趙啟斌
在書法創(chuàng)作上,要有突破和創(chuàng)新,必須堅持傳統(tǒng)基礎(chǔ),要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上展開創(chuàng)作思路,才能有個人審美觀念和風(fēng)格特色的形成,試圖脫離長期以來形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化基礎(chǔ)進行藝術(shù)實踐,不是中國書法發(fā)展的健康道路和渠道。從林散之一生的創(chuàng)作實踐完全可以感受到。
林散之先生在20世紀(jì)的出現(xiàn),確乎是我國現(xiàn)代書法史上的大事,如同北京故宮內(nèi)閣大庫檔案、河南安陽甲骨、敦煌莫高窟藏經(jīng)洞經(jīng)卷和居延漢簡的重大發(fā)現(xiàn)一樣,在特定的歷史時期起到了提升中國文化自信心和文化定力的作用。林散之是20世紀(jì)誕生的一代書法巨匠,有“當(dāng)今草法在此翁”(“當(dāng)今草圣”)的稱譽,其書法造詣已臻至圣境,與歷史上的張芝、索靖、鐘繇、王羲之、王獻之、張旭、祝允明并列為圣的地步,書法獨步當(dāng)代,“所作行草為思白、覺斯以后第一人”而已。林散之獨特的書法審美特征、書法風(fēng)格特征的出現(xiàn)是由諸多因素決定的,諸如個性氣質(zhì)特點、綜合文化素養(yǎng)、個人書法師承、時代審美風(fēng)氣……都是影響林散之審美特征、風(fēng)格特點出現(xiàn)的重要因素,特別是傳統(tǒng)書法美學(xué)思想觀念、傳統(tǒng)書法深深影響了林散之書法審美特征、書法風(fēng)格特色的形成。
從林散之一生的書法創(chuàng)作實踐上看,他最基本的書法美學(xué)思想顯然來自于對傳統(tǒng)書法美學(xué)的繼承和把握,尤其王羲之為代表的傳統(tǒng)帖學(xué)書法中呈現(xiàn)出來的書法美學(xué)思想對林散之的書法美學(xué)思想的確立與影響是決定性的,使他的書法呈現(xiàn) 出“瀟 灑飄逸、古雅秀潤、清新流麗”的書法審美格調(diào)與風(fēng)格特色。