中小學(xué)語文教學(xué)中語體意識的思考

馮曉清

語文是我們的母語，在中小學(xué)語文教學(xué)過程中最根本的教學(xué)目標(biāo)就是要讓學(xué)生學(xué)會語文知識，靈活的應(yīng)用語文知識。語文存在于我們生活的方方面面，因此語文教學(xué)就顯得尤為重要。隨著近年來教育體制的不斷改革和深化，當(dāng)前中小學(xué)語文教學(xué)過程中人們越來越重視學(xué)生對于一些語文基礎(chǔ)知識的掌握，對于語文的閱讀能力的把握以及他們寫作能力的提升?！罢Z體”對于語文學(xué)習(xí)來說是一個非常重要的根基，在語文的學(xué)習(xí)過程中學(xué)生應(yīng)該很好的夯實(shí)這一基礎(chǔ)知識。在語文教學(xué)過程中要想培養(yǎng)出一個語文運(yùn)用能力較強(qiáng)的學(xué)生我們就必須要注重培養(yǎng)學(xué)生的語體意識。

語體意識本質(zhì)上其實(shí)是一種心理現(xiàn)象，是指語言使用者對于語體的一種認(rèn)識，同時也是語言使用者對于語言的使用模式以及語境控制和把握的一種心理過程。從這個層面來說的話語體意識也可以稱之為語體自覺，是人們在平時的生活和學(xué)習(xí)過程中對于語言的一種應(yīng)用和實(shí)踐，在應(yīng)用過程中人們選擇合適的語境和合適的語體對語言進(jìn)行輸入與輸出的一個過并且通過這個過程來更好的完成語言的交際能力。因此，在一定的程度和情景中我們也可以說語體意識也可以說是擁有著能夠進(jìn)行言語交際的能力。這種能力主要表現(xiàn)在能夠在一定程度上確定進(jìn)行交際的這一社會行為的性質(zhì)和類別，能夠幫助判定該交際的語言參數(shù)等級，進(jìn)而我們可以參照這些數(shù)據(jù)制定出恰當(dāng)?shù)?、合適的交際策略。選擇合適的功能用語、恰當(dāng)?shù)恼Z言材料以及表達(dá)手段進(jìn)行更好的交流。

1 語體意識的特點(diǎn)

語體意識在不同的個體，不同的環(huán)境下是有所不同的，有時候即使在同一個語言情境中，語體意識的應(yīng)用也是由不同的，甚至是千差萬別的。這就像小學(xué)生寫作文一樣，例如要求寫一篇關(guān)于夏天的記敘文，字?jǐn)?shù)規(guī)定在 400 左右。這種要求不但規(guī)定了作文的題材，同時對于作文的字?jǐn)?shù)也有了一定的要求，理論上這種作文的要求已經(jīng)定型了，那么學(xué)生的作文理論上應(yīng)該是相差不大的，但是在實(shí)際的小學(xué)生所交的作業(yè)中我們會發(fā)現(xiàn)的是大家的作文內(nèi)容幾乎都是不同的。同樣是對于夏天的記敘文作文，學(xué)生的認(rèn)識、見解以及思考是萬卻不同的，大家的寫作思路不一樣就導(dǎo)致了他們的寫作內(nèi)容和方向大大的不同，進(jìn)而寫出的作文自然也都不一樣。

2 語體意識存在的問題

由于人的發(fā)展史具有階段性的，心理水平的成熟程度，認(rèn)知能力的提高以及生理機(jī)能的發(fā)展情況不同等一些原因，我們將語體主要分為三個階段，分別是學(xué)齡前、學(xué)齡和職業(yè)化這三個不同的階段。近半個世紀(jì)以來，語體理論逐漸的趨于成熟，很多學(xué)者對語體理論定義、描述和分類都有了一定的研究，大部分對于語體的認(rèn)識和學(xué)習(xí)都是基于職業(yè)化的，都是主要圍繞職業(yè)化的交際方式和非語言材料來進(jìn)行的，并沒有過多的研究不同年齡段特別是學(xué)齡段的語體知識，也就是說人們對于學(xué)齡段的語體知識并沒有很好地重視。據(jù)相關(guān)的研究顯示不管人們的年齡多大，他們本能的擁有著進(jìn)行交際的能力，但是在當(dāng)前從事語體研究的專業(yè)人員卻恰恰忽略了這個問題。小學(xué)是人生的啟蒙點(diǎn)，中學(xué)階段是人們學(xué)習(xí)精力最為旺盛、求知欲最為強(qiáng)盛的一個時期，這兩個階段也是很好地學(xué)習(xí)和掌握語體知識的階段，因此在中小學(xué)的語文教學(xué)過程中老師就應(yīng)該注重對于學(xué)生語體知識的培養(yǎng)。

3 語體意識的培養(yǎng)方案

3.1 語文教學(xué)應(yīng)該模擬多種情境，安排多角色教學(xué)

