論小學(xué)美術(shù)教育中兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

林曉煌

【摘要】創(chuàng)造力作為一個(gè)人的重要素質(zhì)已為人們所共識(shí)，而美術(shù)教育尤其責(zé)無(wú)旁貸，因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，它是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。由于素質(zhì)教育的提出和實(shí)施，小學(xué)美術(shù)教學(xué)正在日益受到重視。然而很多教師卻因受“應(yīng)試教育”的制約，都比較重視技能訓(xùn)練和學(xué)生的模仿能力的培養(yǎng)，而對(duì)其創(chuàng)造能力的培養(yǎng)不夠。中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展迅速，越來(lái)越重視教育當(dāng)中一直以來(lái)存在的問(wèn)題。我國(guó)兒童創(chuàng)造力在世界排名靠后，技巧能力突出，思維卻被限制。本文主要論述了當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教育中兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)問(wèn)題，希望通過(guò)本文所論述的觀點(diǎn)讓大家能更清楚地了解現(xiàn)狀，并提出幾點(diǎn)相關(guān)的建議。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造力；解放；技巧；因材施教

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、現(xiàn)今中國(guó)兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的現(xiàn)狀

（一）中國(guó)兒童創(chuàng)造力水平在世界排名靠后，具有較好的繪畫(huà)基本技巧和模仿能力，卻欠缺創(chuàng)造力

教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織對(duì)世界21個(gè)國(guó)家的調(diào)查顯示，中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名世界第一，而創(chuàng)造力卻排名倒數(shù)第五。從這個(gè)數(shù)據(jù)我們可以知道，中國(guó)的孩子是聰明的，我們的教育在某一方面也是成功的。但是技巧類的能力只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，大部分的人都能夠?qū)W會(huì)，只是熟練的程度不同而已，我們可以通過(guò)演算之類的方法進(jìn)行展示，創(chuàng)造力不是實(shí)質(zhì)的東西，然而每一項(xiàng)重大的科研成果發(fā)明卻是都離不開(kāi)創(chuàng)造力。古時(shí)候有“嫦娥奔月”的故事，現(xiàn)代人就將這一神話故事變成了現(xiàn)實(shí)，這不僅需要知識(shí)與技能還要有突破常理的智慧，這就是想象力和創(chuàng)造力。

還有另一個(gè)原因就是跟我國(guó)的教育制度有關(guān)，每個(gè)國(guó)家都有自己的教育制度。各有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，所謂尺有所短，寸有所長(zhǎng)。我國(guó)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的技巧能力的培養(yǎng)，什么都要和考試、分?jǐn)?shù)、排名掛上鉤。當(dāng)學(xué)生要熟練的掌握技巧，他勢(shì)必要花大量的時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，精力大量消耗，自然而然創(chuàng)造力慢慢就被壓制了。

（二）改革開(kāi)放后，對(duì)于兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)有受到重視，但效果和力度卻不明顯

有一批教育家率先反對(duì)“死讀書(shū)”。陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒添入一些零碎知識(shí)，不如給他們幾把鎖匙，使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏。”陶行知先生不提倡我們教育當(dāng)中填鴨式的教育，認(rèn)為教師應(yīng)該是知識(shí)的領(lǐng)航人，指引方向，而讓學(xué)生自己去探索。正如“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，解放孩子們的思想，所收獲的會(huì)比我們想象的多得多。

二、造成兒童創(chuàng)造力低和培養(yǎng)力度不夠的原因

（一）受中國(guó)封建傳統(tǒng)思想的束縛，習(xí)慣于服從、中庸

每個(gè)國(guó)家都有自己的教育制度，有利也有弊。古往今來(lái)，中國(guó)一直提倡“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，只認(rèn)死理地讀書(shū)，以前的讀書(shū)人都是把自己關(guān)在自己的象牙 塔里做學(xué)問(wèn)。陶行知先生提出“生活即教育”，不與實(shí)際生活相結(jié)合的教育不是真正的教育。雖然現(xiàn)在我國(guó)的教育也一直在提倡創(chuàng)造力的培養(yǎng)，要給孩子減壓，但是卻是越減越重。

