新疆維吾爾族服飾元素在現代服裝設計中的運用

方東

【摘要】在“古絲綢之路”必經之地有一個民族就是維吾爾族，她是一個多元文化的民族，在漫長的歷史文化積淀中，維吾爾族人民用勤勞的雙手和聰明的大腦創造了獨特而優秀的民族文化，這種文化帶有獨特的民族特征。維吾爾族的服飾特點就像維吾爾人民那樣熱情、奔放、豪邁，飽滿、樂觀向上是該民族文化的主旋律，通過造型、圖案、色彩，表達出多元的民族文化和獨特的審美文化。這種理念值得學習和借鑒并推廣與應用，是現代服裝設計取之不盡的靈感之源，是優秀文化發揚傳承的基石，是歷史賦予后人的使命。機緣于本人援疆教育工作，又從事服裝設計工作，有所理解與感悟，以此文與同行商榷。

【關鍵詞】維吾爾族傳統服飾文化；現代服裝設計；運用；創新

【中圖分類號】J523 【文獻標識碼】A

維吾爾族到處是美麗的花朵，花兒不僅開放在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框、梁頂、掛毯、餐具、衣服上，用花來命名，用花來裝飾自己。在維族人的心中，花不僅美麗，更能給人們帶來幸福、歡樂與安康。

國家的“絲綢之路”計劃讓國家、民族之間相互交流日益頻繁，伴隨著地域溝通的進一步加強，優秀的維吾爾族傳統服裝特征在“絲綢之路”古道上得以運用，讓民族特色得以保留、繼承和轉化。這種多元文化也易于周邊民族認可、接受，是服裝設計轉化應用的根本。

一、維吾爾族圖案運用

文化的存在來源于對生活的熱愛，從事農業、畜牧業為生的維吾爾族人民，熱愛自然、熱愛生活，從自然界美麗事物中提煉出優秀的紋飾與紋樣，并應用到了生活的各方面，點綴著人民的生活，讓生活變得更豐富多彩，同時也是維吾爾族熱愛生活的歷史見證。經歷數千年歷史演變及西方宗教、各方面的文化滲透，形成了具有維吾爾族人獨特的藝術觀和審美觀。

維吾爾族圖案范圍廣泛，造型在簡潔中凸顯精美，范圍應用廣泛，含義深遠，這些優秀的圖案，在維吾爾族人民心中有著極其重要的地位。對圖案的造型進行簡單的分類，有以下幾種：一是圖騰崇拜與宗教信仰類。這類圖案多以動物造型或者植物。二是自然類。有山川河流、生態環境等。三是生活用品和幾何形態類。這一類型多用簡潔的幾何造型為素材進行設計，來源于生活，高于生活，從生活中提煉出優秀的圖案與造型。在造型手法上有寫實的圖案設計和抽象圖案設計兩種手法，多以連續形紋樣方式（二方連續和四方連續）體現，這種優秀的圖案設計體現了造型豐富、生動活潑、美觀大方和樸素雅致等特點，在現實生活中的運用主要表現在服裝鞋帽、室內與室外裝飾和生活中的地毯、掛毯等方面，在其他生活用品中，例如樂器和刀具等工藝品也多有采用。

如何運用這些優秀的圖案進行設計？這是我們從事服裝設計與教學工作者的責任。在援疆工作之余，潛心研究圖案的變化規律，圖案的來源與造型。個人淺見有以下幾個方面：一、面料設計。圖案是面料設計之魂，將維吾爾族傳統圖案進行變形應用到面料設計中，多以連續性的圖案為主，巧妙運用是設計藝術，也是繼承、傳承優秀民族文化的核心。二、在服裝設計中部分應用。在領口、袖口、下擺等部位增加二方連續紋樣，以展現民族特色，也能體現創新特點；三、在服裝設計中單獨紋樣的應用。在旗袍、連衣裙等女性服裝前、后大面積運用單一紋樣圖案，男性服裝的T恤等也可以考慮運用這樣的圖案，典雅與古樸、時尚與傳統對接，讓歷史文化對接現代文明，這是傳統圖案與現代文明最優運用方式。四、在兒童服裝上運用。優秀的維吾爾族傳統圖案讓童趣的服裝更貼進文化特征，從小感知民族文化的優秀。

二、維吾爾族服飾色彩的應用

服裝色彩是服裝第一感觀，有極強的吸引力，維吾爾族色彩有自己的特點，是集西亞文化與中原傳統文化的集合體，這才顯得維吾爾族的服飾多姿多彩，這種色彩也包含宗教文化的特色，有種神秘感。

維吾爾族人對彩色的選擇是各民族較為一致的，多以純色，在色彩的搭配上也以不同的純色為基調，通過各種色彩的調和，運用不同的色彩進行對比色，同類色彩的相互組合搭配來表現特定情感，莊重之中更顯華美，活潑中彰顯青春與活力。

服裝設計中要運用多彩的民族文化，使我們的設計更能貼進人民的生活，在服裝設計中色彩使用強對比，突出民族色彩學特點。

服裝設計中的色彩運用是設計者最看重的，服裝最吸引人的是色彩，色彩要運用得好，設計將是成功，在色彩運用上要注意民族禁忌的宗教信仰，所以，對維吾爾族服飾色彩的運用要合理運用，做到即繼承傳統文化又不影響民族團結，合理運用色彩是比較難處理的事，作為服裝設計工作者謹記。

