小學(xué)道德與法治課的情感態(tài)度價值觀教育實例研究

莊麗晶

摘要：隨著我國新課改的進(jìn)一步推進(jìn)，教育部門對小學(xué)道德與法治課的教學(xué)活動提出了貫徹情感態(tài)度價值觀的要求，實行三維教學(xué)的目標(biāo)，即達(dá)到學(xué)生知識、技能、情感價值觀的全面提升。關(guān)于知識與技能方面的教學(xué)方式是顯性的，而情感態(tài)度與價值觀是隱性的，在具體落實過程中常常被教師忽略。而當(dāng)前很多小學(xué)生存在重知識文化而輕情感品德的現(xiàn)狀，因此對小學(xué)思想品德課的情感態(tài)度與價值觀的滲透與培養(yǎng)非常重要。基于此，本文闡述了情感態(tài)度和價值觀的基本含義，通過實際案例分析了在小學(xué)道德與法治課中落實情感態(tài)度和價值觀的教育措施。

關(guān)鍵詞：道德與法治課 教學(xué)目標(biāo) 情感態(tài)度 價值觀

中圖分類號：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）05-0139-02

新課程實施以后，課程開展的重要途徑是課堂教學(xué)的模式，課堂教學(xué)活動的改革是一項長期且重要的任務(wù)。依據(jù)《試行》中現(xiàn)階段我國基礎(chǔ)性思想教育的一個目標(biāo)就是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的側(cè)重傳授知識形式的方式，而構(gòu)建學(xué)生積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，使其在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性知識的同時形成正確的價值觀。 可以說，情感態(tài)度和價值觀的滲透與培養(yǎng)是當(dāng)前我國小學(xué)道德與法治課的重點內(nèi)容。因此清楚情感態(tài)度和價值觀的含義，對小學(xué)道德與法治課改的落實意義重大。

一、情感態(tài)度和價值觀的基本含義

我國新課程將“情感、態(tài)度、價值觀”列為課程中的一個核心目標(biāo)之一，賦予了豐富的內(nèi)涵。這里的情感既指學(xué)習(xí)的熱情與興趣，又包括快樂、愛、審美情趣等心理體會；態(tài)度也不是局限于學(xué)習(xí)的態(tài)度，也包含樹立樂觀向上的生活態(tài)度、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度、豁達(dá)寬容的人生態(tài)度等；價值觀是一個較為抽象的詞匯，它主張個人價值和社會價值的融合，人文價值和科學(xué)價值的融合，生活價值和生態(tài)價值的融合等。總之，情感態(tài)度和價值觀帶有一定的獨立性與遞進(jìn)性特征，這些內(nèi)容共同構(gòu)成了從低到高的發(fā)展整體。當(dāng)前課程理論側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好、態(tài)度、方法、習(xí)慣與科目對其產(chǎn)生的作用，這些方面的培養(yǎng)甚至強(qiáng)于知識的傳授。情感態(tài)度和價值觀的目標(biāo)實現(xiàn)，因為難以用精確的語言進(jìn)行量化與限定，是一種內(nèi)在的價值取向，所以難以有效把握與衡量。因此，新課改按照學(xué)生的成長特征，將情感態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)融入課堂教學(xué)活動中，如何實現(xiàn)這一目標(biāo)是所有教育工作者探討的重要課題。

二、 小學(xué)道德與法治課情感態(tài)度價值觀教育的實踐分析

（一）以美學(xué)促成情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)

把美學(xué)觀點有效地滲透在小學(xué)道德與法治課的教學(xué)活動中，提取教材里美的元素，把知識、技能、過程、方法以及教學(xué)藝術(shù)的美進(jìn)行轉(zhuǎn)化，變?yōu)楝F(xiàn)實的情感態(tài)度、價值觀的滲透，是當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂需重點落實的內(nèi)容。例如：在《我們生活的地球》單元里，側(cè)重讓學(xué)生認(rèn)識地球的橢圓形狀之美，地球的山川河流之美、神奇的自然景觀之美等，另外，還有地球中的各種膚色之美，培養(yǎng)學(xué)生探索地球的欲望。這樣，老師需要結(jié)合教材內(nèi)容，采取具體的方式展開教學(xué)，使情感態(tài)度和價值觀的滲透得以落實。

（二）規(guī)劃教學(xué)情景，使其積極參與課堂教學(xué)活動

情感，不只是學(xué)習(xí)興趣、熱情與動機(jī)，還指快樂、愛、審美情感等心理體會與內(nèi)心世界，與人類的所有活動密切相隨。在學(xué)習(xí)的時候，認(rèn)知、情感因素有著緊密的聯(lián)系。所以，在教學(xué)活動中，要注意激發(fā)學(xué)生的課堂教學(xué)活動，使得學(xué)生充分體會學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而增強(qiáng)求知欲。此外，在道德與法治課堂上，學(xué)生參與學(xué)習(xí)的情況與學(xué)生的情感關(guān)系緊密。在教學(xué)活動中，老師應(yīng)當(dāng)擅于創(chuàng)設(shè)有效的情境，安排相關(guān)的活動，打造一種可以激發(fā)學(xué)生對政治學(xué)習(xí)興趣的良好氛圍，充分滿足其內(nèi)在求知的需求，進(jìn)而使得學(xué)生產(chǎn)生愉悅之感。例如：在《馬路不是游戲場》的課堂上，先組織學(xué)生收集交通方面的信息，再讓他們將現(xiàn)有材料編成短劇或小品，并在課堂中各自扮演角色進(jìn)行簡單的表演，進(jìn)而讓學(xué)生從多個視角得到不同的情感體驗，充分感知珍惜生命的寶貴；或者舉辦“小小交警”的交通規(guī)則知識競賽，讓學(xué)生在參與活動中深入了解交通標(biāo)識、交通規(guī)則等知識。這一活動不但增強(qiáng)了學(xué)生自我保護(hù)的觀念，而且鍛煉了學(xué)生的口才表達(dá)能力。

