解碼理論和媒介建構視角下“袁立事件”的看法

摘 要：在泛娛樂化和人設嚴重的時代，各大傳媒機構對于自身社會效益的堅守似乎懈怠了，更多的是為了經濟效益去一味制造“噱頭”來迎合受眾，博取眼球。這極不利于整個現代傳媒生態圈的健康發展，進而導致傳媒景觀的混亂，混淆受眾的視聽。基于此，在傳者（制造方）與受者（接受反饋與評論方）之間運用編碼解碼和媒介建構理論來詮釋媒介輿情就顯得尤為重要。

關鍵詞：解碼 輿情 建構 媒介素養

一、主導霸權式的蒙蔽

根據霍爾的編碼解碼理論，先前受眾在傳播地位上的被動（跟受眾接受信息量多少和媒介素養程度有關），致使對于傳播媒介上所傳播的一切都全盤接受。傳媒機構在制碼上是完全占主導地位的，議程設置和把關都由它來掌控，而且這種傳播狀態是傳媒機構非常期望的一種狀態，受眾毫無反抗能力。比如電視，一檔電視節目在最初播出的時候，觀眾看到的一些發生在電視里的“真實”，就會毫不猶豫的認為那就是真的。于是，傳媒機構的基本目的就達到了。觀眾處于一個被完全蒙蔽的狀態（當然對于現在來說，此說法肯定不妥，但這是之前），沒有辨識到電視真實與現實真實或者說節目背后的一些操作（技術上和思想意識上的）。但這也僅僅是電視節目制作機構在節目流程設置或者說是節目制作技術上的“障眼法”。但是，這種意識形態的傳播情境是需要一定條件的。首先，它需要電視傳者和電視觀眾之間擁有較寬和較深的“信息溝”，雙方在信息占有、思想意識的深度方面具有較大差距。這樣，觀眾才沒有能力去理解反思電視所傳播的意識形態，只能被動接受。其次，它需要電視觀眾處于一種信息封閉的狀態，即他沒有能力獲得其他信息尤其是相反的信息來提醒他反思甚至對抗電視傳播的意識形態。

浙江衛視《演員的誕生》欄目組請袁立來表演節目到后來雙方發生糾紛的這一整個過程中，因為節目內部流程或者“規則”被打破了，即在節目編碼階段出了問題（表現為節目組違反了先前和袁立商討好的節目晉級流程以及后期剪輯嚴重損壞袁立的公眾形象），演員袁立泄露了大量不為人知的信息。在此之前，這些信息只有節目內部人員才知道，觀眾幾乎毫不知情。節目制作方顧及自身利益，充分行使它的傳播霸權，掌控和調動節目內部的種種參與元素（特別是評委及其言論和反應），來制造節目效果和“視覺奇觀”。這是一種蒙蔽，節目制作方長期以來處于優勢主導地位，由它來迎合或者引導受眾的視覺興趣與口味來達到自己的目的，不利于提高受眾的視覺素養，節目制作方之前也一直忽視刻意營造節目效果所帶來的弊端，把節目過度的游戲化，不計后果的把規則拋開。因此，袁立事件的爆發無疑也對浙江衛視是一次沉重的打擊。而且事件爆發后，有關于袁立表演的關鍵片段在各大自媒體上就“消失了”；這是一種心虛，也是一種屏蔽受眾視聽阻止其尋找真相的行為。這種屏蔽，實際上也是對浙江衛視自己的欺騙。

