人事有代謝，往來成古今

楊倩

懷古詠史類詩歌，是古代詩歌的一大分類，也是高考詩歌鑒賞的常見考查類別。懷古詠史詩都是以歷史題材為詠寫對(duì)象，對(duì)歷史人物的功過，歷史事件的成敗等，或發(fā)表議論，或抒發(fā)感慨，或借古諷今，或思古抒情。

筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，詩人們?cè)趹压旁伿吩娭校毡檫\(yùn)用“對(duì)比”這一表達(dá)技巧來抒情或言志。如果將懷古詠史詩歌中對(duì)比的內(nèi)容進(jìn)行分類，以下三種內(nèi)容的對(duì)比比較常見。

一、昔盛今衰的對(duì)比

“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。”最早的懷古詩應(yīng)該是《詩經(jīng)﹒國風(fēng)﹒黍離》。周平王東遷后不久，一位大夫路過西周都城鎬京，見昔日繁盛的王都宮室已不復(fù)存在，只有一片蔥郁的黍苗在盡情生長。滿目衰敗的景象讓這位大夫不禁悲從中來，涕泗交流，遂作《黍離》之詩，吟唱出對(duì)國家昔盛今衰的悲痛。后世遂將國破家亡，昔盛今衰的哀痛稱為“黍離之悲”。南宋詞人姜夔的《揚(yáng)州慢》正是一首抒發(fā)“黍離之悲”的名作。

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？

曾經(jīng)的揚(yáng)州乃淮左名都，而屢遭金兵洗劫后的揚(yáng)州城，滿目瘡痍，一片蕭條景象。詞人撫今追昔，追憶昔日的繁華，悲嘆今日的荒涼，兩相對(duì)比，訴說了對(duì)山河殘破的哀思。由此可見，懷古詠史詩中，將昔盛與今衰作對(duì)比，是源遠(yuǎn)流長的，訴不盡的是詩人們的興替之感與黍離之悲。

二、物是人非的對(duì)比

“物是人非事事休，欲語淚先流。”細(xì)膩敏感的詩人們，常常在憑吊遺跡時(shí)，見到一邊是春草碧綠，山花爛漫，流水潺潺，明月朗照，自然萬物一派欣欣向榮；而另一邊是斷橋衰瓦，破壁殘?jiān)聣灮内＃藷熛∩伲瑤锥嗳耸略缫汛掖易冞w。自然永恒與人事易變的對(duì)比，勾起了詩人們心中的滄桑感慨，吟詠出多少懷古的佳作。如晚唐詞人韋莊的絕句《臺(tái)城》。

江雨霏霏江草齊， 六朝如夢(mèng)鳥空啼。

無情最是臺(tái)城柳， 依舊煙籠十里堤。

江南煙雨，鳥啼草綠，楊柳依依，春色常在，而曾經(jīng)在臺(tái)城追歡逐樂的六朝統(tǒng)治者，早已成為歷史的過客。曾經(jīng)豪奢的臺(tái)城也早已衰敗，成為了供后人憑吊的遺跡。詩人將自然萬物的永恒與六朝人事的無常進(jìn)行對(duì)比，加深了“六朝如夢(mèng)”的感慨。這種物是人非的對(duì)比，在懷古詠史類詩歌中比比皆是，不一而足。

三、人達(dá)我困的對(duì)比

“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了。雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”政治失意的文人們，憑吊古跡，登臨遠(yuǎn)眺，賞江山勝跡，憶英雄偉業(yè)。歷史人物的豐功偉績讓文人們歆羨不已，反觀自身卻一事無成，兩相對(duì)比，不禁仰天嘆息，失落之情溢于言表。于是提筆抒懷，留下傳誦千古的懷古名作。如辛棄疾的《永遇樂﹒京口北固亭懷古》。

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)割據(jù)江東，擊退曹軍；出身“斜陽草樹，尋常巷陌”的劉裕，金戈鐵馬，收復(fù)失地。孫權(quán)與劉裕，一能守業(yè)，一能復(fù)土，和詞人一生的理想不謀而合。可現(xiàn)實(shí)卻是殘忍的，南宋朝廷的茍且偷安讓詞人畢生抱負(fù)付諸東流，這是何等的悲哀！與功業(yè)大成的古人相比，詞人的困頓難以紓解，老之將至的詞人只能發(fā)出“廉頗老矣，尚能飯否？”的慨嘆。這種人達(dá)我困的對(duì)比，讓多少遷客騷人為之黯然神傷！

綜上所述，懷古詠史詩中對(duì)比手法運(yùn)用非常普遍，教師在教學(xué)過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生賞析品鑒并歸類積累，以此提高學(xué)生對(duì)懷古詠史類詩歌的鑒賞能力。