德育工作成敗的關(guān)鍵

摘要：德育工作既有規(guī)律可循，又無(wú)一成不變的模式。德育工作主要集中體現(xiàn)在“嚴(yán)”“細(xì)”“恒”這三個(gè)字。這是德育工作成敗的關(guān)鍵，也是一切德育工作模式的基礎(chǔ)，萬(wàn)變不離其宗。

一是德育工作要“嚴(yán)”，二是德育工作要“細(xì)”，三是德育工作要“恒”。

關(guān)鍵詞：德育工作；嚴(yán)；細(xì)；恒

學(xué)校的德育工作主要就是教育學(xué)生。教育學(xué)生雖然不能囊括學(xué)校工作的全部，但卻道出了教育學(xué)生在整個(gè)學(xué)校工作中的重要性。而教師的核心工作除了教學(xué)就是教育學(xué)生，它既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。德育工作有規(guī)律可循，又無(wú)一成不變的模式。在實(shí)際的德育工作中，我深深地體會(huì)到：德育工作主要集中體現(xiàn)在“嚴(yán)”“細(xì)”“恒”這三個(gè)字。這是德育工作成敗的關(guān)鍵，也是一切德育工作模式的基礎(chǔ)，萬(wàn)變不離其宗。

一、 德育工作要“嚴(yán)”

（一） 嚴(yán)格要求學(xué)生

嚴(yán)格要求學(xué)生就是要求學(xué)生遵守嚴(yán)明的紀(jì)律，以“法”治班。“有規(guī)矩才能成方圓”。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，學(xué)生必須遵守學(xué)校的各項(xiàng)紀(jì)律，那學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)才能有保證。因此，教師接班的第一天起，就要根據(jù)學(xué)校的紀(jì)律和本班的實(shí)際，先制訂出本班的“法”，正式開(kāi)學(xué)后，在第一個(gè)班會(huì)課上宣讀、講解，并讓學(xué)生討論通過(guò)，之后，正式執(zhí)行。當(dāng)有學(xué)生第一個(gè)違反了班“法”時(shí)，就嚴(yán)格地按照班“法”的具體條款，對(duì)違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)罰分明的處理。處理了第一個(gè)學(xué)生后，班上的其他學(xué)生就會(huì)有一種共同的認(rèn)識(shí)：老師說(shuō)話算數(shù)，有“法”必依，并且獎(jiǎng)罰分明。這樣，對(duì)于一些平時(shí)紀(jì)律比較懶散的學(xué)生起到了一種示范作用，這對(duì)形成一個(gè)守紀(jì)律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。在嚴(yán)明的紀(jì)律約束下，學(xué)生慢慢地會(huì)受到養(yǎng)成教育。

（二） 老師要嚴(yán)于律己

“打鐵全憑自身硬”。要做好德育工作，教師自身必須嚴(yán)于律己。教師的紀(jì)律可以簡(jiǎn)單地說(shuō)：要求學(xué)生做到的，老師自己必須先做到；要求學(xué)生不做的，自己帶頭不做。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)給學(xué)生無(wú)形的影響，無(wú)聲的教育，真所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。孔子說(shuō)得好“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。”虛心好學(xué)、奮發(fā)進(jìn)取、嚴(yán)于律己的教師定會(huì)帶出一個(gè)同樣的班級(jí)。反之，教師作風(fēng)散漫，良好的班風(fēng)必定難于形成。由此可見(jiàn)，教師是學(xué)生的楷模，自己必須以身作則，身體力行，才能以自身健康的人格去培養(yǎng)學(xué)生的人格，以自身高尚的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂。

（三） 嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)

愛(ài)是教育的根，教育是愛(ài)的枝，學(xué)生是那枝上的果。古金中外，大凡在育人中取得成效的教師，都有一個(gè)共同的體會(huì)：崇高的師愛(ài)具有神奇的教育力量！有了愛(ài)，才能把握學(xué)生的情感世界，才能和學(xué)生建立深厚的感情；有了愛(ài)，才能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的積極因素，使學(xué)生對(duì)教師由衷地產(chǎn)生一種向心力，達(dá)到“親其師而信其道”的教育效果；有了愛(ài)，才能正確對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，正確處理班級(jí)中的突發(fā)事件。當(dāng)然，一味地慈愛(ài)就變成了溺愛(ài)，會(huì)讓學(xué)生感到老師軟弱無(wú)能，管理不嚴(yán)，以至失去自我約束，甚至行動(dòng)隨便，紀(jì)律渙散。所以。愛(ài)是有條件的、有限制的，發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯了錯(cuò)誤，應(yīng)及時(shí)指出，并給予改正的機(jī)會(huì)。不能遷就，更不能撒手不管或放任自流。也許學(xué)生一時(shí)不接受批評(píng)，甚至產(chǎn)生對(duì)立情緒。這就要求老師對(duì)學(xué)生“治之以智”，做到讓學(xué)生感受到：教師的批評(píng)不僅是合理嚴(yán)厲，而且是對(duì)他充滿人情味的關(guān)切。

