油畫創(chuàng)作中自我情感表達(dá)的探析

劉淼

摘 要：油畫創(chuàng)作題材源于生活，生活激發(fā)創(chuàng)作熱情，對(duì)生活元素進(jìn)行加工、處理，利用色彩表達(dá)豐富的思想情感，賦予作品獨(dú)特靈魂，創(chuàng)作優(yōu)秀作品，獲得觀賞者的共鳴。

關(guān)鍵詞：油畫創(chuàng)作；情感表達(dá)；色彩載體；賦予靈魂

“藝術(shù)存在于我們生活中，而我們的生活也是一種藝術(shù)的行為方式。”油畫創(chuàng)作源于生活且高于生活，出色的油畫作品，既是創(chuàng)作者自我情感的表達(dá)，更是創(chuàng)作靈魂的載體。

一、創(chuàng)作內(nèi)容的情感表達(dá)

1.創(chuàng)作題材來(lái)源于生活

油畫創(chuàng)作題材源于生活情景的再現(xiàn)，因此關(guān)注身邊的生活是有必要的。我們?cè)谏钪杏龅揭恍┦禄蛘呓佑|一些人后，從中也得到一些啟發(fā)與感受，從而產(chǎn)生個(gè)人情緒。我們獵捕一些偶然的生活情境，選取我們自己適合情感表達(dá)的題材，進(jìn)行新的思考和組合，經(jīng)過(guò)不斷的加工，融入個(gè)人的情感體會(huì)，用自己特有的繪畫屬性表達(dá)出來(lái)。情感經(jīng)歷更多的藝術(shù)家創(chuàng)作出的作品，更加充滿情感的；生活的閱歷和感情的積累，能激發(fā)創(chuàng)作的激情和欲望，提高我們創(chuàng)作的想象力和觀察力，作品更富有感情色彩。所以，藝術(shù)創(chuàng)作的生命力可歸結(jié)為個(gè)人的情感體驗(yàn)。

“世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我們的生活經(jīng)歷就是我們進(jìn)行創(chuàng)作的主要靈感來(lái)源。有時(shí)候刻意的去尋找，不如偶然來(lái)得更觸人心動(dòng)。比如：水流過(guò)后留下的殘跡、路人走過(guò)的腳印、秋天落葉飄落的樣子、飛機(jī)劃過(guò)云端的軌跡等，只要稍加注意，并記錄總結(jié)，進(jìn)行藝術(shù)化處理，也可以成為我們的創(chuàng)作題材的來(lái)源。

2.豐富的情感賦予油畫創(chuàng)作題材的多樣性

“人有悲歡離合”，不同的時(shí)間、不同的環(huán)境每個(gè)人的情緒都是不同的。豐富的情感體現(xiàn)在我們的腦海中，也代表著不同的記憶，這些記憶看不見摸不著，充滿神秘的色彩，又讓我們捉摸不透，看起來(lái)也并沒有什么聯(lián)系，這種記憶就是我們生活本能的反應(yīng)，是最真實(shí)的情感流露。換言之，情感的流露不僅僅是一切幻覺，更是我們個(gè)體本身對(duì)這個(gè)社會(huì)的感受與判斷，同時(shí)體現(xiàn)出我們“做人”的基本態(tài)度。雷諾阿的作品《煎餅?zāi)シ坏奈钑?huì)》表現(xiàn)的就是一種愉悅的狀態(tài)。在整個(gè)畫面中攢動(dòng)的人頭，各種各樣的人物形態(tài)，但都喜氣洋洋，畫面靈動(dòng)歡悅，而人物臉上、身上，以及桌上、地上的斑駁光影，那種靈動(dòng)閃爍迷離的光色變化，則是印象主義對(duì)光色變化高度敏感的充分體現(xiàn)。作者選取了一種最為歡樂(lè)的舞蹈的現(xiàn)場(chǎng)，借此題材表達(dá)作者內(nèi)心的真實(shí)感受。

