習近平新時代中國特色社會主義思想探究

張龍 保永光 保虎

【摘 要】 本文分析了“習近平新時代中國特色社會主義思想”的理論淵源，認為其思想具有“實事求是，與時俱進”，堅持用歷史眼光看待“中國特色社會主義”的實踐特色；“民為邦本，以人為本”，堅持用大眾眼光看待新時代中國特色社會主義的大眾特色；“求真務(wù)實，親誠惠容”，堅持用世界眼光看待新時代中國特色社會主義的時代特色；“格物致知，知行合一”，堅持用理論眼光看待新時代中國特色社會主義的理論特色。

【關(guān)鍵詞】 新時代；習近平；中國特色社會主義

中共十九大報告明確指出：“習近平新時代中國特色社會主義思想”是全黨、全國人民務(wù)必持久堅持的新的指導(dǎo)思想，[1]該報告內(nèi)容詳實、思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴謹，具有很強權(quán)威性。用精煉的語言，全面準確地闡述新時代中國特色社會主義的實現(xiàn)途徑、行動指南、根本保障、依靠力量、根本任務(wù)、本質(zhì)屬性、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)核心等主要內(nèi)容，是廣大黨員干部的權(quán)威輔導(dǎo)材料之一。它是從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐中產(chǎn)生而又服務(wù)于實踐的偉大理論，必須長期堅持、不斷發(fā)展。

一、“習近平新時代中國特色社會主義思想”的理論淵源

以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，通過艱苦尋覓，在回顧中國歷次革命經(jīng)驗的基礎(chǔ)上探尋到了“新民主主義革命”道路，之后又找到了“社會主義革命、建設(shè)道路”，回答了“什么是馬克思主義，怎么樣運用馬克思主義”的問題，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想，[2]為中國特色社會主義理論體系奠定了堅實的理論與實踐根基。

1978年中共十一屆三中全會以來，以鄧小平為核心的中共第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，在回顧、總結(jié)1949年以后中國社會經(jīng)濟建設(shè)的“正、反”經(jīng)驗并且吸取其中的失敗教訓(xùn)，結(jié)合國際形勢，提出了“改革開放”宏偉戰(zhàn)略并將其引用于嶄新實踐中，進而回應(yīng)了新的問題即“社會主義是何物、應(yīng)如何建設(shè)發(fā)展”問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，進一步開辟了“中國特色社會主義道路”，完成了中共指導(dǎo)思想的“與時俱進”。[3]

1989年中共十三屆四中全會以來，以江澤民為核心的中共第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，全面把握、認識“國情”新變化，“黨情”新變化，“世情”新變化，在“新實踐”中積累了“治黨”新經(jīng)驗，“治國”新經(jīng)驗，“治軍”新經(jīng)驗，回答了黨建的新問題即應(yīng)該建設(shè)一個“什么樣”的執(zhí)政黨，應(yīng)“怎么樣”建設(shè)執(zhí)政黨的問題，提出了“三個代表”重要思想，賦予了中國特色社會主義思想的新內(nèi)涵。

2002年中共十六大以來，以胡錦濤為核心的中共第四代領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻掌握國內(nèi)、國外的新形勢和新變化，發(fā)揚“開拓進取、求真務(wù)實”精神，回答了“什么是科學(xué)發(fā)展，如何實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展”的問題，從而形成了“科學(xué)發(fā)展觀”重大戰(zhàn)略思想，在黨的基本理論和指導(dǎo)思想的“與時俱進”上邁出了新步伐。[4]

2012年黨的十八大以來，以習近平為核心的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)造性提出了“四個全面”戰(zhàn)略、“五大發(fā)展理念”布局，探索回答了“什么是民族復(fù)興，怎樣實現(xiàn)民族復(fù)興”的時代命題，開辟了“新時代中國特色社會主義思想”的新里程碑。

2017年中共十九大召開后，新的《中國共產(chǎn)黨章程》中將“習近平新時代中國特色社會主義思想”確立為黨的行動指南，這是黨建偉大工程的重要貢獻，實現(xiàn)了指導(dǎo)思想的又一次“與時俱進”，它深得“馬克思主義哲學(xué)”滋養(yǎng)，是這個新時代理論精神的精華。

二、“實事求是，與時俱進”，堅持用歷史眼光看待“中國特色社會主義”，不斷豐富、發(fā)展“習近平新時代中國特色社會主義思想”的實踐特色

黨的基本理論和指導(dǎo)思想“與時俱進”的歷史進程啟示，堅持和發(fā)展習近平新時代中國特色社會主義，務(wù)必要以科學(xué)態(tài)度對待、處理和堅持、發(fā)展其與以往理論的“一脈相承”和“與時俱進”的辯證統(tǒng)一關(guān)系。習近平新時代中國特色社會主義理論體系是一個承前啟后的發(fā)展過程，既要“不忘本來”毫不動搖地堅持馬克思主義基本立場，又要“開辟未來”，不斷推進實踐創(chuàng)新，堅持理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的統(tǒng)一，從人民群眾推動改革發(fā)展的創(chuàng)造性實踐中，總結(jié)經(jīng)驗，探索規(guī)律，汲取智慧。

