徐晨宇 蔡昊辛 許雯 王藝曉
【摘要】殘疾人以非物質文化遺產為謀生手段在當今社會已逐漸形成一種就業現象。殘疾人+非遺的結合,既能緩解殘疾人就業率低、就業層次不高等問題,又能推進非物質文化遺產保護傳承工程的發展,減輕社會雙重負擔,且在融合實踐的過程中能各取所需,達成雙贏局面。目前,國內殘疾人非遺就業與剪紙、刺繡等手工藝類非遺項目合作緊密,已形成了具有一定社會影響、社會價值的產業模式,這給國內殘疾人就業的困境帶來了新的思路,同時也給非遺的傳承帶來的新的方向。
【關鍵詞】非遺;殘疾人就業;非遺保護與傳承
【中圖分類號】F061 【文獻標識碼】A
殘疾人就業工作一直是社會關注的頭等問題,解決殘疾人就業問題,推動殘疾人全面實現小康,讓殘疾人的基本生活得到保障,才能使我們國家真正全面步入小康,實現社會平等、參與等。然而,殘疾人是一個基數龐大、特性突出、特性需要的群體,在這種背景下,國內殘疾人就業問題一直得不到充分的解決,“殘疾人缺乏一技之長找不到工作”“殘疾人生活得不到保障”“社會不接納殘疾人”等問題一直是影響社會發展的首要問題,結合這些社會常態問題,加強殘疾人就業技能培訓,提高殘疾人社會價值就成為了當前解決殘疾人就業的關鍵。在2015年第五屆全國殘疾人職業技能競賽中,國務院總理李克強就促進殘疾人就業創業工作指出:提升殘疾人職業技能,促進他們就業和增收,既是保障基本民生,加快殘疾人小康進程的要求,也是踐行大眾創業、萬眾創新的生動體現。各地區、各部門要進一步加強殘疾人職業教育和技能培訓,讓他們掌握更多實用技術,進一步落實和完善殘疾人就業、創業的各項扶持政策,督促用人單位依法安排殘疾人就業,進一步加大農村殘疾人扶貧開發力度,兜住和筑牢底線,幫助每一個有條件的殘疾人實現就業、創業夢想,通過勞動創造更加幸福的生活。
殘疾人是社會中不可忽視的一大群體,2010年經中國殘疾人聯合會推算,我國目前共有8502萬殘疾人,但殘疾人城鎮就業人口僅為2000多萬,即就業率僅約為總人口四分之一,其中,殘疾人從事的行業多為盲人按摩、社會福利中心和簡單體力勞動等薪資不高的工作,由此可見,我國殘疾人正面臨著就業率低、就業方向較為單一、就業層次較低的多重問題,在目前就業方向多變,要求就業者能力多元化的社會背景下,殘疾人單一的就業方向顯然已經不適應當前社會就業需求,且近年來隨著科技的進步,國內互聯網+、人工智能等新型就業方式的興起,傳統產業受到巨大的沖擊而衰弱,在就業方向、模式極速轉換的今天,殘疾人一直從事的簡單體力勞動和簡單手工產品生產更面臨隨時被市場淘汰的危機。因此如何加強殘疾人職業教育和專業技能培訓讓殘疾人掌握更多實用技術成為當前促進殘疾人就業工作的重中之重。綜上所述,殘疾人就業目前面臨的就業率低、就業層次低、職業單一、薪資不高等問題,都是制約殘疾人就業的關鍵,亟待解決。
另一方面,自2001年中國昆曲列入世界級“非物質文化遺產名錄”以來,非物質文化遺產逐漸被社會重視,非物質文化遺產(以下簡稱非遺)保護傳承工作成為我國當前文化發展的重中之重。近年來,非遺保護與傳承事業在學者們努力探索發展之下已基本步入正規,但事實上,非遺保護與傳承工程還有很長的路要走,非遺面臨的諸多實際性問題還沒有得到解決,非遺正面臨傳承困難后繼無人的發展狀況,即當前非遺事業急需大量人才的投入。在非遺保護與傳承后繼無人、殘疾人口基數龐大,就業困難這一雙重背景下,殘疾人從事非遺相關行業似乎可行,即殘疾人有望成為非遺藝術的傳承者和發揚者。
其實,早在2012年,國內就有殘疾人嘗試從事非遺工作的例子,到了2015年,殘疾人非遺就業進入萌芽階段,許多手工藝類非遺,如剪紙、刺繡等傳承人通過政府組織開始進行殘疾人非遺教學,諸多“殘疾人學習非遺改變人生”“殘疾人傳承非遺”此類新聞報道如雨后春筍般出現。這樣的現象暗示著“殘疾人+非遺”的可行性,對殘疾人就業發展也起到一定程度的鼓勵性作用。綜合各類報道,并結合當前非遺傳承現狀,我們可以發現:殘疾人就業率低、就業層次低、職業單一、薪資不高等問題,都可以在殘疾人非遺就業中得到解決和發展的辦法。從非遺傳承角度來說,非遺傳承困難、缺乏創新等問題也可以從殘疾人非遺就業中得到緩解。
