打造“三有一體”的高效美術(shù)課堂

張渝

[中圖分類號(hào)]G623 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2095-8854（2018）05-0038-01

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的深入推進(jìn)，素質(zhì)教育已全面推行，美術(shù)課堂教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，將學(xué)生身邊實(shí)實(shí)在在看得到、摸得著的美術(shù)資源有機(jī)地融合到具體教學(xué)中，使學(xué)生真正理解和掌握美術(shù)知識(shí)和美術(shù)教育目標(biāo)。我結(jié)合實(shí)際從有用、有趣、有效三個(gè)方面，淺談高中美術(shù)“三有一體”高效課堂的構(gòu)建。

一、打造“有趣”課堂，學(xué)有所樂

興趣是最好的老師。課堂上學(xué)生沒有興趣或者興趣不濃厚，教學(xué)效果肯定不好。美術(shù)教師在備課時(shí)要設(shè)計(jì)好教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的欲望。興趣是求知的內(nèi)在動(dòng)力，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，體會(huì)美術(shù)課堂的樂趣，激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對(duì)美術(shù)課堂產(chǎn)生興趣就不會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，就會(huì)積極主動(dòng)去學(xué)。教師應(yīng)該利用生動(dòng)有趣的教法激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲，使課堂充滿好學(xué)的氣氛。在課堂上教師不僅僅要講好美術(shù)知識(shí)和技能，而且有必要利用好時(shí)政素材和身邊的美術(shù)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。特別是要充分利用好客家文化在美術(shù)課堂中的滲透。在教學(xué)時(shí)，可以利用藝術(shù)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，例如《中國(guó)民間美術(shù)》中“民間雕塑”這節(jié)課，展示了梅州市古民居的門、窗、梁、柱、飛檐等上面的裝飾雕塑，客家古民居建筑上的一些不同類別和不同圖案的磚雕。讓學(xué)生了解客家民間雕塑文化內(nèi)涵，透過那些精美的圖案及色彩了解客家人的欣賞趣味、美學(xué)觀念和藝術(shù)審美。既生動(dòng)形象，又富有感染力。

二、打造“有用”課堂，學(xué)有所用

對(duì)高中美術(shù)教材中設(shè)置的活動(dòng)內(nèi)容，教師在實(shí)際教學(xué)過程中要有明確的認(rèn)識(shí)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生感受到美術(shù)在生活中是有用的。高中美術(shù)的學(xué)習(xí)，所涉及的方面很廣，需要了解的知識(shí)很多，這就需要拓展學(xué)生的美術(shù)知識(shí)面，尋找生活中的藝術(shù)。客家服飾講究樸素實(shí)用，寬敞簡(jiǎn)便。尤以藍(lán)色、黑色、灰色流行，質(zhì)地多為粗布，漂藍(lán)緞烏成衣，自織夏布做帳，也有用夏布做夏衣穿的。用套色剪紙可以很好地表現(xiàn)這一課，課堂上學(xué)生對(duì)他們祖先使用過的生活用品很感興趣。上課時(shí)，教師先分析它們所蘊(yùn)含的科學(xué)性、文化內(nèi)涵以及審美情趣，讓學(xué)生更易于接受的同時(shí)也加深了他們對(duì)客家美術(shù)的了解和熱愛，從它的作用、樣式，明白客家“阿婆衫”原來包含了這么豐富的內(nèi)涵。他們從客家人的生活習(xí)慣中體會(huì)到客家人的吃苦耐勞、勤勞樸素的品質(zhì)，也學(xué)習(xí)了客家先人用智慧創(chuàng)造美好生活的精神，從而培養(yǎng)了積極向上、踏實(shí)勤勞的態(tài)度和對(duì)民族藝術(shù)的情感。學(xué)生感受到美術(shù)也是有用的，在高雅的審美中受到教育。

三、打造“有效”課堂，學(xué)有所獲

教師要把課堂構(gòu)建成互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在課堂上，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅、包容的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真專注地聽同學(xué)發(fā)言和老師點(diǎn)撥，積極交流討論和踴躍發(fā)言。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)、資源共享的時(shí)代，我們充分使視覺文化與美術(shù)教學(xué)相互滲透，綜合運(yùn)用視覺文化，結(jié)合課堂內(nèi)容對(duì)視覺文化進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合、顯隱相輔、多方協(xié)調(diào)，有利于實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新性，有利于展現(xiàn)美術(shù)學(xué)科魅力，幫助學(xué)生更有效、更有樂趣地學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。

把課堂搭建成學(xué)生分享學(xué)習(xí)成果的一個(gè)平臺(tái)。教師要營(yíng)造一種爭(zhēng)論的氛圍，讓每個(gè)同學(xué)都有展示自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。對(duì)一件美術(shù)作品的欣賞應(yīng)該要求學(xué)生有自己對(duì)作品的理解、鑒別，不再是被動(dòng)地完全接受別人的觀點(diǎn)。在交流過程中我盡可能抓住學(xué)生的一些思想理念，或者根據(jù)教學(xué)目標(biāo)提出的值得探討的問題，進(jìn)行深層次的拓展探究，讓美術(shù)鑒賞真正要有學(xué)生自己的“鑒別”。其實(shí)，將學(xué)生拓展性的問題在全班進(jìn)行交流，也是一種學(xué)習(xí)成果的展示。通過這一個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生在情感、態(tài)度與價(jià)值觀上面有一個(gè)升華，實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。通過過程性交流，真正起到了激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用，學(xué)習(xí)效率大大提高。例如美術(shù)鑒賞課，我收集了大量的象征東方文明的建筑明珠——客家圍龍屋的圖片，通過繪畫圍龍屋了解客家人堅(jiān)韌不拔、不畏艱險(xiǎn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、一致對(duì)外的精神，通過圍龍屋結(jié)構(gòu)理解客家人“天人合一”的哲學(xué)思想，從而更好地保護(hù)老祖宗遺留下來的具有民族特色的老屋，推動(dòng)創(chuàng)建文明城市、美麗鄉(xiāng)村的進(jìn)程。

課堂是學(xué)生的，讓他們充分地?fù)碛袡?quán)利，擁有樂趣，擁有時(shí)空，擁有伙伴，擁有體驗(yàn)，還學(xué)生以自尊，把學(xué)生看成完整的人，還學(xué)生以自信。教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，需要把握規(guī)律，在與實(shí)際相結(jié)合的情況下讓學(xué)生主動(dòng)地思考、模擬和記憶，使美術(shù)的學(xué)習(xí)不再是枯燥無味的，打造出有用、有趣、有效的“三有一體”高效美術(shù)課堂，讓課堂教學(xué)得到提升，讓師生體會(huì)到教學(xué)相長(zhǎng)的快樂。