二、 德育工作要“細(xì)”

（一） 細(xì)心讀懂學(xué)生

作為老師，首先必須細(xì)心準(zhǔn)確地讀懂班中的每一位學(xué)生。這樣，才能使教育有效，管理得法；才能保證從實(shí)際出發(fā)，把握好教育的關(guān)鍵，切中要害，卓有成效地教育學(xué)生。教師讀懂學(xué)生的方法有很多：家訪，了解學(xué)生的家庭背景和學(xué)生在家中的生活表現(xiàn)；建立學(xué)生檔案；與學(xué)生談心聊天；透過(guò)學(xué)生在班級(jí)活動(dòng)中、日常行為中表露的言行，細(xì)心準(zhǔn)確地判斷他的內(nèi)心活動(dòng)……讀懂了學(xué)生，才能因材施教，有效地開(kāi)展德育工作。

（二） 細(xì)訂工作計(jì)劃

計(jì)劃是指導(dǎo)行動(dòng)的依據(jù)，有了計(jì)劃，做起事來(lái)就井井有條、有條不紊。因此，開(kāi)學(xué)初教師就要結(jié)合學(xué)校的工作計(jì)劃和本班的實(shí)際制定詳細(xì)的德育工作計(jì)劃（包括學(xué)期工作計(jì)劃、月工作計(jì)劃、周工作計(jì)劃），這樣，德育工作就不會(huì)失去中心，無(wú)目的地工作。有了計(jì)劃之后，教師就可以按計(jì)劃對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。從紀(jì)律、學(xué)習(xí)、思想等方面進(jìn)行必要的目標(biāo)教育，實(shí)現(xiàn)德育工作科學(xué)化。

（三） 細(xì)抓后進(jìn)生

后進(jìn)生后進(jìn)的原因是多方面的，是復(fù)雜的。外因有社會(huì)、家庭的影響，內(nèi)因則有性格、意志等因素。因此，這就要求教師平時(shí)細(xì)心地調(diào)查研究，分析后進(jìn)生后進(jìn)的原因，做到“對(duì)癥下藥”“有的放矢”。同時(shí)教師還應(yīng)該明確：后進(jìn)生也是求上進(jìn)的，他們的上進(jìn)有時(shí)從一些細(xì)小的事情可以看出，老師要經(jīng)常戴上一副“放大鏡”，細(xì)心捕捉后進(jìn)生做得對(duì)、做得好的地方，哪怕是微小的進(jìn)步，也給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，誘發(fā)其潛在的積極性，使其萌發(fā)向上的動(dòng)機(jī)。同時(shí)細(xì)心為后進(jìn)生提供足夠的展示空間，例如：特意為他們?cè)O(shè)置一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題進(jìn)行回答；開(kāi)展文娛體育比賽等。讓后進(jìn)生發(fā)揮特長(zhǎng)，并從中重拾自信，邁向成功。

（四） 遇事細(xì)處理

面對(duì)學(xué)生的事件，老師的處理一定要“細(xì)”，特別是一些突發(fā)事件。如當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)違反紀(jì)律，需要你處理時(shí)，切記不可主觀武斷、粗暴處理，要在復(fù)雜多變的情境中冷靜細(xì)心地分析事發(fā)原因和事情的經(jīng)過(guò)，做出最合理的處理，采取最恰當(dāng)?shù)慕逃绞健Ｕ珩R卡連柯說(shuō)的那樣“在我這里沒(méi)有兩種情況是完全相同的”。老師必須根據(jù)具體情況靈活處理事件，因材、因時(shí)、因事施教。

三、 德育工作要“恒”

德育工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時(shí)間，放松一段時(shí)間，要常抓不懈，貴在有“恒心”。堅(jiān)持日日如是，不放松任何一個(gè)時(shí)間，不放松任何一個(gè)細(xì)節(jié)，切忌“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”。持之以恒，滴水穿石；持之以恒，就是頑石般難教的學(xué)生，也終會(huì)養(yǎng)成良好品德。

總之，德育工作是一項(xiàng)很微妙的工作，它的教育模式也是多種多樣的，但無(wú)論采取哪一種模式，都離不開(kāi)“嚴(yán)”“細(xì)”“恒”這三個(gè)字。教師進(jìn)行德育工作時(shí)只要始終以它為宗旨，就能實(shí)現(xiàn)德育工作的科學(xué)化、人性化，實(shí)現(xiàn)著名教育家葉圣陶說(shuō)的“教是為了不需要教”，學(xué)生一定會(huì)自律、自強(qiáng)，健康成長(zhǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：

沈素芳，廣東省廣州市，廣州市白云區(qū)人和鎮(zhèn)第一小學(xué)。