摘 要:如何提高思政課教學的可行性和實效性,讓思政課取得滿意的教學效果,讓學生對思政課“欣然接受”且“入腦入心”,一直是思政課教學孜孜不倦的探索目標。傳統(tǒng)的思政教學模式及考核方法對于現(xiàn)如今的大學生已經(jīng)不受用了,而時尚的藝術形式是現(xiàn)代年輕人受追捧的表達方式,將思政課與多樣的藝術形式相結合,讓學生入腦入心,是一種新的考核方式及授課模式的探究。
關鍵詞:思政;教學;藝術形式
一、 藝術化的思政課背景分析
習總書記在全國高校思想政治工作會議上強調,高校思想政治工作關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。思政理論課的教學創(chuàng)新項目以習總書記講話、中共中央、國務院《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》,《普通高校思想政治理論課建設體系創(chuàng)新計劃》為指導,以教育部“2017年高校思想政治理論課教學質量年”為契機,以培育大學生社會主義核心價值觀,提升大學生對思政課的“獲得感”為目的而展開。
思想政治理論課教學很長時間以來具有很強的科學性和理論色彩,其教學往往以認識論為基礎,具體表現(xiàn)為:標準、規(guī)范的思政教育語言,普遍、高校的思政教育方法,既定、明確的思政教育目的等。這些特點為提高學生的道德認知能力,加強學生的道德行為規(guī)范,提升學生的道德判斷水平等方面起到了非常重要的作用。然而,思政課教學雖然課時多,但效果卻不盡人意。如何提高思政課教學的可行性和實效性,讓思政課取得滿意的教學效果,讓學生對思政課“欣然接受”且“入腦入心”,一直是思政課教學孜孜不倦的探索目標。
二、 傳統(tǒng)思政課考核方式存在的問題
1. 試卷考試為主
通常情況下,思政課考核方式主要以期末考試為主。面對不同課程,考試方式不同,有開卷也有閉卷。對于民辦院校及高職院校的學生來說,理論基礎本身就比較薄弱,枯燥的課堂知識和與其專業(yè)不相關的公共課更加重了學生對其課程的不重視,如果是開卷的課程學生從頭到尾就不重視,如果是閉卷就在臨近期末的時候突擊復習或是考試作弊。學生并沒有真正體會和了解思政課課程的核心內容,更不用說學生的獲得感和滿意感。
2. 試卷類型單一
很長時間以來,思政課期末考試題型都一成不變,主要是單項選擇,多項選擇、填空、名稱解釋、簡單題、材料分析題和論述題。對于客觀題學生基本以死記硬背的方式去應付考試,而主觀題一般情況下學生得分都不高,主要原因是學生只能把主觀題中理論知識部分答出來,結合現(xiàn)實分析部分就不愿意動腦子,不愿意花時間去思考理論和現(xiàn)實如何結合。根本培養(yǎng)不出學生分析問題解決問題的能力。
3. 過程性考核不具科學性
現(xiàn)在很多高校尤其是民辦高校在應用型課程建設方面更加注重課程的過程性考核,甚至有些課程是全過程考核,不再進行期末考試。但過程性考核存在其弊端,就思政課來說,過程性考核除了考勤分,其余分數(shù)是學生在課堂的互動分數(shù)。例如回答問題分、辯論分、演講分等,并且這些分數(shù)又分成個人分和團隊分。五花八門的考核形式的確吸引了學生的眼球和學生對分數(shù)的渴望,但如此之多的考核和思政課時并不匹配,思政課課時有限,學生多,多數(shù)是大班授課,如果每節(jié)課都要完成相應的考核內容,并且每個學生都要有分數(shù),那么相應的理論知識的授課就和有限,甚至無法講授。這就造成本末倒置,把課堂弄成了游戲場所,學生雖然很開心,但之后并沒有學到實質內容。
三、 藝術化的思政課考核方式探究
在思政課堂教學中,思政課教師講解教材結構、與學生討論教材各章的主要內容和要點,把握教材的核心價值,使學生對教材有較深的體驗和認知,在體驗的基礎上引導學生產(chǎn)生畫面感,將抽象的理論形象化、視覺化。
這種考核也是和過程性考核相結合,但考核的形式以一種整體的藝術化的方式表現(xiàn)出來。例如:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》這門課,根據(jù)課本章節(jié)主題內容設置藝術表現(xiàn)形式。比如第二章講愛國主義,讓學生以中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為主線,去尋找從古至今表達愛國情懷的文學作品(詩歌、散文、小說)等,根據(jù)年代匯編成冊,并且通過繪圖去表達作品中作者的意境和情感,圖文并茂地展現(xiàn)愛國情懷,可謂是詩情畫意品思修。第五章將道德修養(yǎng),面對公共道德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德讓學生針對社會現(xiàn)狀問題通過繪圖、動畫設計、表情包等藝術形式來傳達,一方面直觀、一方面視覺沖擊強更容易讓學生接受和領會。
《中國近現(xiàn)代史綱要》根據(jù)不同時期,不同戰(zhàn)爭讓學生進行情景劇表演。音樂、燈光、舞蹈的表演更能讓學生體會不同時期的戰(zhàn)爭帶來的悲痛和教訓,也更能體會新中國的成立來之不易。這種印象深刻的表現(xiàn)形式比空洞的說教更能帶來視覺的沖擊和情感的震撼,使思政課真正走入學生心中,而多樣的時尚感超強的藝術形式也更能讓新新大學生所接受、所認可,從而提升獲得感和幸福感。
這種藝術化的思政課考核解決了傳統(tǒng)考核方式中單一的主客觀題型帶來的弊端,也解決了學生社會實踐的缺失,將思政理論與學生專業(yè)、與學生學情、與校情等相結合,達到了思政課程到課程思政的華麗轉身。
四、 總結
藝術是形象的藝術,將理論之“抽象”轉化為藝術之“形象”,強化教學的視覺感、空間感、畫面感、參與感、學生學習思政課的自主性會大大增強,接受的自覺性會大大提升。藝術是情感的藝術,情感的感染力和易于被“引發(fā)”的特征與學生的年齡特征相契合,動之以情,曉之以理,情理交融,通情達理,無形中拉近了學生與課程的距離,使學生在心理上容易產(chǎn)生共鳴、產(chǎn)生獲得感。藝術是想象的藝術、憑借藝術的想象力,開闊學生的視野,在思想躍升的同時實現(xiàn)人生的夢想。
參考文獻:
[1]趙嬋娟.關于高校開展體驗式教學的幾點思考[N].吉林化工學院學報,2017年10月.
[2]梅貞.高職思想政治理論課考核方式的進一步改革[J].考試周刊,2017年A3期.
[3]易申君.體驗式思想政治教育教學策略探析[N].教學與管理,2015(4).
作者簡介:
陳歡,陜西省西安市,西安培華學院。