世界事物都是變化的，藝術(shù)的世界也是如此。藝術(shù)隨著創(chuàng)作者的思緒而變化，關(guān)鍵在于創(chuàng)作者如何進(jìn)行捕捉和選擇。世界上沒有相同的兩個(gè)人，每個(gè)人的生活軌跡和生活狀況是不同的，情感的表現(xiàn)和感受因人而異，每個(gè)人會(huì)有各不相同的夢(mèng)中場(chǎng)景和故事。有時(shí)我們藝術(shù)創(chuàng)作的靈感恰恰來(lái)自于夢(mèng)境，而在夢(mèng)境中有許多感性的畫面，那種神秘獨(dú)特和不符合邏輯的畫面在腦海中浮現(xiàn)，“日有所思，夜有所夢(mèng)”，其實(shí)也是來(lái)源于我們的生活，雖然有時(shí)候會(huì)脫離我們的現(xiàn)實(shí)生活，經(jīng)過(guò)一定加工后，就可以呈現(xiàn)于繪畫創(chuàng)作之中，給予欣賞者一種神奇并且獨(dú)特的藝術(shù)感受。藝術(shù)大師達(dá)利在作品《記憶之永恒中》中，為了表達(dá)我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┏Ｓ玫纳钜?guī)律和一些可知的物體，他用各種在夢(mèng)境中所見的事物重新組合，形成了一種虛擬、夢(mèng)幻的畫面效果，形成了表達(dá)人內(nèi)心世界、無(wú)意識(shí)思想活動(dòng)的超現(xiàn)實(shí)主義的典型代表。因此，只要選擇自己感興趣的創(chuàng)作題材表達(dá)自己的真實(shí)情感，就能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。

二、創(chuàng)作載體的情感流露

現(xiàn)代繪畫大師馬蒂斯說(shuō)過(guò)：“假如型是精神的東西，那么色彩就是情感。首先要畫型，然后孕育精神，往精神中注入色彩。”色彩是繪畫中的重要組成部分，也是最重要的藝術(shù)表現(xiàn)手段。色彩既是這個(gè)世界不可或缺的一種元素，又是藝術(shù)家們創(chuàng)作中所必須的創(chuàng)作元素。自人類進(jìn)入原始社會(huì)時(shí)期就已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)了色彩，并且學(xué)會(huì)了使用色彩，把色彩運(yùn)用在生活之中。色彩提高了人類進(jìn)入文明社會(huì)的進(jìn)程，也提高了人類的生活質(zhì)量，使人類懂得去欣賞美。色彩有著自己獨(dú)特的韻味，色彩在繪畫中的地位是繪畫語(yǔ)言所無(wú)法代替的，每一種繪畫語(yǔ)言都有著自己獨(dú)有的特征，在繪畫藝術(shù)中，色彩更是一種情感語(yǔ)言的表達(dá)，是一幅繪畫作品中的情感表達(dá)的重要元素，反映出創(chuàng)作者內(nèi)心的真摯情感，賦予繪畫作品的靈魂。

對(duì)油畫色彩創(chuàng)作中的情感表達(dá)，我們可以從情感的寄托和情感的體驗(yàn)兩方面來(lái)理解：

1.油畫色彩是創(chuàng)作者的情感寄托

色彩是每一個(gè)繪畫藝術(shù)家表達(dá)情感寄托的載體。色彩是繪畫創(chuàng)作的元素，油畫藝術(shù)情感的表達(dá)上是無(wú)法用任何東西替代的。人是有思想、有精神支柱的，那么色彩就是藝術(shù)家油畫作品的一種精神支柱，賦予作品一種情感的宣泄和寄托，對(duì)畫面的寓意起著重要的支撐作用。油畫寄托著創(chuàng)作者豐富的個(gè)人情感，這是作品留存的主要價(jià)值，也是創(chuàng)作者的原動(dòng)力。真實(shí)情感的表達(dá)是作品最主要的精髓，豐富的色彩表現(xiàn)是一幅好作品最基本的要求，

油畫創(chuàng)作的情感還體現(xiàn)在筆觸和畫風(fēng)中。油畫家如同詩(shī)人一般，用滄桑筆觸和色彩斑斕來(lái)詮釋靈魂的表達(dá)，那些景色或就在眼前，或就停留在筆端，或深藏與內(nèi)心，油畫作品就是如此地表露藝術(shù)的特性。在藝術(shù)創(chuàng)作中不具有情感的油畫家，就像沒有生活的詩(shī)人一樣，再好的景色都沒有意義。我們探討油畫創(chuàng)作的自我情感寄托，實(shí)際上就是探索油畫創(chuàng)作藝術(shù)的真實(shí)內(nèi)心，提煉那些油畫創(chuàng)作中的真實(shí)情感，無(wú)論油畫創(chuàng)作有多準(zhǔn)確，都需要感情的積淀和鋪設(shè)，這些是構(gòu)成藝術(shù)的核心要素。

2.油畫色彩是創(chuàng)作者的情感體驗(yàn)

