕婉之求，得此戚施”，用強烈的對比反差，諷刺了悲劇的重要制造者衛宣公的倫理錯亂；同時有《二子乘舟》一詩所謂：“二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心養養。二子乘舟，泛泛其逝?！?br>