社會主義核心價值觀的傳統文化溯源

張立雙

價值觀是根植于深層次中的原則和尺度，是基于一定條件和過程中產生的認知事物、辨定是非的思維或取向，一個民族、國家的核心價值觀必然與其傳統積淀與發展歷程相契合。面向世界文明、體現時代精神的社會主義核心價值觀產生于中國當代，但它的源頭活水卻源于中華五千年的優秀傳統文化。黨的十九大報告指出：培育和踐行社會主義核心價值觀，要“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采”。

一、社會主義核心價值觀源于中華優秀傳統文化

契合中國古人由內及外、由小及大、由近及遠的道德修養和思維行為方式，即在個人、社會和國家三個層面講求“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，體現了中華民族關注世界、社會、人生的獨特價值體系。

傳統文化中的“大同”社會體現了共同富裕的要求。共同富裕是自古以來我國人民的基本理想。習近平總書記指出，“《禮記·禮運》具體而生動地描繪了‘小康社會和‘大同社會的狀態?！逼渲杏涊d“大同”社會：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……貨惡其棄于地也，不必藏于已；力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同?！笨鬃诱f“大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”也正是由于古代大同思想與共產黨人主張的共產主義理想有著相近之處，所以馬克思主義傳入中國，很快能被與中國工農大眾相結合的進步知識分子所接受并奉為圭臬。中國悠久的大同思想給共產主義理想培育了豐厚土壤，讓中國大地上出現眾多追求國家富強、民族振興、人民富裕的先進典型。

傳統文化的“民本”思想包含了民主萌芽。《尚書》最早記載民本思想，“民可近，不可下。民為邦本，本固邦寧?！弊顬橛忻拿癖舅枷胧敲献拥摹懊駷橘F，社稷次之，君為輕?！钡闷涿裰涝谟诘闷湫?。荀子說“天之生民，非為君也。天之立君，以為民本?！泵癖娛菄腋镜乃枷胧侨寮艺卫碚摰幕?，甚至國家興亡、政權得失皆取決于民心向背，這些思想可視作民主思想的萌芽。傳統民本思想包含著人民是國家根本、當政者應該重視民意、以民為貴君為輕、政府必須愛國利民、人民的好惡足可以左右國運等民主思想。

社會主義核心價值觀中的“民主”是民本思想的體現。“民本”就是“民為貴，君為輕，水可載舟，亦可覆舟。”政黨、政權前途命運最終也取決于人心向背。同時，“民主”還是對中央權威的體現。習近平總書記在談政治紀律政治規矩時講到“七個有之”，其中“搞尾大不掉、妄議中央的也有之”。社會主義核心價值觀強調的“民主”，是建立在維護中央權威、與中央保持高度一致的基礎上的。

中國傳統文化的“和合”思想培育了和諧、友善的民族性格?！昂秃稀弊钤绯霈F于《國語.鄭語》：“商契能和合五教，以保于百姓者也?！薄豆茏印分小靶竺褚缘?，則民和；養之以德，則民合。和合故能習，習故能諧，楷習以悉，莫之傷也?！比寮屹F“和”尚“中”，認為“德莫大于和”，“德”最高的境界是和?！吨杏埂分小爸轮泻停斓匚谎?，萬物育焉”?！墩撜Z》中“禮之用，和為貴”?！百F和”思想是中國傳統文化最核心的價值取向。個人修身講究“心平氣和”、人際交流恪守“和而不同”、社會治理堅持“和而不流”、國家運行追求“政通人和”、睦鄰交往秉承“協和萬邦”。“和合”思想培育了中華民族的和諧、友善的民族性格。

傳統文化的“選賢與能”孕育了平等觀念。中國古代社會，上下尊卑、貧富貴賤之觀念根深蒂固，關于人的地位平等的觀點較少，“平等”更多的是要求人的機會平等。墨子反對儒家“親親”“尊尊”的原則，他主張“官無常貴、民無終賤，有能舉之、無能則下之”。墨子并不是要泯除尊卑貴賤，而是要求一種機會平等?！捌降取笔谴笸鐣闹匾卣鳎笸鐣煜聻楣x賢與能。中國古代的“科舉”和“舉孝廉”，打破了階層固化，形成人才向上流動的渠道。社會主義核心價值觀中的“平等”，既包括人的地位平等即法律面前人人平等，也包括機會平等。正如習近平總書記所說的每個人都有人生出彩的機會。

