百城繪

北 京

藝術(shù)家的聲音

時(shí)間：2018年04月15日～2018年11月20日

地點(diǎn)：僑福當(dāng)代美術(shù)館

費(fèi)用：免費(fèi)

關(guān)于展覽：展覽《藝術(shù)家的聲音》將于2018年4月15日在僑福當(dāng)代美術(shù)館?北京隆重開幕。此次展覽由國(guó)際著名藝術(shù)史家羅蘭?艾格（Lóránd Hegyi）擔(dān)任策展人，將展出包括瑪麗娜?阿布拉莫維奇（Marina Abram?vi?）、劉小東、丹尼斯?奧本海姆（Dennis Oppenheim）、邱黯雄、阿努爾夫?萊納（Arnulf Rainer）、比爾?維奧拉（Bill Vi?la）、王魯炎等來自17個(gè)國(guó)家29位藝術(shù)家的近40件作品。

北京

遷徙的包豪斯：設(shè)計(jì)生活

時(shí)間：2018年04月08日 ～ 2018年07月08日

地點(diǎn)：中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館1號(hào)廳

費(fèi)用：免費(fèi)

關(guān)于展覽：中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館是中國(guó)首家擁有 "以包豪斯為核心的西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)系列收藏 "的博物館，初始的構(gòu)思也停留在包豪斯的概念上，但在與館長(zhǎng)多次的溝通后，體悟到中國(guó)國(guó)際設(shè)計(jì)博物館是起源于包豪斯，但不限于包豪斯。

北京

他方與此方：羅中立寫生作品展

時(shí)間：2018年04月07日 ～ 2018年05月13日

地點(diǎn)：北京林正藝術(shù)空間

費(fèi)用：免費(fèi)

關(guān)于展覽：本次展覽的作品是羅中立在旅途中的即興之作，他行走于他方，用畫筆記錄旅途中看到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。風(fēng)格上看上去更加自由隨性，與慣常的作品比起來，讓觀者耳目一新；而作品中對(duì) "他方 "的勾勒比起慣常對(duì) "此方 "的描繪也更增加了這種新奇之感。

上海

葉永青：1982—1992 無中生有的年代

時(shí)間：2018年04月12日 ～ 2018年05月20日

地點(diǎn)：上海余德耀美術(shù)館

費(fèi)用：免費(fèi)

關(guān)于展覽：此次展出余德耀基金會(huì)收藏的一批油畫、水彩、素描、版畫、綜合材料約85件作品，以及詩稿、信件、報(bào)刊等文獻(xiàn)，將遵循時(shí)間線索，通過六個(gè)主題回顧葉永青以藝術(shù)家的身份開啟創(chuàng)作生涯的第一個(gè)十年。

上海

克里斯蒂安·波爾坦斯基：憶所

時(shí)間：2018年04月25日～2018年07月08日

地點(diǎn)：上海當(dāng)代藝術(shù)博物館1樓、2樓及煙囪展廳

費(fèi)用：免費(fèi)

關(guān)于展覽：上海當(dāng)代藝術(shù)博物館將于2018年4月25日至7月8日舉辦法國(guó)藝術(shù)家克里斯蒂安?波爾坦斯基（Christian Boltanski）在中國(guó)的首次大型個(gè)展—“憶所”。

臺(tái)北

偽好物：十六至十八世紀(jì)「蘇州片」及其影響

時(shí)間：2018年04月01日～2018年09月25日

地點(diǎn)：臺(tái)北故宮北部院區(qū)（第一展覽區(qū)）

費(fèi)用：免費(fèi)

關(guān)于展覽：“偽好物”一詞源自北宋大書畫收藏家米芾（1052-1107）對(duì)一件傳為鍾繇（151-230）〈黃庭經(jīng)〉的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為這件作品雖然是唐代摹本，然而因臨寫極佳，遂以“偽好物”稱之，肯定這件摹本的藝術(shù)價(jià)值。

上海

明日早朝：2018美術(shù)館新電影計(jì)劃

時(shí)間：2018年03月24日 ～ 2018年06月03日

地點(diǎn)： 上海龍美術(shù)館 (西岸館)

費(fèi)用：免費(fèi)

關(guān)于展覽：楊福東顛覆性的將拍攝現(xiàn)場(chǎng)作為展覽內(nèi)容本身呈現(xiàn)在了美術(shù)館的公共空間中，電影拍攝的精確性與游客參觀的偶發(fā)性共同完成這部影像作品。

青島

啟視錄 · 軌跡工廠

時(shí)間：2017年04月08日 ～ 2018年04月20日

地點(diǎn)：青島市嶗山區(qū)香港東路195號(hào)上實(shí)中心（T7-204）

費(fèi)用：免費(fèi)

關(guān)于展覽：軌跡是一個(gè)用于多學(xué)科的分類詞匯，作為數(shù)學(xué)和物理名詞常被提及，又同時(shí)伴有具象與抽象的雙重視效，即有規(guī)可循又有無律可覓的的矛盾感。現(xiàn)實(shí)世界中我們淹沒在由一維到三維的自由轉(zhuǎn)換的軌跡之中，無所察覺其特殊性與由此帶來的種種適與不適。這個(gè)看似可被描述的對(duì)象，卻總被人為的偏離本質(zhì)去理解，就如同阿基里斯對(duì)烏龜?shù)淖汾s注定無法達(dá)成。

溫州

“異鄉(xiāng)人”當(dāng)代族群經(jīng)驗(yàn)研究展

時(shí)間：2018年03月31日 ～ 2018年05月13日

地點(diǎn)：溫州年代美術(shù)館

費(fèi)用：免費(fèi)

關(guān)于展覽：異鄉(xiāng)人”作為一種身份的代名詞，在現(xiàn)實(shí)中被以不同的脈絡(luò)和族群經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行著區(qū)分，甚至被徹底的排斥和歧視。因此，“族群經(jīng)驗(yàn)”的構(gòu)成是今天社會(huì)發(fā)展中存在的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，也是現(xiàn)代社會(huì)和消費(fèi)時(shí)代促成的一種社會(huì)特征，而以族群經(jīng)驗(yàn)研究為思考的前提是對(duì)身份的探討和確立，就和西方哲學(xué)中把“我是誰？我從哪里來？要到哪里去？”作為三個(gè)終極問題來思考一樣。