二、協調與對立表征下的輿論交鋒

袁立事件爆發后，各大媒體社交軟件成了輿論主戰場。事件本身的價值似乎不是很重要了，相比之下，更重要的是受眾對它的解讀，電視機構方主導作用較為明顯，受眾興許受電視機構的影響較大；但是在事件不斷發酵以及在袁立的不斷爭論之下，受眾似乎對于事件背后的東西逐漸明朗起來，形成自己的獨到見解。根據霍爾解碼方式之一的協調式符碼理論，這是觀眾一種主觀的解讀方式，在自己主動理解的基礎上解讀并加工事件的內涵。用法國思想家羅蘭巴特的話來說，電視節目信息在很多時候都是一個“可寫的文本”，即電視信息（這里我們理解為事件本身）最后傳播效果的完成是需要觀眾予以解讀和加工的。在這樣的解讀情境下，有些觀眾的解讀是內心真實的想法，較為客觀公正；但也排除不了“有些人”尋找“輿論契機”把自己的意識形態強加于別人觀點上（尤其是利用觀點比較偏激的對象）來煽動輿情，帶偏輿論導向。這樣的人，在微博中通常稱為“水軍”（網絡經濟時代，利用金錢雇傭水軍來形成輿論公關甚至反轉輿情不是不可能的事），他們經常會幫著雇傭方進行輿論煽動或者洗白以及輿論公關。但是，對于這次袁立事件，似乎不是很起作用。一方面，受眾在信息通道暢通程度較高的今天，所發掘的信息具有一定的保真度，而且受眾的媒介素養不比以往了，媒介素養大幅度提高（這跟地區經濟文化發達程度和受眾受教育程度有關），這是一種思想觀點上的對抗。這也恰好暗合了霍爾第三種解讀方式：對抗式解讀方式。個人大膽地把霍爾的對抗式解讀引申了一下，因為霍爾對抗式解讀是對抗“上”或者說是電視里傳播的意識形態，而我這里的對抗是在受眾自身范圍里的對抗，包括對抗水軍（不僅是水軍）的一些干擾、誤讀或者是“有意而為之”。受眾之所以會做出“對抗性的解讀”，是因為他們自己擁有較多的“文化資本”，這樣他們才有能力對抗傳媒中意識形態（在這里，我引申為一些誤導性的意見）的傳播。另一方面，由于袁立不斷在微博“發聲”，將事件的影響力步步擴大（有影響力的演員也紛紛站出來為袁立發聲），才有效弱化 “對立面”對袁立的輿論攻擊，不至于輿論形勢反轉。

三、電視媒介“建構現實”的反思

為了獲得更高的收視率，電視媒介會刻意遮蔽現實生活中枯燥、呆板甚至冷酷無情的真實，而將現實生活中娛樂性的元素不斷夸張放大，最后形成了讓觀眾開心但是與真實社會生活脫節的電視景觀。浙江衛視《演員的誕生》就是這樣，一個表演類真人秀節目可能是需要去“建構”一些東西，這跟它節目性質是有關，但是一味追求電視娛樂化功能，而完全忽視和拋棄實際，是有悖于傳媒倫理規范的。電視節目從某種意義上說是對現實生活尤其是現實負面生活的反撥，這是基于主流意識形態對電視的要求。但浙江衛視超過了這個“度”，必然會引起相反的效果。電視媒介用一種逼真的畫面營造了一個美好的、理想的電視世界，這個世界用自己的美好遮蔽了現實世界的種種不如意，給人以快樂的幻覺，這種幻覺使人容易沉醉其中，所謂媒介的致幻性；用它來匹配受眾的心理結構，匹配程度較高，那么使其忽視媒介所建構的現實真假性的概率越大。現實生活中所有的不快、所有的負面因素在電視中都有可能被化解掉，只有這樣才能夠滿足人們日常生活中消遣的需要。但這并不能解決根本問題，電視所帶來的娛樂性消遣對于受眾來說不過是“一時之樂”，表面上看是得利了，其實長期下去，對于電視機構自身的發展是一種“毀滅”。基于培養理論的角度來看，受眾會被這種無限的娛樂性給放縱了，電視機構在娛樂上對受眾的縱容，會使自己逐漸陷入岌岌可危的地步。

因此，經過這次事件，浙江衛視應該引以為戒，及時反思與調整節目策略和規則。在社會媒介倫理規范之下，使其自身正確發揮娛樂文化功能。打造“陽光下的娛樂”。在今后創作取向上，要增強自己的職業倫理道德建設，要為觀眾負責，主動擔負起“培養”受眾的責任（積極的、健康的引導）；相關電視管理機構創新管理辦法，不能一味采取強制禁令性措施，要防患于未然，控制商業對于電視節目以及電視文化的沖擊，多多鼓勵和促進公共電視理念的傳播。在今后電視傳播的接受取向上，觀眾要建立健全的理解電視信息的知識結構和能力，盡可能多閱讀媒介方面相關的書籍，不斷提高媒介素養和媒介免疫力。這樣，在輿論里，我們不至于迷失導向，被別人混淆視聽；我們應當在理性思考之中，去探求事件真相。

參考文獻

[1]《電視文化的觀念》祁林著 2006年8月第1版 復旦大學出版社.

[2]《媒介批評：理論與方法》姚君喜主編 2014年3月第1版 北京師范大學出版集團.

作者簡介

周丹（1994-），男，漢族，湖南辰溪人，廣播電視專業2017級碩士研究生，湖南工業大學文學與新聞傳播學院，研究方向：影視文化與心理。