中國特色社會主義法制建設的理論基礎

管乙卜 李瀟 馬焜

摘 要：隨著新中國的成立，中國一直摸索社會主義道路，想要建設中國特色社會主義國家，依法治國是我國治理國家的一項基本方針，因此法制的建設顯得尤為重要，那么中國特色社會主義法制建設的理論基礎又是什么呢？接下來，本文就將這個問題展開分析，僅供參考。

關鍵詞：特色社會主義；法制建設；理論基礎

一、毛澤東法學思想一馬克思主義法學思想的中國化

毛澤東思想在新中國的成立上有著深遠的意義，到目前為止，依然有著重要的價值，而毛澤東的法學思想就是其中重要的一部分，在馬克思法學的基礎上，毛澤東結合中國國情，演變出一套毛澤東法學思想，其主要表現在以下兩個方面。

（一）毛澤東法學思想的基本精神

在馬克思主義法學的思想的基礎上，毛澤東提取其適合中國的一些理論，他認為法律是上層建筑，而法律是由人民自己制定的，目的就在于保護人民利益，當然在借鑒馬克思主義思想的時候不能丟了已有的法律體系，要做具體修改，在立法工作上，毛澤東認為要把人民作為立法主體，立法權雖然集中在中央，但是有些地方，區域可以根據實際作出一些更詳細的規章制度，當然前提是不違背中央所設立的方針，當然法律也有有靈活性，隨著時代的改變也要適時改變，要依據國情而定。另一方面，強調對法律的履行義務，每個人都要實行，尤其是人民公仆，機關工作人員更應該做好模范帶頭作用，依法履行自己的職責。

（二）毛澤東法學思想中人民民主專政理念

由于第一代中央領導毛澤東是在長期不斷奮戰中成立的新中國，所以在對待憲法設立方面有很多豐富的思想，毛澤東認為要堅持以科學的態度對待憲法，憲法的設立也要考慮中國現有的國情，不能直接采用其他國家的憲法，但是可以向他們學習適合中國的一些制度，其次，毛澤東指出憲法的核心內容就是民主的政治，一切以人民為主，毛澤東的這些思想對我國的憲法制定起到了重要影響。

二、鄧小平法學思想

任何一項思想都是在不斷進步的，中共第十一屆三中全會意味著我國進入了一個新的階段，第二代中央集體的誕生標志著新思想的成立，依然是在馬克思法學思想的基礎上，結合毛澤東法學思想，鄧小平建設出了一套自己的法學思想，即鄧小平思想，其思想的主要內容體現在以下三個方面。

（一）社會主義新時期法制建設的指導思想

在新中國剛成立的那個階段，由于需要與各個階級做斗爭，因此我國的主要思想是以法制建設為主要任務，這樣才能鞏固好新中國的建設，實現新中國的真正成立，但是隨著國情的改變，雖然中國所有制的社會主義改造基本完善，但是“左”傾思想卻嚴重干擾了法律的建設發展，對于我國的法制建設的指導思想也應該做出一些改變了，由此鄧小平結合實際，召開中共第一屆三中全會，提出把我國建設的重心放在經濟建設上，由此展開改革開放的新局面。成立我國社會主義新時期法制建設的指導思想

（二）建設中國特色社會主義法律體系的精神

鄧小平認為要想實現依法治國，首要目的就是在社會主義建設中完善法律制度，以實現民主的法律化和法制化為重心，保障人民的民主，為了實現這個目標，我國要切實實行依法治國的方略，把我國建設成一個法制國家，不光如此，法律制度的完善還不夠，還要嚴格實行，這就要依靠司法的監督和執法，另外，要加強人民的法律意識，，從實際出發，讓中國人民都能切實理解，建設一個法治國家，為中國的發展營造一個良好的環境。

