城市化進(jìn)程中居民地方依附的建構(gòu)與變化

徐夢(mèng)潔 吳紅梅 焦凌佳

[摘 要]本文采用質(zhì)性方法研究城鎮(zhèn)居民的地方依附建構(gòu)以及在城市化進(jìn)程中地方依附動(dòng)態(tài)變化，有助于理解人地關(guān)系的變化與演進(jìn)。研究表明：在人-過(guò)程-地方三維框架下，居民的地方依附建構(gòu)包括地方認(rèn)同和地方依賴(lài)，其中地方認(rèn)同的形成滯后于地方依賴(lài);城市化進(jìn)程使得地方特征產(chǎn)生了變化，因此也導(dǎo)致了地方依附的變化，包括地方認(rèn)同的變化和地方依賴(lài)的變化。

[關(guān)鍵詞]城市化;地方依附;地方依賴(lài);地方認(rèn)同;質(zhì)性方法

[中圖分類(lèi)號(hào)]D669.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

地方依附是人們與特定地方之間的關(guān)聯(lián)，不同社會(huì)群體對(duì)于地方的意義有著截然不同的觀點(diǎn)。一旦形成了對(duì)特定地方的依附，當(dāng)依附的地方發(fā)生改變時(shí)，人們會(huì)體驗(yàn)到負(fù)面的情緒，具有強(qiáng)烈依附感的人尤為明顯。隨著全球城市化的推進(jìn)，城市空間擴(kuò)展成為城市化過(guò)程中最重要的現(xiàn)象，也是城市土地利用變化最直接的表現(xiàn)形式。城市發(fā)展與變遷使得城市空間不斷地被不同的社會(huì)團(tuán)體所占據(jù)、重構(gòu)或放棄，城市空間內(nèi)部的地方意義與地方依附也呈現(xiàn)出不斷的碰撞與融合。我國(guó)城市化過(guò)程雖然帶來(lái)了社會(huì)進(jìn)步和效率提高，但是原來(lái)的“鄉(xiāng)土中國(guó)”來(lái)自城市化和現(xiàn)代文明的沖擊，人們的流動(dòng)性不斷增長(zhǎng)，對(duì)身處其間的個(gè)體與群體的地方依附造成了重大影響。因此在城市化背景下，了解個(gè)體與群體地方依附因城市化進(jìn)程而體現(xiàn)的動(dòng)態(tài)特征，兼具理論和實(shí)踐的雙重意義。本文以具有高校異地就學(xué)經(jīng)歷的城鎮(zhèn)居民為研究對(duì)象，采用質(zhì)性方法研究他們的地方依附建構(gòu)以及在城市化進(jìn)程中地方依附動(dòng)態(tài)變化，研究結(jié)果有助于理解人地關(guān)系的變化與演進(jìn)，使城市化的進(jìn)程更為和諧與流暢。

1 研究方法

地方依附的研究方法包括質(zhì)性方法和定量方法。大多數(shù)研究人員采用量表測(cè)量和數(shù)理統(tǒng)計(jì)分析等定量方法，而較少運(yùn)用質(zhì)性方法如實(shí)地調(diào)查法和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)方法。地方依附作為一個(gè)內(nèi)隱的心理結(jié)構(gòu)，采用自我報(bào)告式研究結(jié)果往往很難避免社會(huì)贊許性等因素的影響，而質(zhì)性方法可以避免這種偏差帶來(lái)的影響。本研究采用質(zhì)性方法開(kāi)展研究，其中數(shù)據(jù)采集方法包括深入訪談和照片引談，數(shù)據(jù)分析方法為扎根理論。

1.1 數(shù)據(jù)采集

深入訪談是一對(duì)一的數(shù)據(jù)采集方法，由一名采訪者和一名受訪者共同深入討論特定話(huà)題。深入訪談可以看成是有目的的談話(huà)，在訪談?wù)吆褪茉L者之間確立一種具有構(gòu)建意義的合作關(guān)系，共同建構(gòu)現(xiàn)實(shí)。在深入訪談中，研究人員使用訪談提綱作為工具，訪談提綱包括開(kāi)場(chǎng)問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題和結(jié)束問(wèn)題，其中關(guān)鍵問(wèn)題圍繞對(duì)家鄉(xiāng)的地方依附、就學(xué)地的地方依附、城市化的意義這三個(gè)主題展開(kāi)。研究人員完成了5個(gè)照片訪談，訪談參與者的年齡在22-25歲之間，兩男三女，每個(gè)訪談時(shí)長(zhǎng)約1小時(shí)。