（三）主動、互動、探索、合作的方式培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀

在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，即堅持人本思想展開教學(xué)活動。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生主動參與、以興趣與內(nèi)心需求為引導(dǎo)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、實踐、探索、創(chuàng)新、發(fā)現(xiàn)與處理問題的良好習(xí)慣。第一，從探索問題的視角對教學(xué)方式進(jìn)行設(shè)計，創(chuàng)造一種探討問題的機(jī)會。第二，以激發(fā)學(xué)生思維方式為重點，充分調(diào)動其積極參與活動，使學(xué)生的思維變得更加活躍。第三，側(cè)重教材的應(yīng)用，鍛煉學(xué)生查找信息、整理信息、解決問題的能力。為此，政治老師應(yīng)當(dāng)做好主觀充足的引導(dǎo)工作，排除學(xué)習(xí)新內(nèi)容的思想障礙，尤其是學(xué)習(xí)生澀難懂的內(nèi)容之前，先向?qū)W生講解一下相關(guān)背景與教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，為新課的學(xué)習(xí)提供充分的感性信息，激發(fā)學(xué)生的興趣。然后，向其提出本課的目標(biāo)，老師應(yīng)當(dāng)按照學(xué)生的實際情況與接受能力，對問題進(jìn)行設(shè)計。例如：在五年級《我愛祖國的山和水》一課時，可以把整體的內(nèi)容環(huán)繞“江山”而展開，即多驕的江山——祖國疆土；江山的統(tǒng)一——臺灣問題；江山的守護(hù)——解放軍、國防部隊。讓學(xué)生初步了解我國的地形面積與國家統(tǒng)一的問題，樹立強(qiáng)烈的愛國思想與國防觀念。再將這些內(nèi)容整理出一系列的問題：（1）我國的國土面積是多少？（2）包括多少省、市、自治區(qū)？方位如何。（3）我國的母親河是什么？流向情況。（4）講述一下“八一建軍節(jié)”的來歷？等問題；將學(xué)生分成幾個小組，進(jìn)行共同的學(xué)習(xí)與討論活動，緊緊圍繞上述探索的問題展開分工與合作，引導(dǎo)學(xué)生利用多種課程資源，特別是應(yīng)用計算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)資源查找相關(guān)信息，觀察、體會、感悟社會，從中提取帶有重要價值的內(nèi)容，進(jìn)行整理與分析，先展開小組內(nèi)部知識的討論，初步達(dá)成共識。再展開全班的討論，這里，老師應(yīng)當(dāng)注意有效發(fā)揮課堂的主導(dǎo)作用，參與與巡視學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，及時了解學(xué)生的困難與問題，并給予適當(dāng)指導(dǎo)與幫助。這樣，學(xué)生經(jīng)過積極參與活動，自主進(jìn)行學(xué)習(xí)與探索，可以大體上解決上述老師設(shè)計的問題，可是，也會有些學(xué)生的答案不夠全面，這個時候，老師要注意不能馬上將“精確答案”告知他，而應(yīng)當(dāng)相信學(xué)生，使其仔細(xì)地思考，可以適當(dāng)提示，使得學(xué)生最終自己找出問題的完整答案。最后，老師應(yīng)當(dāng)對所學(xué)的內(nèi)容加以總結(jié)，形成統(tǒng)一的意見。既讓所有學(xué)生在課堂中勇敢地交流自己的想法，使其主動汲取知識，提升學(xué)生的自學(xué)能力與分析能力；又培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的精神，一定程度上克服了膽怯、自私的性格弱點。第四，在解決簡單的問題基礎(chǔ)上，老師還要及時應(yīng)用課前設(shè)計的練習(xí)題，按照知識的層次、側(cè)重點對學(xué)生展開相關(guān)測試。關(guān)于作業(yè)中的問題，要隨時給予補(bǔ)償性的指導(dǎo)，做到迅速校正。學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)新知識、新的規(guī)律，并且應(yīng)用新知識分析、處理問題，才會讓其從中感知思維形式的多元化特征，進(jìn)而形成變通的思維，選擇科學(xué)處理問題的方法。 同時更好地將思想政治與知識學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來，使得情感態(tài)度價值觀的教育與知識、技能的學(xué)習(xí)相結(jié)合。

三、結(jié)語

總之，情感、態(tài)度價值觀的根本目的是當(dāng)前我國小學(xué)道德與法治課的靈魂所在，如果順利實現(xiàn)這個教學(xué)目標(biāo)，則會讓學(xué)生更好地體會學(xué)習(xí)過程的樂趣，同時，老師體會到更多的教學(xué)幸福感，道德與法治課因為情感態(tài)度價值觀的實現(xiàn)更加具有活力與影響力。

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責(zé)任編輯：劉健