孩子，我才不會(huì)“要求”你盡孝哩！

Amy

如此標(biāo)題，簡直大逆不道。假如在封建社會(huì)，大概會(huì)被抓起來，罪名是反倫理道德，甚至妖言惑眾。其實(shí)，我的意思并不是兒女不應(yīng)對(duì)父母盡孝，我想說的是，假如這個(gè)“孝”是父母高舉道德旗幟而“要求”孩子去做的，那就是在耍流氓。

我所理解的孝，應(yīng)該是孩子出于喜愛和疼惜自己漸漸老去的父母，自內(nèi)心生出的情感。這對(duì)養(yǎng)育了兒女，給了兒女無私的愛和美好童年記憶，如今卻漸漸走向衰老的人，激發(fā)了兒女心中最溫柔私密的情感，藉由如此情感，兒女希望能盡一己之力，讓這兩個(gè)人生活得更好一些、心情更愉快一些、身體更健康一些、陪伴自己更久一些。

孝，是人類愛的本能，正如父母愛自己的兒女，所以“孝”不應(yīng)該是被“要求”的。正如沒有人會(huì)去給父母做出“你必須要愛你自己的孩子”的規(guī)定，又如沒有人會(huì)規(guī)定“餓了必須要吃飯”。

本能，是不需要一次次去教導(dǎo)和強(qiáng)調(diào)的，是人類在某種條件下自然而然的所為。

事實(shí)上，確實(shí)沒有人敢指責(zé)任何一對(duì)父母不愛自己的孩子，但這并不代表每對(duì)父母都懂得如何做父母。每個(gè)人對(duì)愛的理解不一樣，有人認(rèn)為讓孩子足夠吃苦就是愛；有人認(rèn)為打罵孩子就是愛；還有很多人認(rèn)為溺愛就是愛。這些“愛”如同披著不同外衣的利刃，不同程度地給孩子造成了傷害，又不同程度地削減了孩子的“孝心”。

而給予了孩子錯(cuò)誤之愛的父母，對(duì)孩子最常見的中國式強(qiáng)盜邏輯是——我生養(yǎng)你，你就得聽我的，因?yàn)槲铱隙ㄊ菫槟愫谩?/p>

孩子小時(shí)候，這種強(qiáng)盜邏輯表現(xiàn)在不允許孩子做這做那，強(qiáng)迫孩子按“標(biāo)準(zhǔn)”吃飯、喝水、上廁所，要求孩子必須對(duì)陌生大人說禮貌用語、絕不可以害羞靦腆……孩子長大，則體現(xiàn)在干涉孩子的擇業(yè)權(quán)——要孩子必須走一條“正確之路”，看不起孩子的“不正經(jīng)愛好”；干涉孩子的擇偶權(quán)——什么時(shí)候戀愛我說了算，選怎樣的人結(jié)婚也得我批準(zhǔn)；干涉孩子的生育權(quán)——生不生，生幾個(gè)，都必須聽我的，否則就是不孝。

誰敢說這樣的父母不愛自己的孩子？愛，當(dāng)然愛。只是他們都忘記了，孩子首先是個(gè)獨(dú)立的人，然后才是你的孩子。而一個(gè)獨(dú)立的人，就有資格獲得基本的尊重。

假如你自以為是，利用自己身為父母的權(quán)威心態(tài)，強(qiáng)制孩子按照你的規(guī)則去做，比如嚴(yán)厲責(zé)備孩子的“無理取鬧”，比如遇到孩子“叛逆”“還嘴”就打罵孩子，比如簡單粗暴給孩子立規(guī)矩、下命令……那等到你的孩子長大，你肯定早已深陷我上文所述的強(qiáng)盜邏輯中不可自拔，當(dāng)然，你定然是高舉著“愛”的旗幟。

當(dāng)你的孩子翅膀長硬，終于急于飛離你，你開始振臂高呼：你怎能不對(duì)父母盡孝？

呵呵噠。

古人云“母慈子孝”，母慈方能子孝，而慈母，定是寬大又包容，既威嚴(yán)又深愛著孩子的。

怎么“慈”？首先，請?jiān)试S孩子不按你的規(guī)則行事，允許孩子做無厘頭的事，允許孩子在日常生活里出差錯(cuò)……尊重，是父母對(duì)孩子最厚重又最難得的愛。

桃李不言下自成蹊，只要父母品行端正，絕不需擔(dān)心你的孩子因獲得了種種寬容而走入歧途。假如你能讓孩子感受到，無論他是愚笨的丑小鴨，還是高貴的白天鵝，他的父母對(duì)他的愛永遠(yuǎn)如一，那你的孩子定能在幸福中舒展身心。

就算你的孩子，今后未必成為多了不起的人，最起碼他一定不會(huì)使出渾身解數(shù)，不為了拼搏事業(yè)、追逐幸福，只是為了逃離你。最重要的是，他一定無需你“要求”，也定會(huì)出自本能地去愛你、孝順你。

所以，我親愛的孩子，我才不會(huì)“要求”你孝順我哩！因?yàn)槲抑溃覀兇松囟ㄏ嘤H相愛，溫暖如初。