鋪首銜環文化研究

摘要：中國傳統的建筑大門“鋪首銜環”的圖案及其造型有著自己獨特的藝術形式。從其形成到發展成熟，“鋪首銜環”的造型也在不斷演變。鋪首銜環的演變也恰巧表達了當時人們對那個時期關于藝術的深刻感受以及對美好未來的憧憬，具有深刻的內涵。這些構件不只是過去的遺物，而是每一個時代最好的東西，這些傳統的造型藝術特點正是我們現在需要運用的要素。這些構件在歷史潮流中經過琢磨而釋放光芒，并在當今社會得以繼承。

關鍵詞：鋪首銜環 傳統造型 造型藝術

一、鋪首銜環的概念

對傳統鋪首銜環的文獻記載，大部分都是大門上所用，例如《說文解字》上說：“鋪首，附著于門上用以銜環者。”又如《漢書》“哀帝紀”記載“孝元廟殿門銅龜蛇鋪首鳴”。對此，唐代顏師古注釋說：“門之鋪首，所以銜環者也。”鋪首銜環這一概念在古書中并沒有確切的記載，在古代也并不是鋪首銜環這一稱呼，鋪首銜環只是現在的人對它的定義。

二、中國傳統鋪首銜環的來源及其裝飾功用

最早作為傳統街門的構件以及裝飾效果而出現的門環，隨著時間的流逝，到了明、清的時候逐漸變為一種代表吉祥的圖案。吉祥圖案是明、清以來最為流行的一類圖案。這個時期的裝飾圖案大部分是“圖必有意，意必吉祥”。所謂“吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征”。諸如大多數的民間藝術，街門上的門環首先具有實用功能，那就是敲門和拉門的作用。再完成最基本的實用功能后，其又被老百姓賦予了裝飾功能和辟邪功能。被附加的這兩種功能反映了老百姓對家庭、人生、生命的祈求。祈求平安、富貴和幸福、長壽的吉祥觀念。

鋪首早在漢代就已經是很普遍地使用，門環只是它的俗稱，嚴格意義上來講，門環其實是門上吊著的圓環或者其他形狀的環形物而已，環下邊的底座稱之為鋪首，二者的結合才是鋪首銜環。它就像門上的門簪和門釘一樣，是用來固定大門和固定門板的，而門環則是用來敲門的，或是開門或關門，如門上其他構件一樣具有實用的功能。由于門環在門上的高度與人水平視線差不多，所以就變得比較顯眼。在它完成最基本的實用功能后，人們就逐漸賦予其別的功能。老百姓出現這種復雜的心態，也只是想借其表達對安康、幸福美滿的追求而已。從最初的圓環演變出各種各樣帶有吉祥意義的造型，并且每種造型都附加了一定的思想內涵。這種演變使門環不僅僅具有實用功能，更成為具有藝術表現力的民間文化的載體。

三、傳統鋪首銜環造型的審美意義

鋪首銜環也可以看作中國傳統文化的一個縮影，它包含了人們對未來生活的美好追求與向往。鋪首銜環的造型多種多樣，形象多為虎、龜、蛇等。而鋪首銜環的整體藝術風格則是由神秘莊重向著自由實用過渡，它反映了歷史的變遷。起初，鋪首呈現的神秘色彩是受到原始巫術的影響。而后受帝王階級統治的影響，鋪首造型和紋樣開始呈現出莊重威嚴的特點，代表著使用者的地位。隨著封建統治的瓦解，鋪首的造型也開始多種多樣，不再有特定的紋樣和規格，鋪首的造型、紋樣、特殊功用不僅僅用于門上的裝飾，陶器、銅器和瓷器等工藝均受其影響。總而言之，鋪首銜環能夠穿越歷史長河保留至今，值得引起我們對它進行思考。那些經過歷史長河保留至今的精美鋪首，造型生動、逼真，塑造得那么栩栩如生，歸根結底是中國傳統文化的體現。筆者認為對于這一文化應該用一分為二的態度或批判的眼光去看待。首先，對于傳統的雕塑作品要學會區分優秀作品和劣質作品。中國傳統雕塑大部分都是很優秀的，但也有一些欠缺藝術性的一般作品。對于傳統雕塑我們要認真辨別優劣，吸取精華，去其糟粕。看到一件作品覺得好的時候，要思考它為什么好？好在哪里？研究時不僅要注重雕塑作品形式手法，更要對雕塑精神境界的把握。中國傳統雕塑作品所體現的精神文化內涵仍具有一定的美學價值，值得我們去吸收并加以應用。對于那些優秀的傳統雕塑，我們不能為了傳統而傳統，更多的是靈活運用，否則我們將會陷入復古的泥潭。

參考文獻：

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[2]常艷.鋪首與饕餮稱謂考[J].廣西民族大學學報（哲學社會科學版），2006（06）.

[3]梁思成.中國雕塑史[M].天津：百花文藝出版社，2006.

（作者簡介：王軍員，男，碩士，鄭州大學美術學院2015級在讀研究生，研究方向：雕塑藝術）