西柏坡精神是雷鋒文化的血脈

翟元斌 徐明

2018年6月25日，“新中國新時代的雷鋒文化”西柏坡論壇隆重召開。《雷鋒》雜志以勇于擔當、銳意創新的膽魄，第一次提出“西柏坡精神是雷鋒文化的血脈”的命題。研究和梳理雷鋒文化與西柏坡精神的內在聯系，對于揭示紅色基因的傳承規律，完整準確地把握西柏坡精神與雷鋒精神的廣泛豐富內涵，充分發揮黨的精神財富在新時代的武裝與引領作用，具有重要的理論意義和實踐價值。

根源體系：西柏坡精神與雷鋒精神同宗同源，同屬于中國共產黨精神家園完整體系

中國共產黨在近百年的奮斗實踐中， 由于歷史環境、時代條件和實踐活動的不同， 黨的精神家園呈現出不同的歷史內涵和表現形態。民主革命時期， 黨的精神家園主要表現為井岡山精神、大別山精神， 長征精神、延安精神、西柏坡精神、沂蒙精神等革命精神。新中國成立后， 在社會主義建設實踐中， 黨的精神家園不斷豐富， 增添了雷鋒精神、大慶精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等內容。進入改革開放新時期， 中國共產黨精神家園與時俱進， 繼續發展， 以特區精神、航天精神、奧運精神、抗震救災精神等為代表的新時代精神不斷涌現， 拓展和豐富了黨的精神世界。中國共產黨精神家園在黨的偉大事業實踐中產生發展， 同時又為黨的發展壯大， 為黨的事業不斷進步提供不竭動力， 是黨彌足珍貴的精神財富。

西柏坡精神與雷鋒精神雖然誕生在不同的年代，但是，他們都充分體現了黨在領導和團結中國人民在革命、建設和改革實踐中逐漸形成的心理、情感和精神的統一， 是黨所創造的精神財富總和中的有機組成部分。它是馬克思主義先進文化與中華民族傳統優秀文化相結合的結晶， 是共產黨人的精神歸宿， 是激勵和鞭策共產黨員為實現遠大理想和共同理想而奮斗的精神力量。

西柏坡精神與雷鋒精神是一脈相承又有所區別的精神譜系。西柏坡精神更多關照的是政黨、國家、民族的發展方向，是黨的自身建設和國家宏偉藍圖的實現。雷鋒精神則是對一個人、一名共產黨員或一名領導干部個體樹立的精神航標。回答的是個體生命的有限與精神追求的無限、個人與社會的辯證關系。西柏坡精神是雷鋒文化的血脈，雷鋒精神是對西柏坡精神的弘揚和繼承，是西柏坡精神的“人格化”。

精神實質：西柏坡精神與雷鋒精神在中國共產黨人全心全意為人民服務至高無上的價值追求上一脈相承

西柏坡是我黨在民主革命時期領導中國革命的最后一個農村指揮所，為中國革命做出了巨大的貢獻。西柏坡時期是我黨歷史上的輝煌時期，在此期間黨中央召開九月會議、七屆二中全會，指揮了震驚中外的三大戰投，成立華北人民政府，籌備召開中國人民政治協商會議，進行開國前經濟建設和政權建設的具體實踐，為新中國的成立奠定了堅實的基礎。這一時期，以毛澤東為代表的中國共產黨人共同培育形成了以敢于斗爭、敢于勝利的徹底革命精神，居安思危、艱苦奮斗的不斷進取精神，同舟共濟、開國興邦的民主協商精神，實事求是、與時俱進的科學創新精神和依靠群眾、為了群眾的執政為民精神為基本內涵的西柏坡精神。

西柏坡精神說到底是全心全意為人民服務精神和為崇高理想英勇奮斗的精神。這是毛澤東親自培育倡導而形成的。國防大學李殿仁將軍在《毛澤東人民觀來源及當代價值》一文中精辟概括，毛澤東思想博大精深，內涵豐富，自成體系。其中，人民觀是毛澤東思想的本質、靈魂與核心。毛澤東的人民觀，是西柏坡精神的母本。毛澤東在新中國成立后，培育出雷鋒這個先進典型，是毛澤東人民觀外化的人格體現。

雷鋒精神的本質就是熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念，服務人民、助人為樂的奉獻精神，干一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，銳意進取、自強不息的奮斗精神，艱苦奮斗、勤儉節約的創業精神。雷鋒精神是以全心全意為人民服務，無私奉獻為核心的， “把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”是雷鋒文化最深厚的底蘊。西柏坡精神與雷鋒精神實質是完全一致的。它們都是黨的性質宗旨與中華民族傳統美德相互融合、凝聚和升華的產物，都集中體現了我們黨馬克思主義政黨的本質特征和中國共產黨人的精神品質和道德情操，體現了我們黨與時俱進的思想風范和我們黨與人民同呼吸、共命運的優良作風，體現了中國共產黨人一往無前的奮斗精神。

