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蒙古族音樂——大學生思想政治教育的新模式

2016-01-08 05:57:28董海燕
教育界·下旬 2015年12期
關鍵詞:思想政治教育大學生

董海燕

【摘 要】思想政治教育和音樂教育從學科體系上來說是截然不同的兩個領域,但都屬于大學教育中必不可少的組成部分。思想政治教育與音樂教育能起到相互促進及相互融合的作用。蒙古族音樂以其獨特的音樂形式,被更多的人所接受、所認可。聆聽蒙古族音樂,民族自豪感及愛國情懷油然而生。因此,將蒙古族音樂與思想政治教育相結合,勢必會成為大學生思想政治教育的新模式、新探索。

【關鍵詞】蒙古族音樂 ? ? 大學生 ? ? 思想政治教育

當今的大學生因為受到民族文化、發展條件、生存環境等不同因素的影響,在道德品質、學習心理、思想意識、民族意識等方面都存在著許多的問題。內蒙古地區的大學生因為受新媒體、新通信手段的沖擊,在對其進行思想政治教育中也存在一定的困難。因此,如何能改變現有的“說教式”的思想政治教育,讓思想政治教育工作做得更加有效、科學、合理就顯得尤為重要。蒙古族音樂以其獨特的曲調、悠揚的旋律、簡潔的節奏被人們所接受、認可,試以蒙古族音樂為切入點,開展大學生思想政治教育,勢必會成為大學生思想政治教育的新模式、新探索。

一、音樂教育與思想政治教育的關系

(一)音樂教育

音樂教育最主要的是以音樂為主,通過各種音樂實踐活動來完成教育內容。從含義上來看,音樂可分為廣義的和狹義的。音樂教育中的廣義其實是無意識的,貫穿在人們的社會生活及勞動生產之中;而音樂教育中的狹義則是有意識的,主要包含了家庭、學校、社會等音樂教育。在藝術教育中,音樂教育是至關重要的組成內容。比如,在戰國時期,荀子是一個非常重視音樂的人,主張通過音樂來實現育德化人,他在《樂論》中曾經說過:“樂者,樂也。小人樂得其欲,君子樂得其道。”荀子運用小人與君子不同的審美價值,提倡用音樂來激勵人、熏陶人,讓人們的道德倫理觀念更符合社會的需求。

(二)思想政治教育

思想政治教育是培養學生良好思想品德必不可少的實踐教育活動,它能更好地傳遞、反映、體現學生不同的價值觀及世界觀。思想政治教育是一種精神實踐活動,有著較強的政治性,但同時也需要人們通過不同的思想文化觀念來進行接收、認可、傳遞等實現。因此,思想政治教育必須要加強其實效性,通過各種各樣的文化活動不斷發掘思想政治教育中的重要因素,并將思想政治教育工作有效地滲入到學生的文化實踐活動中。

二、以蒙古族音樂為切入,探索大學生思想政治教育

(一)音樂教育在大學生思想政治教育中的作用

音樂中,美是其靈魂。音樂教育其實就是利用音樂中美好的意境、形象事物、思想理念來打動人心。從思想政治教育的實踐教育過程中可以看出,音樂教育是以審美為核心的,能有效提高大學生自身的審美能力。把蒙古族音樂融入大學生思想政治教育中,可以先讓大學生對音樂作品進行感受和鑒賞,學生通過聽覺進行感受,反映學生最真實的情感,不斷培養大學生創造、理解美好事物的能力。比如,蒙古族歌曲《站在草原望北京》,歌曲中“望眼欲穿崇山峻嶺,綠波波的草原駿馬行”“瓦藍藍的天上飛雄鷹”將蒙古大草原美麗的風光描寫了出來,同時還體現出贊美生活、熱愛草原的思想情感,而“迎風高唱五星紅旗,我站在草原望北京,一望無際國泰安寧”則把蒙古族人民歌頌黨、歌頌祖國的情感很好地呈現出來。把這種類型的民族歌曲運用到學生的思想政治教育中,可以讓大學生更好地感受到蒙古族的精神特征,更好地認識傳統的蒙古文化,使他們的民族自豪感得到增強,把思想政治教育工作中蒙古音樂教育的作用充分發揮了出來。

(二)不斷創新教育模式,將蒙古族音樂融入大學生思想政治教育中

音樂作為一門藝術,不僅為個體提供了審美欣賞的對象,也通過自身的魅力影響著現實生活。蒙古族音樂以其獨特的曲調、悠揚的旋律、簡潔的節奏被人們所接受、認可。在內蒙古地區,人們常聽著蒙古族音樂,唱著蒙古族民歌,對自己民族的音樂倍感親切和熟悉。以蒙古族音樂為切入開展大學生思想政治教育,改變了以往形式單一、乏味的“訓話式”“說教式”教育,進一步提升了大學生思想道德水平和藝術欣賞能力,實現了思想素質和人文素質雙促進。通過不斷地創新和探索,在大學生思想政治教育領域開辟新途徑,收獲新亮點。

(三)融入民族元素,實現校園文化建設多元化

成長或生活在內蒙古地區的大學生,了解并熟知當地的文化、風俗極其必要。在進行校園文化建設時,結合少數民族的民俗、少數民族地區的音樂藝術,開展多元化的校園文化活動,將蒙古族特有的民族文化融入校園活動中,將思想政治教育工作與蒙古族音樂、蒙古族藝術有機結合,充分發揮積極作用,實現蒙古族音樂對大學生思想政治教育的影響和促進。

三、總結

思想政治教育是“對人的精神世界施加思想性和政治性影響,從而變革人的世界觀、價值觀、人生觀的教育活動”。高校的主體是學生,作為學生,要上好的第一課就是思想政治課。如今的學生思想政治教育更多地集中為形式單一、以理服人、內容煩瑣的“訓話式”或純理論型教育,易使學生產生逆反心理,起到反作用。音樂這種藝術形式對思想政治教育的特殊意義和價值,是思想政治教育的理論與實踐應該探索的重要課題。從不同地域出發,以當地的民族音樂為切入點,開展大學生思想政治教育工作更是急不可待,需長期堅持和研究。如若換種方式,選擇學生容易接受的、也接近學生生活的,將思想性與政治性融入豐富多彩的感性文化活動與載體中,實現感性與理性的內在統一,同時把思想性和政治性落實在人的活生生的存在經驗與精神世界中,以實現思想政治教育的實效性為落腳點,勢必會獲得事半功倍的效果。

【參考文獻】

[1]張藝昆.高校畢業生思想政治教育的理論與方法構建初探[D].蘭州:西北大學,2010.

[2]張傳宇.試論高校思想政治教育的合力機制[D].上海:復旦大學,2010.

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