在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

景棟

【摘要】語(yǔ)文不僅僅是一門(mén)學(xué)習(xí)知識(shí)的學(xué)科，更包含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓， 在新課改時(shí)代的今天，高中語(yǔ)文課程日益重視傳統(tǒng)文化的教學(xué)。構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，傳承民族傳統(tǒng)文化，是語(yǔ)文教育義不容辭的責(zé)任。面對(duì)新課改，高中語(yǔ)文的教學(xué)工作應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在其中加入我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣不僅可以使學(xué)生的心靈受到良好的熏陶，而且能夠使我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承。

【關(guān)鍵詞】高中；語(yǔ)文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；傳承

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出，高中語(yǔ)文課要“充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能”。新修訂的普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容貫穿必修、選擇性必修和選修各個(gè)部分。原標(biāo)準(zhǔn)“誦讀篇目的建議”改為“古詩(shī)文背誦推薦篇目”，推薦篇目數(shù)量也從14篇（首）增加到72篇（首）。新課標(biāo)將從今年秋季執(zhí)行。中國(guó)傳統(tǒng)文化在新課標(biāo)中占有重要地位，要求通過(guò)語(yǔ)文教育，能夠達(dá)到“深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)”的課程目標(biāo)。由于應(yīng)試教育的困擾，許多語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中忽視了傳統(tǒng)文化，課程目標(biāo)得不到有效的落實(shí)。所以，在高中語(yǔ)文課程的教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化有著十分重大的意義。筆者長(zhǎng)期奮戰(zhàn)高中語(yǔ)文教學(xué)一線，現(xiàn)針對(duì)這一問(wèn)題談?wù)勛约旱臏\薄之見(jiàn)。

一、積極借助教材古文學(xué)習(xí)，豐富傳統(tǒng)文化

高中語(yǔ)文教材中收錄的古文甄選嚴(yán)格，蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化。所以，高中教師除了講授“言”，幫助學(xué)生識(shí)記積累文言知識(shí)，還要引領(lǐng)“文”，幫助學(xué)生歸納文言文的意思，感受作者的情感，鑒賞古文中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)屈原的《離騷》這篇課文時(shí)，除了感受屈原憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛(ài)國(guó)主義情感以外，還要了解到《楚辭》《離騷》的文學(xué)價(jià)值，分析“香草美人”的意象體系，讓學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作手法。

在講授《陳情表》時(shí)，讓學(xué)生趁機(jī)接受“孝”的教育，讓學(xué)生感受李密對(duì)祖母的親情。在《勸學(xué)》的學(xué)習(xí)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生善始善終，不可半途而廢；保持持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)。

二、充分運(yùn)用課堂教學(xué)常態(tài)，感悟傳統(tǒng)文化

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師要傳道授業(yè)解惑，在語(yǔ)文課的情感價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)上，要有意滲透?jìng)鹘y(tǒng)優(yōu)秀文化精神，在課堂的生動(dòng)性和鮮活性上努力，將傳統(tǒng)美德滲透在每節(jié)課上，有意對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，好的教育方式是潤(rùn)物無(wú)聲。語(yǔ)文課在傳承語(yǔ)文精華的時(shí)候，不能生硬、強(qiáng)制，用形象的方式將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語(yǔ)文課，如詩(shī)歌閱讀的起點(diǎn)在誦讀，可以安排古詩(shī)文誦讀比賽、古詩(shī)文知識(shí)比賽、古詩(shī)文名句填空比賽、古詩(shī)文書(shū)畫(huà)作品展等。

三、充分利用課堂作文訓(xùn)練，傳承傳統(tǒng)文化

作文是學(xué)生用眼觀察、用心感受，把內(nèi)心傾注于筆端的印記，是作者的外在表現(xiàn)。作為高中教師，在指導(dǎo)學(xué)生以作文的形式進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。儒家文化是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，孔子是儒家文化的大師。我們?cè)谟?xùn)練有關(guān)以“德”為核心的作文時(shí)，首先，教師應(yīng)講明“德”的內(nèi)涵是道德，思德、美德，既是“德”的外在表現(xiàn)，也是做人的根本準(zhǔn)則。通過(guò)講解，讓學(xué)生對(duì)“德”有了直觀的感受，寫(xiě)作能力得到提高，也深化了對(duì)“德”認(rèn)識(shí)，同時(shí)也引導(dǎo)了學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，當(dāng)然最重要的是繼承了傳統(tǒng)文化。

四、發(fā)掘地域文化，編撰校本教材， 傳承傳統(tǒng)文化

課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地，課堂外的教育意義也不能忽視。在語(yǔ)文教學(xué)的一系列資源中，各種各樣地方文化是其中非常重要的一項(xiàng)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感受、鑒賞地方文化資源中的傳統(tǒng)文化，如民風(fēng)民俗、地方呂劇、文物遺跡、旅游景點(diǎn)，只要我們與地方文化資源展開(kāi)心靈的對(duì)話，正確引導(dǎo)學(xué)生的視角，擴(kuò)充學(xué)生的視野，就能為我們的高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)服務(wù)。

作為教師不能僅僅受限于課本知識(shí)，一定要積極擴(kuò)展視野，厚實(shí)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生，感受生活中傳統(tǒng)文化的魅力，使學(xué)生在快樂(lè)中品味傳統(tǒng)文化，鑒賞傳統(tǒng)文化。

五、加強(qiáng)經(jīng)典名著的推介和引用，傳承傳統(tǒng)文化

高中學(xué)生學(xué)業(yè)緊、時(shí)間緊、任務(wù)重，真正讀過(guò)四大名著《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《西游記》的學(xué)生少之又少，但我們教師可以設(shè)立閱讀課，課堂上讀小說(shuō)，談感受、共分享，這樣對(duì)吸收感受傳統(tǒng)文化還是很有幫助作用的。另外，譬如先秦散文、兩漢傳記、唐宋詩(shī)歌、明清小說(shuō)等這些文學(xué)作品，在我國(guó)的文學(xué)中都是極具特點(diǎn)的。這些琳瑯滿目的先賢著作極大地豐富我國(guó)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了我國(guó)古文化內(nèi)涵之豐富，對(duì)如今的高中生來(lái)說(shuō)會(huì)讓他們受益良多。

傳統(tǒng)文化是中華民族的偉大財(cái)富，十八大以來(lái)黨和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展高度重視，作為基層語(yǔ)文教師一定要多關(guān)注時(shí)事，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力不被時(shí)光淹沒(méi)，綻放屬于她應(yīng)有的光彩！

（編輯：郭恒）