我國(guó)自古就是農(nóng)耕社會(huì)，小農(nóng)思想根深蒂固。家長(zhǎng)大都希望自己的孩子聰明，學(xué)習(xí)成績(jī)好，卻不希望自己的孩子太過(guò)“出挑”。這里所謂的“出挑”指的是做事和看法和社會(huì)上大部分的主流不符。想要獨(dú)占鰲頭，卻不想做“出頭鳥(niǎo)”。每當(dāng)孩子有一些比較另類有創(chuàng)意的想法，往往過(guò)早就被抹殺。

（二）學(xué)校/家庭/社會(huì)環(huán)境對(duì)孩子創(chuàng)造力的影響

一些美術(shù)教師也聲稱要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，但是實(shí)際授課中還是按照書(shū)本的知識(shí)傳授技能，特別是小學(xué)美術(shù)課本中都有教案范例，所教內(nèi)容都是被框定的，技能可以被教授，但是創(chuàng)造力是無(wú)法教授的。

家庭教育是孩子接觸教育的伊始，如果家長(zhǎng)注重孩子個(gè)性的培養(yǎng)，在發(fā)現(xiàn)孩子特異的想法后能加以引導(dǎo)或者不知該如何引導(dǎo)的時(shí)候，靜觀孩子的做法，那么孩子會(huì)一直保持這種探索的積極性；但假如當(dāng)孩子一提出自己的想法的時(shí)候，家長(zhǎng)一再地否定，不僅打擊孩子的積極性，還將創(chuàng)造力深埋地底，每當(dāng)孩子一有自己想法就會(huì)先自我否定，自我壓制。久而久之，創(chuàng)造力和想象力就被消磨殆盡了。家長(zhǎng)在于孩子相處過(guò)程中也應(yīng)該學(xué)習(xí)如何與孩子溝通。鼓勵(lì)孩子自立，家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的一個(gè)最重要的目標(biāo)，就是幫助他們成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。[2]讓他們勇敢地表達(dá)自己的想法，有事情的時(shí)候首先想到的是自己應(yīng)該怎么來(lái)解決，而不是找媽媽。之前有人說(shuō)過(guò)，中國(guó)人有“跟風(fēng)”的習(xí)慣。大家怎么樣，就得跟大家都一樣。社會(huì)環(huán)境影響著家長(zhǎng)的心態(tài)，家長(zhǎng)又將自己的想法強(qiáng)加給孩子，如此惡性循環(huán)，導(dǎo)致了兒童創(chuàng)造力低和培養(yǎng)力度不夠的原因。所以，家長(zhǎng)也應(yīng)該注重學(xué)習(xí)，只有與時(shí)俱進(jìn)，吸收多種方法，在培養(yǎng)孩子方面才能更突出。

（三）小學(xué)階段的學(xué)生發(fā)展情況較復(fù)雜，需要教師因材施教，不能只是傳授繪畫(huà)或動(dòng)手技能

許多人認(rèn)為美術(shù)課不是升學(xué)的科目，就不怎么重視，在美術(shù)課上，將課本上的東西教授完，讓學(xué)生完成課堂作業(yè)就好了，沒(méi)有顧慮到是不是每個(gè)學(xué)生都適合這種方法。

三、美術(shù)是一門(mén)極需要?jiǎng)?chuàng)造力的學(xué)科，在小學(xué)教育中更是承擔(dān)了培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的重?fù)?dān)

（一）教師首先要提升自身的創(chuàng)造力，才能更有效地引導(dǎo)學(xué)生

每位教師都有自己的教學(xué)風(fēng)格，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⑤p松的，有古板的、幽默的。但不管是什么風(fēng)格的，作為一名美術(shù)教師都必須要樹(shù)立起促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)觀，要因材施教，根據(jù)小學(xué)中學(xué)生不同年齡的情況特征，組織有利于小學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。

陶行知先生提出了“六大解放”來(lái)解放兒童的創(chuàng)造力。“解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間，解放兒童的時(shí)間”。

（二）要能激發(fā)學(xué)生的興趣，為學(xué)習(xí)和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力提供條件

小學(xué)低年級(jí)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程比較感興趣，越往高年級(jí)，興趣值越低。這就需要教師將教學(xué)活動(dòng)建立在興趣之上，才能為培養(yǎng)創(chuàng)造力提供條件。

解放兒童的頭腦和雙手，意思就是要讓學(xué)生自己思考，經(jīng)常性地進(jìn)行手工摸索；解放兒童的嘴巴，就是讓孩子能勇敢地指出，說(shuō)出自己的所想。