三、“民為邦本，以人為本”，堅持用大眾眼光看待新時代中國特色社會主義，不斷豐富新時代中國特色社會主義的大眾特色

習近平曾告誡全體黨員，一定要尊重人民群眾的實踐、創(chuàng)造，這要求在堅持、發(fā)展“新時代中國特色社會主義”中，秉承“理論聯(lián)系、指導(dǎo)實踐”的基本原則，不斷發(fā)展“中國化馬克思主義”。十八大以來習近平多次強調(diào)要推進馬克思主義的新發(fā)展，他指出：“理論之樹之所以常青，就在于其來源于實踐、反作用于實踐”。也就是說，推進馬克思主義新發(fā)展的邏輯起點和根本依據(jù)就是“一切從實踐出發(fā)”?！傲暯叫聲r代中國特色社會主義思想”根植于廣大人民群眾的沃土，反映中國人民意愿，有著廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)，不斷推動馬克思主義本土化、民族化，對于豐富中國特色社會主義大眾特色至關(guān)重要。

四、“求真務(wù)實，親誠惠容”，堅持用世界眼光看待新時代中國特色社會主義，不斷豐富新時代中國特色社會主義的時代特色

習近平總書記曾說過：“一定要積極借鑒吸收人類文明一切優(yōu)秀成果?！毙聲r代中國特色社會主義，是黨積極適應(yīng)世界政治生態(tài)變化，在取長補短中學(xué)習和借鑒一切有益文明成果而創(chuàng)立和發(fā)展起來的。它深刻反映了中國共產(chǎn)黨人以寬廣眼界觀察世界，以科學(xué)思維審視時代，體現(xiàn)了與時俱進、求真務(wù)實的高貴品格。為此，要始終站在時代前列，結(jié)合本國實際探索自己獨特的發(fā)展模式。要始終站在世界的高度，積極順應(yīng)時代潮流，準備把握時代特征，大膽吸收和借鑒人類文明的一切有用成果，彰顯出這個新時代精神要求，不斷豐富和發(fā)展習近平新時代中國特色社會主義思想。

五、“格物致知，知行合一”，堅持用理論眼光看待新時代中國特色社會主義，不斷豐富新時代中國特色社會主義的理論特色

習近平總書記曾說過：“一定要堅持不懈地用黨的理論成果武裝黨員干部”。探索真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論的過程中，要從理論上把握當代中國社會主要矛盾“變化”和社會主義初級階段“不變”的辯證統(tǒng)一，研究解決新時代面臨的新問題。事業(yè)越發(fā)展，越前進，新情況、新問題會越多，只有在思想上科學(xué)認識“中國特色社會主義進入新時代”，同時又在政治上堅持黨的基本路線不動搖的關(guān)鍵問題，才能為推進新時代中國特色社會主義事業(yè)提供堅強的思想指導(dǎo)。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。在新的起點上，不斷開創(chuàng)新時代中國特色社會主義新局面，必須堅持馬克思主義同本國實際和時代特征相結(jié)合，這種結(jié)合就是堅持，就是運用，就是創(chuàng)新和發(fā)展。展望未來，中國共產(chǎn)黨人一定能夠在這種結(jié)合中，堅持不懈地用新時代中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民，不斷鞏固全黨和全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷引導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)從一個輝煌走向更大的輝煌。

【參考文獻】

[1] 邸乘光.論習近平新時代中國特色社會主義思想[J/OL].新疆師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2018（02）1-15.

[2] 韋日平，梁慶周.論“中國特色社會主義”的共同主題[J].理論探討，2017（06）32-37.

[3] 石仲泉.充分認識習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位[J].前線，2017（11）111-115.

[4] 張亞東，陳中.中國特色社會主義價值自信的生成邏輯——讀《科學(xué)發(fā)展觀的價值訴求》[J].湖南科技大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2017.20（05）3.

【作者簡介】

張 龍（1976-）男，漢族，云南羅平人華能云南滇東能源有限責任公司礦業(yè)分公司，助理工程師，研究方向：綠色生態(tài)發(fā)展等.

保永光（1984-）男，回族，云南富源人，華能云南滇東能源有限責任公司礦業(yè)分公司，助理工程師，研究方向：綠色生態(tài)發(fā)展等.

保 虎（1989-）男，回族，云南富源人，華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，研究方向：馬克思主義中國化、生態(tài)文明建設(shè)問題研究、少數(shù)民族問題研究等.