我眼中的世俗成功

馮唐

我痛恨成功學(xué)。

首先，在我的世界觀里，“成功”比“愛情”更難定義，或者我認(rèn)為的“成功”和社會(huì)普遍認(rèn)為“成功”相差太遠(yuǎn)。

我認(rèn)識(shí)一個(gè)老哥，他一輩子唯一做過的正式工作就是當(dāng)他爸爸的秘書，這個(gè)正式工作持續(xù)了不到半年，他爸爸就死了。之后，這個(gè)老哥成功地在帝都無所事事三十年，直到今天。

我認(rèn)為的成功是內(nèi)心恬靜地用好自己這塊材料，或有用或無用，本一不二。

在這個(gè)老哥無所事事的三十年中，他喝酒，他晃蕩，他寫了兩本簡(jiǎn)單的書，一本叫《玉器時(shí)代》，填補(bǔ)了中國(guó)文化史黃河流域玉器研究的空白，另一本書叫《宋金茶盞》，填補(bǔ)了中國(guó)老窯茶盞研究的空白。作為一個(gè)人，我覺得他很成功。

其次，在我的認(rèn)知里，我不認(rèn)為成功可以學(xué)。人可以學(xué)開刀，可以學(xué)乞討，可以學(xué)算命，但是人沒法學(xué)習(xí)如何成功。所謂世俗定義的成功涉及太多因素，成功不可復(fù)制。

2015年秋天，我連續(xù)在北大、浙大、武大做了三場(chǎng)演講。同學(xué)們似乎更關(guān)心傳說中我在北京后海邊上的院子、我在作家富豪榜上的排名、我創(chuàng)立國(guó)內(nèi)最大醫(yī)療集團(tuán)的事功。

換言之，同學(xué)們還是更關(guān)心世俗定義的成功。

無奈之下，職業(yè)病發(fā)作，勉為其難，我還是用了中國(guó)古人提供的框架，用咨詢公司訓(xùn)練出的總結(jié)歸納能力，和同學(xué)們講了講我認(rèn)為取得世俗成功的十大要素。

一命二運(yùn)三風(fēng)水，四積陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養(yǎng)生。

一命。我的定義，命是DNA。從生物學(xué)的角度看，人生來不平等。人的智商、情商、身體機(jī)能很大程度上在出生的時(shí)候就已經(jīng)決定了，后天的努力雖有用，但是先天先于后天，先天大于后天。夸張點(diǎn)說，豬八戒再勤奮也變不成孫悟空，孫悟空再修行也變不成唐僧。

二運(yùn)。我的定義，運(yùn)是時(shí)機(jī)（timing）。白起、吳起等名將如果生在太平時(shí)代，只能開個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)或壽司料理店，每天殺殺雞、宰宰魚;柳永、李賀如果生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，可能會(huì)當(dāng)個(gè)沒出息的列兵，在開小差的路上被抓回來。

三風(fēng)水。我的定義，風(fēng)水是位置。人二十歲之前如果在一個(gè)地方待了十年以上，這個(gè)地方就是他永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。胃、味蕾、美感、表情、口音等已經(jīng)被這個(gè)地方界定，之后很難改變。余華如果生在北京，就寫不出陰濕暗冷的《在細(xì)雨中呼喊》。在北京，街道這么寬，故宮這么大，沒人內(nèi)心憋屈到在雨里呼喊。

四積陰德。我的定義，陰德是不做損人又不利己的事情。我能理解損己利人，我能理解損人利己，我不理解損人不利己。細(xì)細(xì)思量，人做損人不利己的事，必然是控制不了自己的心魔。讓心魔控制自己的時(shí)間長(zhǎng)了，必定很難成事兒。

五讀書。天分好要讀書，天分不好更要讀書。現(xiàn)在，還有多少人每天看書的時(shí)間多過看手機(jī)的時(shí)間？

六名。我的定義，名是名聲，成功的關(guān)鍵是名實(shí)相符。人可以欺騙一個(gè)人一輩子，可以欺騙天下人一時(shí)，但是人很難欺騙天下人一輩子。心碎要趁早，出名要趁晚。名出早了，名大于實(shí)，聲名之下，整天端著，會(huì)累死人。

七相。自古以來，人類的世界都是看臉的世界。相有三個(gè)組成部分：長(zhǎng)相、身材、精神面貌。長(zhǎng)得好的人，的確占便宜。面對(duì)一張姣好得如瓷如玉如芙蓉的臉，盡管知道可能整過形、微整過容、有化妝品的功勞、皮肉之下都是骷髏，人類還是難免邪念裊裊、心存憐惜。即使沒有一張好面容，至少要保持一個(gè)好身材;即使不能保持好身材，至少要控制體重。再差再差，臉也沒有、屁股也沒有、胸也沒有，至少要保持精神面貌，每天早上面對(duì)世界微笑，遇上楊貴妃，能像安祿山一樣跳起胡旋舞。

八敬神。我敬的神，不是如今到處都是但又奇丑無比的金佛，而是頭上的星空和心里真實(shí)的人性、獸性。設(shè)定好自己的底線，不要因?yàn)閳D方便、因?yàn)槿瞬恢黄谱约旱牡拙€。

九交貴人。我的定義，貴人不是有錢人、有權(quán)人，不是遇事時(shí)幫你平事兒的人，而是在暗夜海洋里指引方向的燈塔一樣的人，是腿摔斷了之后拐杖一樣的人，是非常不開心的時(shí)候酒一樣的人，是渴了很久之后水一樣的人。

十養(yǎng)生。從一到九，都做到，如果沒有好身體，也是空談。養(yǎng)生不是信中醫(yī)，不是吃齋念佛，而是起居有時(shí)、飲食有度，是該睡覺的時(shí)候能倒頭就睡著。

最后的最后，即使有了世俗的成功，也要意識(shí)到，它和幸福沒有必然的聯(lián)系，人坐在豪車?yán)镆脖２蛔〔幌肟蕖?/p>

（艾 晨摘自《讀天下》2018年2、3合刊，喻 梁圖）