科學(xué)考證，人類的第一感覺就是眼睛所看到的感覺，而色彩對(duì)視覺影響最大。天空是藍(lán)色的、血液是紅色的、太陽(yáng)是金色的、樹木是綠顏色的……這些都是大自然固有的顏色，能給人特有的心理體驗(yàn)，每一種體驗(yàn)都有不同的感覺。我們當(dāng)內(nèi)心煩躁時(shí)看到藍(lán)藍(lán)的大海，給其感覺是平靜安和，金黃色的麥田會(huì)帶來(lái)滿足和喜悅的感覺。畫家利用色彩以情感寄托，以情感表現(xiàn)。如，現(xiàn)代藝術(shù)大師畢加索用多種顏色來(lái)比喻坎坷的人生經(jīng)歷，憂郁的時(shí)期用藍(lán)色，快樂(lè)的時(shí)期用紅色。在他最孤獨(dú)無(wú)望之時(shí)，他創(chuàng)作出了最具代表性的作品《人生》，以憂郁的藍(lán)色調(diào)表現(xiàn)人生的苦難。在紅色時(shí)期的作品中，其人物臉部的刻畫也顯冷漠，在作品中看到一些人性化的、美感的東西，明顯看出作者的內(nèi)心已經(jīng)擺脫先前的藍(lán)色憂郁無(wú)望，重拾生活信心，對(duì)未來(lái)生活的激情和憧憬。

三、自我情感賦予油畫創(chuàng)作靈魂

油畫藝術(shù)來(lái)源于生活，高于生活本身。它與語(yǔ)言表達(dá)、文字表達(dá)、肢體語(yǔ)言一樣，存在于我們生活中，既是一種行為方式，也是一種人類文明交流的形式，油畫的創(chuàng)作不局限客觀世界，它融入了作者的情感因素。現(xiàn)代藝術(shù)家康定斯基，在繪畫中強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的需要，油畫作品是作為情感表達(dá)的物化，不僅要表達(dá)自己的情感，還要把自己的情感傳遞給觀眾。油畫作品無(wú)論是造型語(yǔ)言，還有作品的構(gòu)圖和表達(dá)方式，情感的表達(dá)至關(guān)重要。我們?cè)谛蕾p《向日葵》《鋼琴課》《吶喊》《格爾尼卡》等優(yōu)秀油畫作品中，可以看出創(chuàng)作者傾注了豐富的內(nèi)心情感。

我們?cè)趧?chuàng)作中就應(yīng)考慮：能不能打動(dòng)觀眾？能不能得到觀眾的認(rèn)可？其實(shí)，創(chuàng)作過(guò)程就是傾注自己內(nèi)心真摯情感的過(guò)程。優(yōu)秀的畫家在創(chuàng)作之前，一定會(huì)把自己全身現(xiàn)實(shí)生活中的情感用于創(chuàng)作。達(dá)芬奇在《蒙娜麗莎》中融入了個(gè)人最真誠(chéng)而純潔的情感，把他對(duì)母親和情人的感情都繪畫在肖像中，在繪畫的過(guò)程中，達(dá)芬奇跟這幅作品的模特交流了很久，在情感交流的過(guò)程中，達(dá)芬奇想到了自己的生母和情人，我們從畫面中可以看到那種神秘的微笑，這微笑能打動(dòng)每一個(gè)欣賞者。藝術(shù)思想的主要來(lái)源是創(chuàng)作者個(gè)人情感，情感和藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系就像汽油和發(fā)動(dòng)機(jī)的關(guān)系，情感是優(yōu)秀作品的精神支撐。情感不僅作為創(chuàng)作的動(dòng)力來(lái)源，也是作品精神的體現(xiàn)，賦予了作品靈魂，這也是藝術(shù)作品不可不可或缺的精神元素。

在油畫創(chuàng)作領(lǐng)域，各種藝術(shù)觀念碰撞，不同的觀念造就了不同的流派， 并引導(dǎo)藝術(shù)形式向多元化發(fā)展，人們開始普遍重視油畫形式語(yǔ)言。創(chuàng)作者對(duì)客觀事物獨(dú)具匠心、深刻雋永的理解，通過(guò)自己的繪畫語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的情感。在油畫的創(chuàng)作過(guò)程中，創(chuàng)作者必須依靠色彩塑造畫面中的藝術(shù)形體，表達(dá)自身豐富的思想情感，使油畫藝術(shù)賦予靈魂，觀者方能從中得到情感共鳴。

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