語體知識不是人們生而就具有的，而是在后天的學(xué)習(xí)中不斷的學(xué)習(xí)、不斷地培養(yǎng)中而逐漸產(chǎn)生的。生活是非常豐富的，充滿著各種各樣的情境，學(xué)生在不同的情境中扮演者不同的角色，這些角色所使用的不同語言、不同的身份都有助于學(xué)生更好的了解語體知識，更好的學(xué)習(xí)語體知識。語體意識不是一蹴而就的，而是在平時的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。在中小學(xué)的語文教學(xué)過程中老師應(yīng)該多安排情境教學(xué)，更好的鍛煉學(xué)生的語體學(xué)習(xí)能力。例如在小學(xué)語文教學(xué)中，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生在不同情境下學(xué)習(xí)相同一個字的使用，幫助學(xué)生揣摩語體的魅力。比如我們生活中常常所用到的一個“嗯”字，在漢語中它有四個聲調(diào)，但是每一個聲調(diào)在不同的情景下所代表的意思是非常不同的。當(dāng)“嗯”字念第一聲時，可以表示擬聲詞，當(dāng)“嗯”字念第二聲的時候，就表示了一種疑問或者驚訝的語氣，并且語感是非常強(qiáng)烈的，中國的語言文化博大精深，在實(shí)際的教學(xué)過程中老師要引領(lǐng)學(xué)生去慢慢體味語體的變化。

3.2 循序漸進(jìn)教學(xué)

由于語體意識的形成是有一定的階段的，同時由于人們智力的發(fā)展和成熟在各個階段是有所不同的，因此學(xué)生接受知識，理解知識的能力在不同的階段是不同的，因此在語體的培養(yǎng)過程中我們要有一定的階段性的進(jìn)行教學(xué)和培養(yǎng)。在中小學(xué)語文教學(xué)過程中老師應(yīng)該遵循人類發(fā)展的規(guī)律，循序漸進(jìn)，不能揠苗助長。在對語體進(jìn)行教學(xué)的過程中應(yīng)該按照從簡單到復(fù)雜的順序進(jìn)行語體的教學(xué)，首先應(yīng)該學(xué)習(xí)的是比較簡單的陳述句，然后是感嘆句，最后才是疑問句等。在教學(xué)中時首先我們對于語體的學(xué)習(xí)應(yīng)該是不帶強(qiáng)烈的感情的，在一段時間的學(xué)習(xí)之后大家逐漸將情感帶入語句中，開始逐漸體會語體的應(yīng)用。同樣，在中小學(xué)的語文教學(xué)過程中訓(xùn)練語文寫作時，也是首先從記敘文開始，隨著知識以及年齡的增長，寫作要求也會越來越高。在以后的學(xué)習(xí)中老師可以逐漸讓學(xué)習(xí)些說明文、一輪文定一些其他文體。

3.3 模仿學(xué)習(xí)

在語體的學(xué)習(xí)過程中模仿也是一個很好地學(xué)習(xí)方法，并且模仿學(xué)習(xí)方法有著很好地作用。模仿不是抄襲，從一定的程度來說模仿也是一種學(xué)習(xí)手段，例如在語體的學(xué)習(xí)過程中長時間模擬記憶后我們可能才能學(xué)到這個語體知識。從這一層面來說在語體知識的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)過程中，模擬也是對于語體知識的一個學(xué)習(xí)，并且是對于語體認(rèn)知的一個發(fā)展階段。對語體意識的培育來講，模仿不是有無問題，而是作為語體認(rèn)知的一個發(fā)展階段。

3.4 在合作中學(xué)習(xí)

語文作為一個語言學(xué)科，聽，說，讀，寫是它的基本要求，基礎(chǔ)決定上層建筑，只有基礎(chǔ)夯實(shí)了，在語文的學(xué)習(xí)上學(xué)生才會有更大的成就。在中小學(xué)語文教學(xué)過程中語體意識在不同的個體身上所表現(xiàn)出來的都是不一樣的，每一個聚集在一體就形成了一個大的群體，那么在群體中展現(xiàn)出來的語體意識也就更加的豐富了。因此語體知識不僅僅是作用于個體的一個知識，同時它也是對于群體的語言以及人文精神的一個體現(xiàn)。因此，任何一個個體的意識里都不可避免的會溶解者群體的因子，而在團(tuán)聚的群體中個人的行為、語言都會對其產(chǎn)生一定的影響。從 專業(yè)的角度來說，語體區(qū)域比功能區(qū)域更早的存在，這也就說明了語體區(qū)域與功能區(qū)域之間的關(guān)系是屬于適應(yīng)與待選關(guān)系，其兩者之間存在著一種客觀的對應(yīng)性。語言是社交的關(guān)鍵，而語體在日常的生活中又是語文的大部分體現(xiàn)，因此語體也就具備了社會所認(rèn)同的交際和文化特質(zhì)。雖然語體意識最初是作用于個體的，但是他門自身也有著群體知識的智慧，因?yàn)槊恳粋€個體的生活都離不開群體而單獨(dú)存在，他們都是在于群體生存和發(fā)展。群體模型一旦確立，任何個體的創(chuàng)造就必不可少的要在群體模型中進(jìn)行，一旦他們超出群體的框架就會 “失體”。因此在中小學(xué)語文教學(xué)過程中老師在課堂加血中也可以建立群體模型，將個體與群體相區(qū)分，讓學(xué)生設(shè)身處地的去感受兩者之間的關(guān)系，并且可以就某一個語體問題展開討論，由老師將個體與團(tuán)體的答案進(jìn)行匯總，再公布，以這樣的小游戲的方式來讓學(xué)生更好的了解個體與群體的關(guān)系，更好的為學(xué)生以后的語體學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（作者單位：聊城大學(xué)文學(xué)院）