天津非物質文化遺產的地域性文化衍生品創意設計研究

呂曉華 段金娟 喬延卿 孫曉萌

摘要：以天津非物質文化遺產為背景，探究地域性文化衍生品設計為目的。從天津非遺在民眾中的認知度與美譽度切入，提取和凝練地域性意象符號，并將其應用于非遺衍生產品創新設計中。在順應時代需求的同時，延續地方文脈、地脈。以非遺資源利用為基點，提出非遺衍生產品的地域性創新設計方法，并將該方法初步應用于天津非遺現代文創產品設計中，為非遺產業化開發提供可惜鑒的思路和方向。

關鍵詞：地域性;符號;創新設計;非物質文化遺產

中國分類號：TB47 文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2018）06-0022-02

天津豐富的非物質文化遺產民俗色彩鮮明，是進行學術研究和生產利用的寶貴資源。在西方主流文化強勢、城鎮化快速發展、人口大規模遷徙的時代背景下，非遺正常傳承的業態環境遭到嚴重破壞，致使非遺的傳承瀕危、甚至斷代^[1]。同時現代文創產品設計因為喪失深層傳統文化滋養，而顯現底蘊不足。嚴重同質化引發行業內過度競爭，壓縮現有市場^[2]。因此將非遺元素合理融入文創設計實為一舉多得。本文將針對天津非遺文化衍生品開發，探討地域意向符號提取與設計應用，為改善天津非遺生存環境助力。

1產品地域性設計

“地域性”由地理、歷史、社會、文化等因素共同構建^[3]。設計師通過地域性設計，提高文化附加值，引發使用者的情感共鳴，突出地域魅力，有利于非物質文化遺產有序傳承，促進文創市場健康發展。

地域性設計可通過3個“地域化”進行，分別為：調研樣本地域化、專家地域化和文化設計取材地域化。（1）調研樣本地域化：通過問卷調研提高本地居民在設計前期工作的參與度，幫助設計團隊篩選出具有良好知名度和美譽度的文化元素;（2）專家地域化：通過走訪當地非遺傳承人，設計團隊深入了解非遺所依托的地脈、文脈及工藝流程;（3）文化元素取材地域化：在地區典型文化中選取能夠表現其文化特征的意向符號，設計當地人的認同的產品，以服務當時當地的文化與生活。

2基于天津非遺的地域性文化衍生品創意設計

2.1研究步驟思路

設計研究步驟思路見圖1。

2.2天津非物質文化遺產資源分析

天津作為近代中國最早設立通商口岸的城市之一，是潮流先鋒和中西文明薈萃之地^[4]。本土文化與外來文化在此互通有無，民間藝術體現出顯著的多元性、開放性和包容性。天津現有國家級非物質文化遺產28項，市級205項。相關資源見表1。

2.3設計調研

2.3.1問卷調研

關于文化符號難合理提取的問題，現有形狀文法^[5]，形態推衍方法^[6]，層次分析法^[7]，文化元素動態特征提取^[8]等方法，為篩選天津非遺元素，提供參考依據。但目前針對非遺的設計方法、調研、實踐尚不成熟，地域意向符號的篩選仍主要依靠設計師的文化視野和底蘊，具有較大的主觀性和風險性。

為合理提取元素，設計團隊通過第三方調研分析平臺開展問卷調查。調研收回有效問卷250份，其中被調研者在天津居住或工作時間為5年以上占總樣本數的55.6%。問卷共有1 7個問題，其中共13道題采用李克特量表，評分范圍為1-5，用以測量各個非遺文化的知名度、美譽度，及篩選民眾喜好的非遺文化元素與題材。調研結果顯示，知名度和美譽度最高的3項非遺分別是天津相聲、泥人張彩塑、楊柳青木板年畫。此有效調研數據為設計良好地融入地方文化提供堅實的民眾基礎