傳統文化的“崇正義”塑造了公正思想。公平與正義是相連的概念。習近平總書記曾引用《呂氏春秋》中“治天下也，必先公，公則天下平也。平得以公?！币哉撟C“公平”。在古漢語中，“正”與“義”相通相近。墨子說“義者正也”，孟子說“義，人之正路也。”韓非子認為“居官無私”就是“行公行正”。宋代儒家代表程頤說“中者，天下之正道。”“正義”是中華民族的傳統美德?！皻⑸沓扇省薄吧嵘×x”“見義勇為”等高尚情操和人生價值皆源于此。

“法治”是“禮法合治”傳統的時代化?！岸Y法合治、德主刑輔”是中國傳統，講的是“禮”“法”之間的關系。習近平總書記談法治時，引用了韓非子“國無常強，無常弱。奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”，王安石的“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治”等來說明要高度重視法治建設。要堅持依法治國和以德治國相結合，以德養法?！安恢獝u者，無所不為?！睕]有道德自律，法治則缺乏社會基礎。同時，“為政之要莫先于得人、治國先治吏”。治國理政，吏治是重點。習近平總書記多次引用古語：“用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風?！?/p>

“愛國”是自古以來的永恒話題。愛國主義就是人們對自己的國家、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感、自豪感的統一，也是民族精神的核心?！疤煜屡d亡，匹夫有責”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國之情、報國之志，是中華民族得以長期生存和發展的重要因素，多少英雄豪杰展現的浩然正氣和民族氣節，凝結成國家、民族的脊梁。公而忘私，為國舍家，壯懷激烈。愛國主義是一個國家、一個民族凝聚人民的重要思想基礎和不斷追求進步的精神動力。在當代中國，愛國主義和社會主義是統一的，它主要表現為愛社會主義祖國，擁護中國共產黨的領導，把個人的理想和實踐融于建設社會主義現代化強國的偉大事業中。愛國，還包括維護國家統一。源遠流長的中國歷史證明：國家統一，方得興盛。“國家一統”的民族歷史和情結也應當是中華民族成為世界上統一的多民族國家的根本原因。這個理念對中華民族的“愛國”情感的形成和發展至關重要。

傳統文化的“守誠信”鑄就了誠信美德。誠信的基本內涵是真實不妄、誠實不欺、言行一致、信守承諾?！抖Y記·樂記》中“著誠去偽，禮之經也。”儒家把“仁義禮智信”作為“立人”五德?？鬃诱f“自古皆有死，民無信不立?！蹦诱f“誠信者，天下之結也?！泵献诱f“君子養心莫善于誠?！薄罢\者，天之道也；誠之者，人之道也。”誠信思想是中國民族傳統品質，鑄就了誠信的美德。

二、培育和踐行社會主義核心價值觀必須根植于中華優秀傳統文化

核心價值觀的生命力、凝聚力和感召力，直接關系到國家文化軟實力。中華文明五千年形成了獨特的價值觀念，“己所不欲勿施于人”“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”“大道之行也，天下為公”“不義而富且貴，于我如浮云”“與人為善”“助人為樂”“扶貧濟困”等思想理念和道德要求，不僅具有鮮明的民族特色和跨越時空、國度的時代價值，更是被國際社會廣泛公認和接受。

弘揚社會主義核心價值觀，也是提升國家文化軟實力的重點。習近平總書記在十八屆三中全會上要求“加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，努力實現創造性轉化、創新性發展?！痹谡劶懊褡鍍炐阄幕瘯r，習近平總書記指出從三個方面促進社會主義核心價值觀的推廣：一是用大眾喜聞樂見的方式使民族文化基因與時代發展相適應、相協調；二是立足本國面向世界，將優秀傳統文化中具有當代價值的精神和創新成果傳播出去，展示中華文化獨特魅力；三是積極汲取人類優秀文明成果，豐富和發展中華優秀傳統文化的內涵，提升國家軟實力。

（作者系哈爾濱理工大學馬克思主義學院院長）

責任編輯/張博