馬克思：偉人的一生

2018年5月5日是馬克思誕辰200周年。作為馬克思主義的創始人之一，馬克思創立的廣為人知的哲學思想——歷史唯物主義至今仍指引著全世界，并不斷地發揚光大。這位偉大導師的一生，也值得我們銘記。

成長經歷

馬克思于1818年5月5日出生在普魯士王國下萊茵省的小鎮特里爾一個律師家庭。1835年10月，17歲的馬克思在波恩大學旅行并且萌生在此學習哲學和文學的想法，但父親更希望他學習法律。于是，一年后馬克思轉學到柏林大學學習法律，然而他大部分的學習焦點還是放在哲學和歷史上。大學期間，馬克思對才剛逝世不久、在歐陸哲學圈引起廣泛爭論的德國哲學家黑格爾其思想深感興趣，還加入了主要探討黑格爾思想的學生團體“博士俱樂部”。1840年，普魯士新國王腓特烈·威廉四世即位，迫害自由主義民主人士，要求所有出版物都必須通過嚴格審查，大學失去學術自由，新國王任命的柏林大學教授弗里德里希·謝林將會審查馬克思的博士論文，但馬克思博士論文里哲學高過神學的立場不可能被反黑格爾的教授所接受，所以馬克思將博士論文改寄給薩克森一魏瑪一艾森納赫大公國的耶拿大學審查博士資格。1841年馬克思順利獲得耶拿大學哲學博士，并在《萊茵報》擔任編輯。

1836年，剛到柏林上大學的馬克思在回到特利爾后和從小便結識、后來成為社會學家的燕妮·馮·威斯特法倫訂婚。燕妮出生于1814年的貴族家庭中，本身是普魯士統治階層的女男爵。但由于馬克思和燕妮兩人無論在民族還是所屬階層上都存在差異，使得馬克思和燕妮的關系備受社會爭論。但馬克思則與燕妮的父親、同時是開明貴族的路德維希·馮·威斯特法倫成為了朋友，后來更提交自己的博士論文給燕妮的父親查看。1843年6月，馬克思與訂婚7年之久的燕妮·馮·威斯特法倫在巴特克羅伊茨納赫的新教教堂上正式結為夫妻。

思想成形

1843年，普魯士國王下令查禁《萊茵報》并且撤銷發行許可，馬克思也因而失去工作。于是，馬克思來到了巴黎，和阿爾諾德·盧格共同在法國巴黎創辦新的激進左派期刊《德法年鑒》。1844年8月，馬克思在凱皇咖啡館與到訪巴黎的德國社會主義者弗里德里希·恩格斯會面，開始兩人深厚的友誼。1845年，馬克思在《前進周刊》中對德國的專制主義發表尖銳的批評，對此普魯士政府感到非常不滿，并要求法國政府驅逐馬克思。同年秋，馬克思被法國政府派流氓毆打，驅逐出境，被迫來到比利時布魯塞爾。

到達布魯塞爾后的馬克思和恩格斯合作著手撰寫新的著作《德意志意識形態》，書中馬克思和恩格斯批判黑格爾的辯證法與費爾巴哈唯物主義的不徹底性，從而首次系統地闡述他們所創立的歷史唯物主義。但《德意志意識形態》沒有獲得審查機關通過，一直到1932年才首次出版。

思想成熟

1846年，馬克思和恩格斯建立布魯塞爾共產主義通訊委員會，而后應邀參加正義者同盟。1847年6月，正義者同盟舉行成員改組會議，正式公開組織并且呼吁工人階級投入社會政治運動，而該新成立的政治團體則改名為共產主義者同盟，馬克思和恩格斯參與共產主義者同盟的規章制定和組織架構建立，并且在從1847年12月至1848年兩人開始為共產主義者同盟撰寫共同行動綱領。1848年2月21日由馬克思起草的《共產黨宣言》正式發表。

1848年，馬克思遭到指控曾支援比利時工人籌備武裝并且策劃發起革命行動而被比利時政府驅逐，被迫回到法國巴黎居住。同年，馬克思和恩格斯回到普魯士科隆，創辦了《新萊茵報》，但隨后幾乎所有的編輯或遭司法逮捕，或遭驅逐出境。1849年5月，馬克思接到普魯士當局的驅逐令。

1849年8月，馬克思移居至英國倫敦并且在此度過余生，隨后共產主義者同盟總部也搬到了倫敦。剛搬入英國的前幾年，馬克思和家人面臨極端貧困的生活困境，主要收入來源是他好友恩格斯的資助。后來，馬克思和恩格斯開始為英國、美國、普魯士、奧地利和南非的六家報社撰寫文章，正是在這一時期，馬克思完成了大量的著作，思想也進一步成熟。

1859年，馬克思出版了自己首本較為嚴肅的經濟研究著作《政治經濟學批判序言》，這本著作原本是打算僅作為后來才發表的三卷《資本論》的序言。在《政治經濟學批判序言》中，馬克思接受英國政治經濟學家大衛·李嘉圖倡導的勞動價值理論，同時明確界定了使用價值和商品價值之間的實際關系，也提出了金錢和貨幣流通的資本主義經濟之科學理論。這使得《政治經濟學批判序言》正式對社會大眾發表后引起熱烈討論，這本書的許多版本也很快便銷售完畢。

1864年9月，馬克思參與了第一國際成立大會，并且獲選進入領導委員會。在第一國際中，馬克思便為第一國際起草《成立宣言》、《臨時章程》和其他重要文件。

1867年9月，《資本論》第一卷正式出版，書本中馬克思闡述了他的勞動價值理論，概述了他對于剩余價值和自然資源開發的構想。《資本論》第一卷的出版引來社會大量討論，1871年秋天時德語版本的《資本論》第一卷首刷版本即將銷售完畢時，第二版隨即投入印刷并且販售。而對于《資本論》第一卷的需求，使得3000多本俄語版的書籍很快便于1872年3月27日出版并發表。

之后，馬克思繼續整理《資本論》第二卷和第三卷所需要的資料，但是在他逝世以后相關的內容仍然僅有草稿，因此最后在恩格斯對于后兩卷手稿編整后才獲得出版。馬克思的《剩余價值理論》則常常被稱作《資本論》第四卷，主要以馬克思在1861年至1863年的經濟學手稿匯編而成，是到20世紀后才正式發表。

馬克思和恩格斯雕像

馬克思重要著作：《資本論>

偉人長辭，思想永存

1883年3月14日，馬克思在倫敦寓所逝世。在1883年3月17日舉辦其葬禮時共有9名至11名親友參與葬禮，除了他兩個女兒愛蓮諾和娜拉以及好友恩格斯外，馬克思的兩名女婿、同時也是法國社會主義支持者的拉法格也參與這次葬禮。恩格斯還在葬禮上發表演講，其中提到：“3月14日下午3時，最偉大的思想家停止思考了。他一個人待在房里還不到2分鐘，當我們回來時發現他在安樂椅上安靜地進入夢鄉，但這次是永遠沉睡……”

馬克思的墓碑上雕刻著《共產黨宣言》最后一句：“全世界無產者，聯合起來！”，并且注記了由恩格斯主編的《關于費爾巴哈的提綱》第11條：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。”

盡管偉人已長辭，但是這位全世界無產階級和勞動人民的偉大導師，無產階級的精神領袖，國際共產主義運動的先驅，其思想依然在影響著全世界，并且會一直散發光芒。（本刊綜合整理）（編輯/陳勝東）