道德教育與社會和諧

林延

現代教育很大程度上是道德的教育，正所謂“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”。這個“真”就體現在理性的道德人格上。所謂道德人格，即作為具體個人人格的道德性規定，是由某個個體特定的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念和道德習慣的有機結合。理性的道德人格不是先天的，而是人們進入社會道德生活以后，在不斷地處理圍繞著他本人而發生的種種道德關系，不斷地進行各種各樣的道德實踐的過程中，被逐漸塑造而成的處變不驚、清醒從容、有所執著、敢于擔待的道德人格。

任何人對于社會道德都具有雙重關系：他既是道德的接受者，又是道德的體現者和創造者。就學生而言，在道德生活中不僅可以作既有道德的選擇者、理解者、實踐者，而且還可以作為先進道德的探索者、創造者，勇敢地突破舊的陳腐的道德傳統、道德習俗和道德規范，為新的道德確立開辟道路，用新的道德理想引導人的精神解放和個性自由。魯迅說過，世上本沒有路，只是走的人多了，自然也就成了路。這句話在對道德的探索和創造中也會而且也應該有深刻體現。

實際上，因為道德人格是一個人長期以來的一種習性，有理性和非理性兩種。作為學生，在一定程度上處于對道德的探索階段，或對或錯都屬正常，有道是“存在的就是合理的”。如果對，無言。如果錯，那么作為教育者就要有度量去容忍那些不能改變的事，還要有勇氣去改變可能改變的事，這個改變需要教育者和受教育者同時付出真心、耐心和信心，然后期待一個完美的結局，不然，就某一事而言可能有人搞得很忙的樣子，結果卻差強人意；最后，就是要有智慧去區別上述兩種事。認識到這一點，那么就會對以往的道德教育有一個更深刻的認識。

道德教育對教育者來說，本身是一個在不斷實踐中上下而求索的過程，這過程沒有絕對的對與錯。以往的道德教育在很大程度上是一種無視主體性的道德教育。在道德教育過程中，往往把“禁止”和“防堵”作為立足點，忽視學生的主體地位和發展空間，學生個性受到多方不應有的限制和束縛，個性差異、獨立人格得不到應有的尊重。那么這就要求教育者在待人處事中無條件學會“保持克制，學會包容”，因為這本身就是一種道德人格。

道德教育是一個學生自主選擇、主動接受、將道德規范內化為自己道德品質的過程。教育者應了解學生的需求，理解學生，并解決實際問題；建立平等的教受關系，摒棄傳統說教、灌輸、強迫執行等非理性的教育方法，引導學生積極參與思想交流，表達意愿；教育者在適當的氛圍中指導學生形成良好的人際關系，在融洽的氛圍中相互學習、相互影響、總之不斷地相互的互相，以培養學生團隊協作精神和集體主義思想；摒棄重說教輕實踐的封閉式道德教育方法，不要固守學生易受外界不良影響的陳規舊律，相反應鼓勵學生大膽地走出去，通過社會實踐來適應價值多元化、信息網絡化的現代社會，提高道德判斷和選擇能力。

現代教育中的道德人格教育要有所揚棄、有所超越。避免脫離社會生活實際，將道德教育淪為空洞的說教和簡單粗暴的灌輸；避免無視人的價值內涵和精神品性，把道德教育變為瑣屑的行為訓練和消極防范。

德育教育不要只注重教育事實的描述、解釋、預測與檢驗，而忽略了對教育事實及其社會條件的批判。德育實際上是一種價值的賦予、形成和創造的過程，而不是一種技術性活動，只關心如何才能達到教育目的，而不對目的本身是否合理進行必要的批判。現代德育教育需要建立良好的機制和量化內容。良好的德育機制需要長期的探索求證，而量化內容應使受教育者從道理上能接受，情感上能受感染，進而內化為個人品質，外化為個人行動。作為教育者，必須努力尋找德育支點，針對學生的道德需求展開適當的德育。

受教育者應不僅具有智慧，更具有情感：學會如何與不同性格的人交往，能夠面對不同的生存環境，敢于面對，勇于承擔，一專多能，不僅有這樣或那樣的興趣和愛好，更愿從小事做起，有“一屋不掃何以掃天下”的抱負；還要學會關心自己、關心他人、關心社會、關心人類和自然。

關心自己。一個人學會關心自己也就是學會了自愛。關心是一種積極的人生態度，是一個人的價值觀、人生觀、世界觀的反映，關心自己則是對自己生命的理解和尊重與熱愛。盡管他們也遇到困難、挫折與失敗，但他們始終自信而不自卑，堅信總有不期而遇的溫暖，總有生生不息的希望。

關心社會，關心國家。當今世界的主流文化是注重力量、注重財富、注重對比的文化，這種文化觀以及衍生而出的價值觀也或多或少地影響社會的各層面。學生個性和心理趨于成熟，也逐漸形成了自身的道德判斷、道德分析能力。然而種種社會不良現象也滲透到校園，學生造成認識上的模糊也難免：以為擁有強大的物質力量方可能擁有一切，在行為方式上表現出功利主義。作為教育者要讓學生知道現代社會的生活是一個完整的系統，它不僅需要學生個性的健康發展，而且還需要他們具有群體意識和社會責任感，具有社會生活所需要的共同生活觀念。讓學生關注港澳的回歸和臺灣的必將統一、長江截流，“天路”的建成，中國的飛天計劃，從中猛地升騰起一股民族自豪感。教育學生在實現社會價值的過程中也實現自我價值。魯迅說的好：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有進步。

關心生態。片面地以經濟增長為宗旨的社會教育無疑培養了數代只顧經濟效益而忽略生態效益的人，把人和自然的對立面推向極端，與建立和諧社會相距甚遠。當前面臨的全球性問題，是要求現在和未來在生活中有一個責任和信任的新倫理。人和生態是一個和諧的整體，人類社會要得以延續和發展，我們將不得不學會與環境和諧共處，而不是控制環境。教育學生在關心自己、關心他人、關心真理、關心知識和能力的同時，更要關心國家乃至全球的生態效益，關心地球的生存條件，并以良好的大局觀、生態觀、生存危機感約束自己的行為。

最后，德育是一個智慧的過程，也是一個收獲和諧的過程。