照片引談也可以視為深入訪談的另類(lèi)形式，是訪談和照片（影像）的結(jié)合。在訪談時(shí)使用由研究參與者提供的照片，圍繞這些照片來(lái)發(fā)問(wèn)，從而讓研究人員既了解到照片的具體細(xì)節(jié)，也能了解與這些照片相關(guān)的抽象意義。在照片引談中，研究人員請(qǐng)參與者分別選擇城市和農(nóng)村的3-5張照片，向研究人員解釋拍攝的動(dòng)機(jī)、背景以及照片的意義等等。研究人員完成了10個(gè)照片訪談，訪談參與者的年齡在20-23歲之間，三男七女，每個(gè)照片引談的時(shí)長(zhǎng)約20-30分鐘。

1.2 數(shù)據(jù)分析

扎根理論是質(zhì)性數(shù)據(jù)采集和分析的重要途徑，由兩位美國(guó)社會(huì)學(xué)家Barney Glaser和Anslem Strauss在20世紀(jì)60年代中期提出，本研究采用扎根理論分析質(zhì)性數(shù)據(jù)采集方法獲取的各類(lèi)信息。扎根理論的數(shù)據(jù)分析流程通常包括十項(xiàng)任務(wù)，分別是準(zhǔn)備逐字轉(zhuǎn)錄的副本、對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行匿名處理、確定代碼、界定代碼本中的代碼、對(duì)數(shù)據(jù)編碼、描述、比較、分類(lèi)、概念化以及提出理論。

在采用扎根理論分析數(shù)據(jù)時(shí)，需要確立分析框架，分析框架必須與質(zhì)性數(shù)據(jù)相匹配。基于已有文獻(xiàn)的梳理，最終分析框架采用了Scannell和Gillord提出的人-過(guò)程-地方三維框架，涉及包括人、過(guò)程和地方，即依附主體、依附客體以及依附的形成過(guò)程：作為行動(dòng)者的人，其地方依附的形成會(huì)受到文化、歷史、個(gè)體經(jīng)歷等群體和個(gè)體因素的影響;過(guò)程牽涉情感（幸福感、愛(ài)等），認(rèn)知（記憶、圖式等）和行為（重構(gòu)）三大方面;地方是依附的對(duì)象，影響因素包括地方特征（社會(huì)特征、自然環(huán)境、建筑特點(diǎn)等）。地方依附的建構(gòu)采用的是Williams和Roggenbuck提出的兩維建構(gòu)——地方認(rèn)同和地方依賴(lài)，地方認(rèn)同是人與環(huán)境之間的情感關(guān)聯(lián)，具有情感性與象征性;而地方依賴(lài)具有功能性。

2 結(jié)果與分析

2.1 地方依附的建構(gòu)與形成

2.1.1 二維建構(gòu)

Williams和Roggenbuck認(rèn)為地方依附包含兩個(gè)維度：地方認(rèn)同和地方依賴(lài)。地方認(rèn)同將個(gè)人身份與環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，并由此對(duì)自我進(jìn)行界定，如意識(shí)和無(wú)意識(shí)的觀點(diǎn)、信念、偏好、感覺(jué)、價(jià)值觀和目標(biāo)，以及行為傾向和技能。在訪談中，研究人員采用“你是哪里人”這種簡(jiǎn)單的問(wèn)題來(lái)了解受訪者的地方認(rèn)同。地方依賴(lài)是個(gè)人對(duì)地方在功能上的依賴(lài)，即對(duì)地方的使用，參與者對(duì)就學(xué)地的選擇就體現(xiàn)了地方依賴(lài)。

