西藏自治區拉薩、日喀則地區寺廟宗教文化的去神圣化

高雅琪

在中國的經濟發展出現新常態的前提下，改革開放的全面發展，對藏區的經濟、文化、環境等方面的發展造成了影響。在對藏南地區進行考察的過程中，我們以田野調查的內容作為依據，分析整理西藏自治區拉薩、日喀則地區的寺廟宗教文化在當代經濟社會中所受到的影響和其神圣化的趨勢。

一、背景

西藏，原本是一塊彌漫著宗教氛圍的神秘圣地，然而近年來隨著川藏線等公路的通車、青藏鐵路的通行以及貢嘎機場的建設，促進了西藏地區的經濟發展，對西藏的社會及人民的生活產生了重大的影響，因此對于西藏人民的宗教生活也產生了很大的影響。

藏民族大都信奉大乘佛教，因為經典和傳播使用藏語，所以稱藏語系佛教，通稱藏傳佛教，外界俗稱喇嘛教，而西藏的寺廟以藏傳佛教的寺廟為主。

在藏區，宗教往往與政治是緊密相連的。在西藏政教合一的背景下，班禪和達賴喇嘛往往是宗教寺廟集團的領袖，也是地方政治的領袖，從僧侶到普通百姓，都信奉并尊重他們，并認為他們是政治、精神的雙重領袖。但這一現象有利弊兩面，如果利用的好，則可穩定藏區，加強民族團結，使藏區經濟、文化、教育有極大地發展；而如果被反華勢力利用，則極有可能導致民族分裂、社會暴亂。因而古今的統治者都對寺廟宗教事務管制嚴格。

藏傳佛教在西藏的發展大致分為兩個階段：第一階段自7世紀至9世紀，史稱“前弘期佛教”；第二階段自10世紀至今，史稱“后弘期佛教”。……