學以修身 欲不逾矩

邱建卿

《莊子》中講：“其嗜欲深者，其天機淺。”意思是說，如果一個人的欲望過多，就會缺少智慧與靈性。欲望，是人想達到某種目的的要求，是人類生存、生產和延續伴生的理念活動。正當合理的欲望，會不斷激發人的潛能，引領人拼搏進取，在滿足自己需求的同時，為他人和社會做出貢獻。但如果放縱欲望，讓欲望膨脹成為奢欲，以致欲壑難填，就會謀不義之財、為非禮之事，最終導致自我滅亡。

欲望雖無善惡之分，卻有非分和合理之別。管理欲望，關鍵是要把欲望始終控制在合理的范圍之內，不要聽任欲望的驅使。通過修身養性，追求無欲則剛、寧靜致遠，是每個人特別是黨員干部的人生必修課。

學以修身，欲不逾矩。習主席指出：“要加強對黨員、干部特別是領導干部的教育，讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，自覺按原則、按規矩辦事。”黨員干部守規矩，必須先學好規矩、熟悉規矩，這是按規矩辦事的前提條件。黨員干部應把學習黨的理論、黨紀國法和規章制度作為重要人生課題，心有道德規范和行為準則，自覺敬畏法紀、敬畏規矩，讓欲望止步于規矩紅線。

戒奢尚儉，欲不損德。馬斯洛理論認為，生理需求是第一層次的需求，是維持人類生存的基本需求。衣食住行，雖是人們生存的物質基礎，但也絕非多多益善。踞屋百間，夜以成眠不過一室一枕。現代社會物質文明高度發展，人們追求高質量高品質的生活無可厚非，但生活富裕并不意味著擁有奢侈浪費的權力。特別是黨員干部，更應戒奢尚儉，以儉養德，讓欲望止步于自律底線。

自知自覺，進取有道。自我實現，是人的最高層次需要。在每個人的成長進步中，自身條件和潛力是內因，外在環境和機遇是外因，客觀準確的自我認知，是發揮內因主導作用的基本條件。每個人都有自我實現的愿望，有進取心是好事，但要憑本事立身、走正道進步，努力使自己德才兼備。只有做到自知自覺，才能避免“德不配位，禍必殃及”。