首先,殘疾人非遺就業實現殘疾人人生價值,得到社會尊敬。殘疾人就業困難的現狀有很大部分因素是因為社會對殘疾人存在的歧視和偏見引起的,這一現象加劇了殘疾人的“不自信”,導致殘疾人無法真正走出家門,認識自己,接受自己,開始與正常人一樣的工作生活,即使殘疾人能真正戰勝自我走出家門,他們也因為在就業過程中得不到良好的職業培訓、優秀的就業資源,而從事社會底層、低薪工作,這樣加劇了社會對殘疾人的歧視,形成一種歧視的惡性循環。從事非遺保護與傳承可以緩解這一問題。一方面非遺是藝術,殘疾人在非遺培訓中進行實踐、創造都可以提升自信心,增強成就感。另一方面是,殘疾人非遺就業,可以在所學基礎上對非遺進行創新,緩解非遺難題,促進非遺發展,以找到人生目標,獲得滿足感;還有一方面是由殘疾人創造的非遺作品受到大眾認可,并取得一定的報酬后也可能會改變正常人對殘疾人歧視的觀點,提高殘疾人就業層次,這對于殘疾人價值觀的發展都能起到導向作用。
其次,殘疾人非遺就業提高殘疾人就業率,使殘疾人生活得到保障。據中國非物質文化遺產網統計,我國目前非遺項目共有1000多項,各民族、各地區都有自己的代表性非遺,非遺種類的多樣性對殘疾人非遺就業的選擇提供了便利,通過非遺職業培訓,殘疾人掌握非遺后可直接就業甚至創業,對非遺保護與傳承進行創新、開發,形成新的產業。例如,將非遺項目做成文創產業,在發展非遺的同時既能得到價值獲得人們的尊敬,又換取到不菲的報酬,解決生活物質所需,這既是解決殘疾人生活困難的途徑,也是保護傳承非遺藝術的最佳方式。
再次,殘疾人非遺就業發展殘疾人多元化職業。殘疾人就業長期面臨就業方向單一,薪資不高等問題,殘疾人從事的盲人按摩、社會福利中心及簡單的體力勞動等工作顯然已經不適應當代社會職業需求。以盲人按摩和殘疾人簡單手工生產為例,隨著物質生活水平和科技水平的提高,我國人均物質消費水平在近30年內極速提高,人們逐漸追求高水平、高服務、高體驗的按摩服務,傳統盲人按摩已被逐漸冷落;在手工業方面,現代大量的機械化生產慢慢替代了大部分傳統手工業。由此可見,殘疾人單一的就業方向已逐漸被社會淘汰。而通過非遺項目的培訓,殘疾人在非遺領域中可以得到多樣化的發展,可以衍生出許多職業,如“非遺傳承人、非遺教師、非遺相關研究者、非遺演員、非遺文創產業公司、非遺產品制作家”等,多樣化的非遺職業可以解決殘疾人單一的就業方向,使其在社會發展中不輕易被淘汰,能真正通過自己的雙手創造財富、價值。
總之,目前殘疾人非遺就業大有前景,尤其是在手工藝類非遺項目上,更是充分發揮了殘疾人與非遺結合的優勢,通過重點培養具備一定手工藝基礎的殘疾人,定向扶助殘疾人就業,把非遺中的手工技藝、文化知識用于殘疾人的教學,既可以幫助殘疾人樹立人生價值觀,增強自信心,又可以方便殘疾人個體就業,提升殘疾人就業技能水平,還可以擴大非遺的社會影響力,促進非遺保護與傳承,一舉多得。
綜合以上對殘疾人手工藝類非遺就業情勢的研究,殘疾人非遺就業的方式似乎還有其他多種可能性。據中國非物質文化遺產網統計,截止至2015年,各省市申報的國家級非遺已達1000多項,而手工藝類非遺僅僅為其中小部分,在這1000多項非遺中還有很多非遺的項目可以與殘疾人就業結合起來,例如,占我國非遺總數目一半的音樂類非遺就因其多樣化和本土化的性質深受人民群眾的喜愛,殘疾人就業問題在音樂類非遺中也可以得到很好的解決,且因音樂類非遺具有與其他非遺藝術不同的獨特性質,如娛人性、舞臺即時表演等,殘疾人甚至可以在音樂類非遺的工作中獲得更多的自信心、自尊心及人生價值。且經研究顯示,部分殘疾人已經從事非遺的一些門類工作,他們不僅能夠勝任,甚至在某些藝術、技藝學習方面較普通人更具有優勢,這些方面極大提高了殘疾人音樂類非遺就業的可行性,讓我們看到殘疾人非遺就業還存在很大的提升空間。總而言之,殘疾人非遺就業對于殘疾人就業問題與非遺傳承問題都存在很大的互益性,具有一定的發展意義。但目前殘疾人非遺就業發展規模較小,社會關注度也較低,殘疾人非遺就業應多嘗試其他可能性,以取得最大的發展空間。
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