愿得一心人 白首不相離

江 徐

司馬相如與卓文君相識于一場高端宴會。司馬相如有一個叫王吉的好哥們，在臨邛當(dāng)縣令，寫信跟司馬相如說：反正你賦閑在家，還不如到我這里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，散散心也好，說不定還能碰上什么好機遇。司馬相如便去了。臨邛人都對這位神秘的司馬先生感到好奇，很想見識一下究竟何方神圣，其中包括當(dāng)?shù)厥赘蛔客鯇O。

卓王孫以盡地主之誼為由，設(shè)宴邀請司馬相如。彼時，卓王孫的女兒卓文君，夫君剛剛?cè)ナ?，正住在娘家。舉行宴會那天，雖然她不能出席，但是躲在帷幕背后，窺見宴席上風(fēng)神俊朗、“一坐盡傾”的司馬相如。那一刻，她大概已經(jīng)一見鐘情。

司馬相如雖然沒有見過卓文君，卻對其才情早有耳聞，心向往之。在宴會上，他特地彈奏了一曲《鳳求凰》，鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。同樣一首曲子，在泛泛之輩聽來只是靡靡之音，在懂得的知音人聽來便是高山遇流水。當(dāng)宴席上眾人為之稱贊不絕時，帷幕背后的卓文君已是一聽傾心。更何況，她本就精通音律、愛好彈琴，怎會不對這位才貌俱佳的公子心動？

郎有情，妾有意。當(dāng)她獲知對方對自己同樣懷有愛慕之心時，做出了在那個時代驚世駭俗的舉動——私奔！可私奔到成都之后她才發(fā)現(xiàn)，對方的華衣美車都是包裝，家徒四壁才是真相。卓文君如果選擇榮華富貴，很可能轉(zhuǎn)身便走?？纱騽幼课木?，是司馬相如雍容嫻雅、玉樹臨風(fēng)的氣質(zhì)，還有他彈奏的似高山流水般的美妙琴聲。千金易得，知己難求。在那一刻，卓文君已經(jīng)認(rèn)定，那位彈琴者，便是能與自己相伴一生的人。

為謀生存，司馬相如聽取卓文君的意見，二人離開成都，回到臨邛，賣掉車馬等財產(chǎn)，再加上卓文君兄友資助，開了一家小酒館。原本陽春白雪的兩個人，因為愛情，心甘情愿過起下里巴人的煙火日子——窈窕動人的卓文君站在柜臺前招待顧客、負(fù)責(zé)收銀，司馬相如則像販夫走卒那樣干起笨重粗活。賣酒之余，二人來到琴臺，一人彈奏，一人聆聽，情之所動，盡在音中。

事情很快傳到卓王孫耳里，自己的寶貝女兒居然違背禮教跟人私奔。一時之間，卓王孫不知道自己的老臉往哪里擱。最終，在親友勸說下，他心軟了，不愿讓自己疼愛的女兒受苦，也等于默認(rèn)了她和司馬相如的關(guān)系，還給予他倆仆人百名、黃金百萬。帶著這些財產(chǎn)，司馬相如和卓文君回到成都，買田宅，從此安居樂業(yè)。

后來，漢武帝讀到司馬相如的《子虛賦》時，眼前一亮，表示非常喜歡。

司馬相如被召進(jìn)京之后，乘勝追擊，寫了一篇跟《子虛賦》內(nèi)容相似但更具文采的《上林賦》。漢武帝大為賞識，將司馬相如封為郎官，命他出使巴蜀，開發(fā)西南夷。在那里，司馬相如力排眾議，說服當(dāng)?shù)孛癖?，為開發(fā)西南邊疆做出重要貢獻(xiàn)。

功成身退后，司馬相如休養(yǎng)于茂陵。彼時，司馬相如與妻子卓文君相隔兩地，當(dāng)初琴心挑之、連夜私奔的激情已隨著歲月漸漸流逝。他寫了一封家書，告訴妻子，自己打算納茂陵一名女子為妾。在古代，男人有三妻四妾非常正常。卓文君收到家書后，沒有一哭二鬧三上吊，而是寫了一首名為《白頭吟》的詩，作為對丈夫的回應(yīng)。

皚如山上雪，皎若云間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

她說，曾經(jīng)的甜言蜜語就像山上的白雪，當(dāng)初的海誓山盟好似云間的明月，聽說丈夫你已懷有二心，所以與你來分離。不遷就、不妥協(xié)，你既無情我便休！

其中最有名的當(dāng)屬這兩句：

愿得一心人，白首不相離。

誠如戲劇大師曹禺說過的一句話：結(jié)婚后最可怕的事情不是窮，不是嫉妒，不是打架，是平淡、無聊、厭煩。一旦感到無聊、厭倦，拈花惹草、始亂終棄也就成為可能。

當(dāng)司馬相如念到“愿得一心人，白首不相離”兩句時，心中無限感慨，與卓文君共同度過的美景良辰從腦海中紛至沓來……繼而寫信，將自己的心向卓文君坦白：

誦子嘉吟，而回予故步。

當(dāng)不令負(fù)丹青，感白頭也。

有懺悔，有羞愧，也有懺悔和羞愧基礎(chǔ)上情深義重的承諾。卓文君用她的智慧和剛烈，成功化解了一次婚姻危機。最終，她和司馬相如歸隱田園，白頭偕老。

花花世界，遇到誘惑，常人難免有心猿意馬的時候，甚至一時沖動做出背叛婚姻的行為。不同之處在于，有些人，迷失在誘惑之中，找不到回家的路；有些人，懸崖勒馬，明白什么才珍貴。在情感迷失的路途中，不論男女，并非每個人都能像司馬相如那樣，及時回心轉(zhuǎn)意。在漫長而平淡的婚姻生活中，一人心并不難，難的是一心人。如果知道什么是生命中最美的，什么才是人生最值得珍惜的，相信圍城之外誘惑再大，初心也將不變。