2.3.2專家調研

設計團隊以組為單位，在天津市楊柳青鎮、古文化街及相關地區，進行針對天津相聲、泥人張彩塑和楊柳青木板年畫等非遺的實地調研。主要調研形式為進入手工作坊的半參與式觀察和面向非遺傳承人的深度訪談。從中認識到天津京劇等曲藝類非遺，題材多源于文化典故，曲調有較多變調，欣賞門檻較高。對于傳統美術、傳統技藝類非遺，因人力成本上漲，原材料日漸稀少，制作周期長等原因，往昔的日常生活用品逐漸發展為價格高昂的藝術品，令普通百姓望而卻步。而設計者通過貼近現代審美的設計方法，將地域性意向元素應用于日常生活產品之上，有利于降低非遺的神秘感，提高非遺知名度與市場影響力。

2.4設計實踐

設計團隊通過對天津非物質文化遺產調研，國內外案例的剖析，頭腦風暴式討論，逐漸形成設計方案。設計從以下3個方法展開：

1）血肉——古文新語。鄉土民俗、神話小說等題材、形象猶如非遺血肉，與現代生活距離較遠，但其中的精彩故事和深刻哲思卻歷久彌新。設計者可從現代人的審美視角出發，保留其經典情節和人物特點，將無形的、活態性的成分轉化為通俗易懂、風趣幽默的產品。例如孔夫子手機殼，（見圖2）。天津相聲名篇《孔子》中，孔子與弟子外出時饑餓難耐，又礙于身上只有一文錢只得偷改元宵店招牌，以換取食物。精選其中改招牌的情節，將孔老夫子形象卡通化，配以相聲演員捧哏逗趣的語言解釋說明。

2）筋骨——技藝轉移。“技藝轉移”需要設計者在遵循地域性文化傳統的前提下，把握傳統技藝的特點，通過合理、大膽的聯想，將支撐非遺題材的“筋骨”轉移到產品設計中。技藝技法的重新演繹，擴大了非遺資源應用范圍，增加文創產品的趣味性、互動性，引發消費者的好奇心理，刺激消費，凸顯地域特色。如皮影趣味筆筒，（見圖3）。通過改變物體重量，改變不同筆筒單元的起落中，牽動人物皮影變換不同姿勢。在保留皮影戲動態特點的同時再現其動態特征，富有趣味。

3）靈魂——寓意延伸。非遺文化中的獨特的寓意與內涵，隱含著當地百姓千百年來沉淀的意識思想和審美觀念，是非遺資源的靈魂所在。挖掘和剖析隱含在非遺“靈魂”后的哲思和精神，提煉地域性意象符號，對凸顯地域文化特色，拓展產品設計的內涵和外延，具有現實意義^[9]。例如搖錢樹杯墊，（見圖4）。楊柳青年畫中童子懷抱搖錢樹形象，寓意財源廣進，金玉滿堂。在中國傳統文化中，水象征財富，植物萌芽，暗含生生不息之意。所以設計小組將人們對生活富足的向往與植物生長的繁榮聯系起來。將植物種子壓入再生紙杯墊中，當水珠沿著杯壁流入杯墊，滋潤種子發芽，用戶可將幼芽埋入泥土中繼續培養。種子發芽與搖錢樹的形象恰好吻合，既貼近生活、環保實用，又寄托對生活的美好祝愿。

3結語

設計團隊通過問卷調研、半參與式觀察和深度訪談，了解天津非遺的知名度與美譽度，構建出具有天津地域特色的產品形態。然后將非物質文化遺產的元素提取與再設計總結劃分為血肉、筋骨、靈魂三個層次，提出了古文新語、技藝轉移、寓意延伸等創新設計方法，并分析其在辦公產品設計中的具體應用。為非遺現代創意衍生品的開發提供可借鑒的思路與方法，促進文化創新產業的健康發展。

本文系天津市大學生創新創業項目《基于天津非遺的再生紙辦公用品系列設計》（項目號201710058086）和天津市藝術科學規劃項目《天津非物質文化遺產在現代文化創意產業中的活態開發研究》（E16030）的階段性研究成果。

參考文獻

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