（三）明確了“兩手抓、兩手都要硬”的重要法制戰略

鄧小平的法律觀主要體現在“兩手抓”這一思想上，他在《民主和法制兩手都不能削弱》的講話中就詳細的闡述了這一思想，并且在此后也多次提及，他認為兩手抓要根據不一樣的歷史背景，鄧小平對中國的建設主要放在法制建設和經濟建設這兩個方面，他認為，法制建設和經濟建設是分不開的，要使兩者相結合，這樣才能真正意義上的體現馬克思精神，另一方面，他認為法制建設不光是為經濟建設，也是一種監督的制度，防止國家機關工作人員腐敗，因此加強法制的建設，是非常重要的，這樣才能真正意義上保障人民的利益。

三、"三個代表”中的法學理念

在中國特色社會主義理論體系中“三個代表”中的重要思想和科學發展觀一直是重要的組成部分，承襲了實事求是和與時俱進的馬克思主義科學理論。“三個代表”一直將以人為本和建設社會主義駛入科學化的軌道，以這思想作為在建設中國特色社會主義的時候對于所碰到的發展問題破解的思想方案。對于在建設社會主義法治國家中以人為本思想和依法治國理論中做出來重要的貢獻。

（一）“三個代表”中的的價值取向

以公有制為主體多項所有制圍繞的共同發展的經濟制度的基礎，是基于馬克思中國化和“三個代表”中的重要理念和科學發展觀。在價值取向上，“三個代表”中提出了物質文明和精神文明共同科學發展衛華人民群眾的利益為根本目標。對于人民群眾的根本利益與長遠利益，要實現對人民群眾利益的實現和解決人民群眾的問題，需要科學發展觀對人民群眾的重視和尊重協調發展。本質上來說，我國的社會主義思想與人民專政的理念都可以從上述中體現出來。在實現在公平公正上“三個代表”所體現的重要理念和科學發展已經指出了戰略發展路徑。“三個代表”中的重要理念和科學發展體現了中國特色社會主義在法制上的概念，也體現了法制下的特色社會主義的價值取向。

（二）“三個代表”中的法治精神

在發展中實現公平公正與對于人民群公個人自由發展這些在發展中的的提正是擁有者良好的社會秩子。在中國特色社會主義發展時上述所說的正式我們的社會主義法治的基本精神。在“三個代表”中重要理合和科學發民理論下追求社會和諧創造一個擁有法治精神與秩序良好的國家。和諾的本意就是對于整個社會人民群公進循法治的軌道上科學發展這也是法治精神的所在。

四、十八大中習近平關于法治的重要思想

隨著中央領導人的不斷更換，中國的建設也在一步步邁向正規，實現中華民族的偉大復興指日可待，習近平總書記對此也發表了一些新的講話，以下便從兩個方面講述習近平的法治思想。

（一）明確了如何建設社會主義依法治國的推進思路

習近平總書記認為依然要把依法治國當成我國長遠發展的根本問題，法制和人治是任何一個國家發展到一個階段都要面對的一個問題，因此，如何處理好這個問題便是現階段的任務了，有些國家雖然也快速發展，但是如果還是沒能解決這個問題的話，必然會出先經濟倒退的局面，由此，我國現階段認為要把依法治國的實踐上升到一個新臺階，把人民當家和依法治國相結合，建設出具有中國特色的社會主義法制制度。

（二）在理論體系上對中國特色社會主義法治進行完善

習近平總書記非常重視法制建設，他提出了依法治國的價值取向，他認為，歷史是不能忘記的，國家的發展不能光跟著時代的步伐創新，也要回顧歷史，從學習，法制是一個國家能否富強的根本，只有抓住法制建設，才能實現建設中國特色社會主義的偉大理想，習近平總書記認為在全面深化改革的道路上要注意三個問題，一是法治與德治的關系，不光要對其進行法律的懲罰，更要做到教育的目的。二是黨的政策和法律的關系，就是要兩者統一，法治堅持黨的領導，黨的領導又依靠社會法治，做到全面依法治國。三是司法公正問題，只有做到公平公正才能讓人民信服，維護社會的公平公正就要靠司法，提高司法權威，保障法律的正確實施。

五、總結

由此可見，建設中國特色社會主義法制的理論就是在馬克思法學思想的基礎上，通過一代代中國領導的不斷完善而發展出來的，

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（作者單位：河南工程學院人文社會科學學院開放性實驗室）