三、維吾爾族服裝配飾的應用

服飾配飾是服裝設計中必不可少的設計元素，在民族文化中服飾配件的使用更為常見，這源于民族特點和生活環境，在民族服飾文化中顯得更加明顯，獨特的地域民族文化產生并形成了多樣化的配飾形式，如云南少數民族使用的銀制品就是這個道理，而維吾爾族以金銀制作的首飾最受歡迎，具有農耕定居生活的顯著特點，同時受西方文化和南亞波斯文化的影響，女性的耳環和手鐲以及項鏈金銀飾品，融入了多民族文化的特征，這種特殊的裝飾文化也體現了農、牧業從業者對財富的收藏與管理，現在看來是飾品，可對于這些從事畜牧業者來說就是財富。

在長達幾千年的歷史發展過程中，文化的傳承也在繼承中發展著，維吾爾族手工藝術在裝飾器方面體現得更為淋漓盡致，維吾爾族人民通過手工藝術品創造，表現在對物品的精美設計，也體現了豐富的藝術精化和優秀的創造性，集實用性、象征性和藝術欣賞和財富于一體，這也體現了維吾爾族人民向往美好生活的愿望。特別是隨著時代的發展和科學技術的進步，手工藝品的制作融進了新時代的文化信息和現代的工藝技術，讓傳統的藝術品融入了審美與時代特征。

在服裝設計者的眼里，所看到配件與造型，將成為設計的靈感與設計元素，融入這種設計元素將是設計者的最高境界。對于維吾爾族的配件，無論工藝水平和造型效果以及實用性，都是一流的民族文化。在文化傳承上，即要尊重民族特點，也要在原有的基礎上進行創新，這才是真正意義的運用。

四、維吾爾族傳統工藝的應用

在古絲綢之路上，桑蠶與絲織業非常發達，這種發達也是來自于內地民族的傳送和與西方技術的結合，維吾爾族的織、染、繡等技術有著悠久的歷史，多色印花、單色鏤版印花等技術是極具民族傳統工藝技術，織造具有民族特色的“愛得麗絲綢”時所運用的最為古老的“扎經染色工藝”更是維吾爾族較為獨特的織染技術，維吾爾族人稱為“玉波甫能卡那提古麗”，意為布谷鳥翅膀花。

“愛得來斯綢”即扎染技術以及織造工藝，其色彩變化豐富，紋樣斷連相繼，錯落有致，經過多種特殊的染色處理呈現出豐富的融合暈色效果，由此織成的面料粗獷中顯露隨意，整體紋飾既呈現抽象又多了幾分浪漫。“愛得麗斯綢”堪稱維吾爾族人衣裙質料精品，在喜慶佳節，從街市到鄉村，隨處可見身著不同花色、紋樣的“愛得來斯綢”縫制的裙裝。

隨著科學技術的運用，通過對愛得萊絲綢染色工藝的改進，提高了艾得萊絲綢產品的穩定性，這種優秀的工藝技術的運用，提高了產品的實用性和可推廣性，在傳統文化與現代審美觀念相結合的基礎上，通過對愛得萊絲綢的花色品種和工藝技術的創新，增加了愛得萊絲綢產品向世界各地推廣的可能性，在服裝工藝制作中融入這種技術也將為服裝設計行業發展起到推動作用。

民族沉淀下來的優秀文化和工藝是社會發展的財富源泉，也是設計工作者的寶貴資源，在服裝設計中合理運用這些染織技術將對服裝設計水平有一個質的飛躍。但技術的運用需要真正掌握這項技術，我們的設計工作者要走進新疆，去尋找那些優秀的工藝技術，運用到我們的服裝設計上面。這種具有民族特色的工藝技術，是中華民族文化的精華，也是我們的民族的瑰寶，是設計者靈感源泉。

用好民族財富，把她們發揚光大，創造財富，這是歷史賦予我們的責任。

五、結束語

當時代在與時俱進的時候，我們越來越新潮，將一些傳統文化“封存”。但傳統的、最為優秀的民族的寶藏，不是只去“封存”，我們要去開發，去運用，結合現代的科技水平，最優方式下展現我們的民族文化，發揚傳統文化，展現傳統文化的美麗。

古老的維吾爾族服飾散發著迷人的魅力，服飾形式清晰，紋飾多樣， 色彩鮮艷，圖案古樸，工藝精湛。理解它并充分運用于現代服裝設計中，會使服裝舞臺更加豐富多彩，更具有民族特色。但民族和現代的結合并不是那么簡單的照搬照抄，把民族特色融入到服裝設計這門藝術中，才是最為可行的方式，凸現個性的時尚元素，大家一般會欣然接受。如果刻意地去標榜民族的特色而不能融入到設計中，就會讓人感覺到牽強與不和諧，這種失去市場的設計不是很好的設計。在網絡化與經濟化的今天，不能只關注民族特色而忽視了與時尚的結合，要想有好的發展就要使它和現代服飾多加融合，在理解的基礎上取其“形”、延其“意”、傳其“神”，讓它與流行相伴而行，真正融入現代時尚中。

參考文獻：

[1]胡梅芳.民族服飾要素與創意[M].重慶：西南師范大學出版社，2000.

[2]李肖冰.中國西域民族服飾研究[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，1995.

[3]李西寧.新疆民間美術[M].烏魯木齊：新疆人民出版社，2006.