從邏輯上，我們可以得出一個結論，西柏坡精神和雷鋒精神在毛澤東人民觀上找到了它們共同的支點。

核心內容：雷鋒精神基本內涵中的“艱苦奮斗的創業精神”“積極進取的創新精神”是西柏坡“兩個務必”“兩個敢于”思想在當代的體現

1949年3月5日， 黨的七屆二中全會開幕當天， 毛澤東作了報告， 提出著名的“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風， 務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”的“兩個務必”，以及“敢于斗爭、敢于勝利”精神。以“兩個務必”及“兩個敢于”為核心內容的西柏坡精神， 蘊含著優良的革命傳統、深刻的人生哲理和豐富的精神營養， 為黨在新中國成立后長期執政的歷史條件下， 不斷推進黨的先進性建設奠定了基礎。

雷鋒這個典型，是我們黨在新中國建立初期，最困難的60年代面臨種種困難，迎接國內外各種挑戰的背景下，為了凝聚民心，動員民力，攻堅克難而培養樹立的。雷鋒的典型意義不僅僅在于優化社會風氣，建立社會主義人與人新型關系，更重要的是教育和引導人們，“誰愿意做一個真正的共產主義者，誰就應該向雷鋒同志的品德和風格學習”，“向雷鋒同志學習：憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產主義風格，奮不顧身的無產階級斗志。”無論在任何條件下，始終牢記自己的使命，緊緊地與黨和人民站在一起，全心全意的為人民服務，為實現黨的歷史使命而獻身。雷鋒精神正是西柏坡“兩個務必”“兩個敢于”思想在當代的體現。

紀念中國共產黨成立95周年的時候，新華社推出一部微電影《九分零兩秒》，以國際歌的音樂為主基調，以人民是山，江山就是人民為核心命題。整部片子中，不僅僅有我們黨的領袖，包括建黨領袖，還有雷鋒、焦裕祿等先進模范的畫面。中國共產黨近百年的歷史中，紅色氣質貫穿到他們的精神境界中，也就是我們說的文化精神、文化品格，這種紅色氣質，凝聚起來了西柏坡精神和雷鋒精神，也凝聚起來了從中國共產黨建黨一直走到今天所有中國共產黨人的精神氣質。

時間次序：雷鋒精神承繼西柏坡提出“兩個善于”決斷，伴隨著新中國的誕生而孕育生成的文化現象，雷鋒精神是新時代的趕考精神

1949年3月，黨中央赴京建國前夕，毛澤東提出了進京“趕考”的歷史命題。這是以毛澤東為代表的中國共產黨人面對中國革命新形勢、新問題經過深思熟慮為共產黨人提出的新課題，集中體現了黨中央對執政問題的清醒認識。為了成功破解“趕考”歷史命題，中國共產黨為向執政黨轉變進行了一系列的探索和準備，使我黨實現了全面執政，建立了新中國，并帶領全國人民完成了社會主義改造和建設；取得了改革開放的巨大成就，在“趕考”路上交出了一份人民滿意的答卷。為黨長期執政提供了寶貴的歷史性經驗：共產黨人執政要保持永不懈怠，勇于接受新挑戰的精神狀態；要常懷有強烈的憂患意識和使命感；要常具從嚴律己，矢志為民的信念。

雷鋒等一代新人的涌現，雷鋒文化的生成，在一定意義上是我們黨從西柏坡啟程趕考在新中國建設與改革時間節點上收獲的成果，西柏坡精神與雷鋒文化一以貫通的“信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣”，為人們在新時代繼續趕考確立了新的標尺和樣板。西柏坡時期，黨的地位和面臨的任務發生了根本性的轉變，毛澤東號召全黨重視學習，用極大的努力去掌握不熟悉、不懂的東西。走進新時代，與黨在西柏坡有著驚人的相似之處，社會主要矛盾發生變化，國際形勢復雜多變，統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，著力全面深化改革、保持經濟平穩健康發展，著力全面依法治國、推進中國特色社會主義法治體系建設，任務十分艱巨繁重。這就要求黨在前進的道路上不斷學習創新，與時俱進，破解“本領恐慌”，進一步提高領導能力和執政水平，跟上時代的步伐，走在時代的最前列。雷鋒“艱苦奮斗的創業精神”“積極進取的創新精神”“刻苦學習的釘子精神”“干一行愛一行精一行的敬業精神”為新時代所必須。承繼西柏坡精神的紅色基因，雷鋒精神是新時代的趕考精神。新時代的趕考與西柏坡時期的趕考有所不同，西柏坡時期的趕考，包含了兩大考題：一是要經受住長期執政的考驗。共產黨能否在奪得天下后，不學李自成。二是接受人民的考驗。能否建立、建設一個新中國，實現國家富強，人民富裕。新時代的趕考考題集中在其一：“總開關”擰得緊不緊？其二：作風“籬笆”扎得嚴不嚴？其三：發展軌道正不正？政績觀正確不正確？其四：為了誰？依靠誰？我是誰？

雷鋒精神是永恒的，承繼西柏坡精神的紅色基因，充分發揮各方面英模人物的榜樣作用，大力激發社會正能量，為實現中國夢提供強大精神動力，是新時代的又一次趕考。走好趕考路，是新時代雷鋒精神價值的全面體現。