高中歷史教學(xué)反思

奚興鳳

摘要：反思是推動(dòng)教育進(jìn)步的一個(gè)重要行為，作為教育者，我們要善于反思，才能讓課堂更加有效率，才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，這樣我們才會(huì)更好的實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)。高中歷史課程內(nèi)容繁多，知識(shí)點(diǎn)也是錯(cuò)綜復(fù)雜，想要學(xué)生學(xué)好歷史，我們就必須做好歷史課程的教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：高中歷史；教學(xué)；反思

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

實(shí)踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開智慧的一把鑰匙，是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)有重要意義，它能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步明確歷史學(xué)習(xí)的社會(huì)意義，喚起學(xué)習(xí)歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習(xí)欲望與更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（1）針對(duì)教材的枯燥無味，教師在備課時(shí)要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動(dòng)形象的語言。在歷史故事中灌輸著我們博大精深的中國歷史文化，傳遞人文精神，樹立起民族氣節(jié)和培養(yǎng)高尚的人格情操，老師講的輕松，學(xué)生們學(xué)的輕松，何樂而不為呢！

（2）恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境，把遠(yuǎn)的拉近把虛的變實(shí)，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（3）在歷史教學(xué)中，提問是非常重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問而又得當(dāng)，就會(huì)使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，往往一堂課的重點(diǎn)部分通過一到兩個(gè)高質(zhì)量的提問就能解決。而這一到兩個(gè)提問往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自己精心設(shè)計(jì)的這一到兩個(gè)提問記下來，日積月累，就會(huì)從中悟出提問的技巧。

二、教學(xué)方法多樣化，促進(jìn)教育改革

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教學(xué)是一種雙邊活動(dòng)，是教與學(xué)相互作用的過程，既對(duì)立又統(tǒng)一，在這對(duì)矛盾中，雙方都是積極因素，把兩者的積極因素充分調(diào)動(dòng)起來，以教促學(xué)，以學(xué)促教，以學(xué)促學(xué)，使整個(gè)教學(xué)過程處于共振、互動(dòng)和合作之中，這就是所謂的“互動(dòng)式”教學(xué)模式。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程的基本理念”也要求“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。”所以歷史學(xué)習(xí)，應(yīng)在學(xué)生主體自學(xué)、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問，大膽質(zhì)疑，對(duì)重大歷史人物、事件進(jìn)行有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)。隨著課改的進(jìn)行，許多教育工作者在這些方面做出了許多大膽的嘗試。可以讓學(xué)生組成討論小組，就某些歷史專題問題，合作學(xué)習(xí)，探究辯論。更應(yīng)讓學(xué)生走出校園，走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，從事研究性學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)、關(guān)注民生，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，提高學(xué)生治史能力。組織歷史辯論會(huì)、一分鐘的歷史演講、撰寫歷史小論文、組織歷史文物參觀考察等。活動(dòng)中，學(xué)生不僅提高了學(xué)史興趣，同學(xué)之間也增進(jìn)了解，師生之間也加強(qiáng)了溝通。學(xué)生在撰寫“抗美援朝利弊談”中，還走訪老人，進(jìn)行訪談，增進(jìn)了對(duì)社會(huì)、民生的了解。只要能起到好的教學(xué)效果，不同的教學(xué)模式都可以嘗試一下。

三、以學(xué)生為主體，對(duì)教學(xué)過程反思

喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格，充分培養(yǎng)學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生參與中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教師需要聚焦課堂，反思自身的教學(xué)，通過教學(xué)反思來改進(jìn)教學(xué)方法，進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)。

課堂教學(xué)是學(xué)生個(gè)體知，情。意多向交流的過程，是師生互動(dòng)的過程，要實(shí)現(xiàn)真正意義上的主體參與，教學(xué)過程就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情理交融，心靈交匯的寬松的教學(xué)環(huán)境。

教師要扮演好“導(dǎo)演”的角色，讓學(xué)生憑借自己學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)驗(yàn)去感受，通過自已的摸索去發(fā)現(xiàn)，教師將問題提出后，要讓學(xué)生有充分的思維的探究的時(shí)空，讓他們有更體驗(yàn)，感悟，實(shí)踐的機(jī)會(huì)。他們所表現(xiàn)出來的自信力，想象力和創(chuàng)造意識(shí)大大超出了我的預(yù)料，實(shí)踐證明，其效果是相當(dāng)可觀的。

四、重視教學(xué)反思，發(fā)展教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)著眼于能力培養(yǎng)，不再是單純的知識(shí)傳授和政治教育功能，教學(xué)模式是以一個(gè)課題或一個(gè)話題為核心，通過學(xué)生對(duì)相關(guān)歷史資料及相關(guān)學(xué)科知識(shí)的自主探究和解析，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，因此，通過對(duì)教學(xué)實(shí)踐反思，我認(rèn)為在教學(xué)中有必要打破現(xiàn)有的知識(shí)框架，以原有的歷史知識(shí)為基礎(chǔ)重新整合，突破單一學(xué)科的束縛，補(bǔ)充相關(guān)的“非專業(yè)”知識(shí)。以形成新課標(biāo)要求下的知識(shí)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)即課題研究網(wǎng)絡(luò)。來達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的。如在講第三專題中第三節(jié)“新民主主義的革命”，舊教材安排大約是八課時(shí)，但新教材只安排了兩課時(shí)，將本節(jié)內(nèi)容做一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，這樣會(huì)有助學(xué)生的學(xué)習(xí)。

教學(xué)反思不是一般意義上的“回顧”，而是反省思考，探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題，具有研究性質(zhì)。通過反思，教師不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平：同時(shí)形成自己對(duì)教學(xué)現(xiàn)象，教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見解。關(guān)于歷史教師教學(xué)反思的研究，還有很多值得研究和探討的地方，作為歷史教師，教學(xué)反思究竟有哪些具體表現(xiàn)，如何通過教學(xué)反思進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué)，在教學(xué)中反思達(dá)到什么程度才是理想的狀態(tài)，都需要我們進(jìn)一步深入探索。不過，可以肯定的是，發(fā)展教學(xué)反思是優(yōu)化教學(xué)、提高歷史教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試，也是歷史教師成長(zhǎng)為研究型、復(fù)合型教師的有效途徑。

新的時(shí)代，迫切需要具有開拓精神和創(chuàng)新意識(shí)的人才。歷史研究性學(xué)習(xí)，始終讓學(xué)生處于活動(dòng)開展的主體地位，其活動(dòng)所具有的開放性的特點(diǎn)，有利于學(xué)生根據(jù)自己的意愿設(shè)計(jì)計(jì)劃、開展活動(dòng)，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。