中印應(yīng)抱有比翼雙飛的愿景（討論）

譚中

以上月底中印兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的武漢非正式會(huì)晤為標(biāo)志，中印關(guān)系正迎來(lái)明顯改善。這一進(jìn)展發(fā)生在去年洞朗對(duì)峙事件導(dǎo)致兩國(guó)摩擦驟然升級(jí)之后，生動(dòng)展現(xiàn)了中印外交史上“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的奇景。

曾任印度外交秘書(shū)及印度駐華、駐美大使的拉奧琦評(píng)論說(shuō)，莫迪執(zhí)政4年間沒(méi)少和中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人見(jiàn)面，次數(shù)之多創(chuàng)下歷史紀(jì)錄，但這段時(shí)間卻是中印關(guān)系最險(xiǎn)峻的時(shí)期。如今的中印關(guān)系終于成了“治療中的關(guān)系”（relationshipintherapy）。這一進(jìn)展對(duì)中印關(guān)系改善肯定會(huì)起到“投石起浪”的效用，正如印度政府所言，中印建立緊密合作伙伴關(guān)系以相互支持彼此國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化與人民更大繁榮的“互利”正當(dāng)其時(shí)。

中國(guó)和印度共同擁有世界兩個(gè)“唯一”。第一，兩國(guó)是世界上唯一在五千年前文明之燈最初點(diǎn)燃的地方不但從未熄火，還持續(xù)發(fā)揚(yáng)直至光芒萬(wàn)丈照耀廣大地區(qū)。第二，兩國(guó)是世界上唯一的十億多人口超級(jí)大國(guó)，而人口就是大力發(fā)展智能生產(chǎn)和創(chuàng)造財(cái)富、文明的力量源泉。這第二個(gè)“唯一”是奠定在第一個(gè)“唯一”基礎(chǔ)上的。這決定了中印關(guān)系屬于地緣文明范式，只有通過(guò)地緣文明交往才能理順。中國(guó)和印度是現(xiàn)代“民族國(guó)”世界沙漠中的“文明國(guó)”綠洲，只可惜受到了“民族國(guó)”沙漠的污染。

1949年成立的中華人民共和國(guó)與1950年成立的印度共和國(guó)，在誕生之初就曾試圖建立嶄新的地緣文明關(guān)系。1954年印度總理尼赫魯訪(fǎng)華，在北京受到熱情歡迎，毛澤東主席和尼赫魯總理一周之內(nèi)四次在中南海促膝長(zhǎng)談。1955年至1959年，印度民間在尼赫魯?shù)墓膭?lì)下唱起“印度中國(guó)是兄弟”（Hindi-ChiniBhaiBhai）的歌，中印友好氣氛空前絕后。只是在當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的世界兩大陣營(yíng)對(duì)抗的冷戰(zhàn)環(huán)境中，這種“中印一家親”的激情沒(méi)能長(zhǎng)久延續(xù)，中印關(guān)系掉進(jìn)“民族國(guó)”世界地緣政治的泥坑。

如今國(guó)際形勢(shì)大變。去年中共十九大展現(xiàn)出一個(gè)充滿(mǎn)自信的中國(guó)，正朝著宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)，這使包括印度在內(nèi)的整個(gè)世界刮目相看。曾經(jīng)的冷戰(zhàn)兩大陣營(yíng)早已不復(fù)存在，揮舞霸權(quán)指揮棒的美國(guó)衰落之勢(shì)明顯，特朗普幾乎讓整個(gè)世界側(cè)目的言行正加速華盛頓喪失對(duì)世界前程的駕馭。這些都是中印關(guān)系掀開(kāi)新篇章的背景和好兆頭。

中印必須抱有比翼雙飛的愿景，共同突飛猛進(jìn)。具體來(lái)說(shuō)，印度必須贊賞、支持、幫助中國(guó)突飛猛進(jìn)，接受中國(guó)在世界政治經(jīng)濟(jì)格局中發(fā)揮更大作用，成為強(qiáng)有力地打造和平、發(fā)展、開(kāi)放、包容、反對(duì)霸權(quán)、扶助弱小、實(shí)現(xiàn)“天下大同”的先鋒；同時(shí)，中國(guó)也要贊賞、支持、幫助印度突飛猛進(jìn)，使印度提升自身在世界政治經(jīng)濟(jì)中的位置，強(qiáng)有力地和中國(guó)一同塑造和建設(shè)世界秩序，實(shí)現(xiàn)其“天下一家”的理想。

不可否認(rèn)，當(dāng)前現(xiàn)實(shí)與這一共同愿景差距尚大，但這不是可望而不可即的。在此過(guò)程中，中國(guó)應(yīng)繼續(xù)主動(dòng)引領(lǐng)兩國(guó)關(guān)系發(fā)展。當(dāng)務(wù)之急是消除中印相互信任赤字。中國(guó)在印度人心目中的總體形象，不是絕對(duì)正面的“敬愛(ài)”，而是帶有負(fù)面作用的“敬畏”，印度對(duì)華欽佩羨慕情緒中夾雜著“沒(méi)什么了不起”的成分，一些中國(guó)夸耀的成就有時(shí)成為對(duì)印度的刺激。印度對(duì)中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)心切，防范意濃。這是兩國(guó)上世紀(jì)50年代“印度中國(guó)是兄弟”實(shí)驗(yàn)受挫后60年來(lái)惡性循環(huán)積累而成的，同時(shí)還飽受第三方因素的干擾與挑撥，中國(guó)可在深刻研究分析印度這種心態(tài)的主觀(guān)與客觀(guān)原因基礎(chǔ)上，把它消除。

筆者曾久居印度并長(zhǎng)期和印度人相處，看到具有印度特色的分中有合、站中有進(jìn)、亂中有序、噪中有諧的規(guī)律，印度輿論自責(zé)的現(xiàn)象也世界少有。正因印度方方面面的復(fù)雜特征，中國(guó)絕對(duì)不應(yīng)被印度一些表面的現(xiàn)象蒙住眼睛，而忽視印度突飛猛進(jìn)的潛力。

中印關(guān)系要講究推己及人與“己所不欲勿施于人”的“恕”道（英文叫“empa?thy”）。中國(guó)對(duì)待巴基斯坦、俄羅斯以及其他不少?lài)?guó)家的方式，都堪稱(chēng)這方面的典范，對(duì)印度也可能而且應(yīng)該這樣。中國(guó)投之以桃，印度必會(huì)報(bào)之以李。比如經(jīng)貿(mào)交往上，兩國(guó)都要把《老子》“既以為人己愈有，既以予人己愈多”當(dāng)成座右銘。

中印兩國(guó)親密交往兩千多年，民間有“世上好言佛說(shuō)盡，天下名山僧占多”的評(píng)論。普陀、五臺(tái)、峨嵋、九華四大名山供養(yǎng)了在其故國(guó)已無(wú)處落腳的印度菩薩。歷史的“飛來(lái)峰”（即印度比哈爾的靈鷲山飛到錢(qián)塘江邊）神話(huà)，是中國(guó)著名城市杭州的起源，它的繁榮使中印之間“你中有我，我中有你”永不消失。我們應(yīng)該在這種“中印一家親”的基礎(chǔ)上，依靠中印26億人民的齊心合力，把“人類(lèi)命運(yùn)共同體”建設(shè)推動(dòng)起來(lái)。▲

（作者是旅居美國(guó)的華人學(xué)者、中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院特邀高級(jí)研究員）