解放兒童的空間，告訴教師，不同場(chǎng)景的轉(zhuǎn)化，更能激發(fā)孩子的創(chuàng)作的欲望。小學(xué)六年，學(xué)生都已經(jīng)適應(yīng)和接受教師的上課方法，缺乏了激情，所以高年級(jí)的學(xué)生，在上大部分的美術(shù)課時(shí)都興致缺缺。這時(shí)就需要教師仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)什么才是學(xué)生真正需要的，可以根據(jù)學(xué)生的具體情況對(duì)課程進(jìn)行修改，并不是一定要按課程標(biāo)準(zhǔn)走。

（三）尊重學(xué)生個(gè)體的差異性，保護(hù)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展

不要拘泥于“標(biāo)準(zhǔn)答案”，鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自己“奇異”的想法。

小學(xué)的孩子，想法五花八門(mén)。對(duì)于一些在我們看來(lái)很不切實(shí)際的問(wèn)題答案，不要急著否定。例如，在上《心中的太陽(yáng)》時(shí)，提問(wèn)太陽(yáng)的光芒可以是什么樣的？有些學(xué)生就會(huì)回答“長(zhǎng)條狀、鋸齒狀、閃電狀、畫(huà)成花朵的樣子”等答案，這時(shí)教師只需要微笑聽(tīng)他們把自己的想法說(shuō)完，并說(shuō)句：“這是你的想法？很特別”。或者說(shuō)：“哦，我們可以來(lái)嘗試一下，這會(huì)是什么效果”。孩子就會(huì)覺(jué)得自己受到了肯定，下次有什么想法會(huì)再表達(dá)出來(lái)。但如果學(xué)生一說(shuō)自己的想法，教師馬上否定這些答案的真實(shí)性、邏輯性，學(xué)生就會(huì)自我懷疑。學(xué)生都具有向師性，教師的態(tài)度決定著學(xué)生對(duì)待事情的看法。所以，教師每說(shuō)一句話都應(yīng)該思考這句話所帶來(lái)的結(jié)果。

（四）學(xué)校應(yīng)安排相關(guān)活動(dòng)及時(shí)間，有些時(shí)候由于時(shí)間的限制會(huì)迫使學(xué)生放棄思考，聽(tīng)從安排

解放兒童的時(shí)間，不要將課表上的時(shí)間塞得滿滿的，將自由活動(dòng)中無(wú)意的創(chuàng)造給抹殺了，創(chuàng)造性的思維也是一種習(xí)慣，如果沒(méi)有從小養(yǎng)成，長(zhǎng)大以后，就算有時(shí)間也不知該從何下手。學(xué)校要合理地安排時(shí)間，現(xiàn)在教育當(dāng)中常出現(xiàn)的就是說(shuō)要減負(fù)，可是學(xué)生的課業(yè)都是越減越重的，這是學(xué)校應(yīng)該思考的地方。

少一些“權(quán)威”方面的安排，讓學(xué)生自己來(lái)安排，消除他們的依賴心理。擺脫依賴、走向自立是創(chuàng)造性思維的第一步。

四、總結(jié)

正視我國(guó)教育現(xiàn)狀，改善當(dāng)前局面，加強(qiáng)兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的力度，是必不可少的。兒童的天性是最寶貴的財(cái)富，它能創(chuàng)造出我們無(wú)法想象的價(jià)值。重視它就有利于我國(guó)教育的進(jìn)步，有利于國(guó)家的長(zhǎng)足發(fā)展。總之，在美術(shù)教學(xué)中不能強(qiáng)加給兒童太多的提示和模本，兒童與生俱來(lái)的創(chuàng)造力和想象力是需要通過(guò)合適的美術(shù)教學(xué)激發(fā)出來(lái)的，這對(duì)教師的要求就更加嚴(yán)格。本文通過(guò)對(duì)教師、學(xué)校方面進(jìn)行研究，希望培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王蕊.中國(guó)兒童創(chuàng)造力世界倒數(shù)第五，計(jì)算能力排名世界第一，http：//blog.sina.com.cn/s/blog_5e0850ac0100mg2z.html，2010.

[2]阿黛爾·法伯，伊萊恩·瑪茲麗施.如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng)怎么聽(tīng) 孩子才肯說(shuō)[J].中央編譯出版社.