在訪談中，受訪者通常會(huì)明確表示地方認(rèn)同的觀點(diǎn)，認(rèn)為特定地方的人具有某些共同的特征，這些特征可能是正面的，也可能是負(fù)面的：

“ [某個(gè)地方的人]他們覺(jué)得，就是一定要做官，或者官僚，官僚封閉，抱團(tuán)，呃，說(shuō)，說(shuō)得不好聽(tīng)點(diǎn)，我覺(jué)得他們有點(diǎn)笨。”

雖然受訪者在具體交往時(shí)能區(qū)分來(lái)自“某個(gè)地方”的群體和來(lái)自“某個(gè)地方”個(gè)體，如：

“她還好，[雖然她也來(lái)自某個(gè)地方]她家庭條件比較好吧，我感覺(jué)，可能跟家庭條件有關(guān)。”

但是在人際交往時(shí)，群體性的地方認(rèn)同往往成為先入為主的第一印象，在受訪者地方認(rèn)同逐步形成的過(guò)程中，無(wú)可避免會(huì)受到這些印象的影響。

參與者對(duì)就學(xué)地的選擇兼具主觀性和客觀性，一方面他們的選擇必須與自己的高考成績(jī)、就學(xué)地的高校招生分?jǐn)?shù)等相匹配，另一方面這種匹配通常不是一對(duì)一的選擇，而是有多種可能性。

2.1.2 建構(gòu)的形成

地方依賴(lài)通常與地方的使用有緊密的聯(lián)系，受訪者在到達(dá)特定地方時(shí)，地方依賴(lài)通常就開(kāi)始確立，并隨著時(shí)間的增長(zhǎng)而不斷加強(qiáng)。當(dāng)就學(xué)者異地就學(xué)時(shí)，他們的學(xué)習(xí)與生活就與當(dāng)?shù)孛懿豢煞帧＞蛯W(xué)者需要不斷熟悉地方，了解地方的功能布局，從而更好地使用地方的各項(xiàng)要素，例如去何處購(gòu)物，去何處上課，去何處聚會(huì)，等等。而對(duì)地方的逐漸熟悉又能進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)地方的使用。

地方認(rèn)同的形成則要滯后于地方依賴(lài)，通常只有當(dāng)受訪者在就學(xué)地建立了一個(gè)社交圈，并且社交圈能給受訪者帶來(lái)正面情緒為主的反饋時(shí)，地方認(rèn)同才能隨著時(shí)間的增長(zhǎng)而不斷增強(qiáng)。在訪談中不止一個(gè)受訪者都提及無(wú)法對(duì)某些地方形成地方認(rèn)同，如：

“但是有很多同學(xué)說(shuō)，啊，我們?cè)倩兀车兀┌桑鋵?shí)我是不太愿意回去的……第一是我不太想看到那些人，就是我覺(jué)得跟她們沒(méi)什么好交流的……”

2.2 地方依附的變化

2.2.1 地方的變化

物理環(huán)境的變化是城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的特質(zhì)，而“拆遷”則是其中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。一位受訪者提到由于自己所處的學(xué)校位于城鎮(zhèn)中心地帶，周遭的環(huán)境處于持續(xù)的變動(dòng)之中：

“我記得我剛上高中的時(shí)候周?chē)_(kāi)始有施工，因?yàn)槲覀兏咧羞€是在整個(gè)城鎮(zhèn)的比較靠中部的一個(gè)地方，附近有一條以前在城鎮(zhèn)中心的老街， 所以現(xiàn)在有一部分要把它推翻重建，然后學(xué)校里面的話(huà)那會(huì)兒也在準(zhǔn)備建新的樓，所以周?chē)枪さ氐那闆r，后來(lái)旁邊還開(kāi)挖了一條人工河，所以到現(xiàn)在回去也一直都有施工的情況，也有一些新開(kāi)的樓盤(pán)。”

相形之下，鄉(xiāng)村雖然也受到城鎮(zhèn)化的影響，但程度與節(jié)奏要慢得多：

“[長(zhǎng)興]鄉(xiāng)鎮(zhèn)里面，人們都會(huì)蓋很好的房子，基礎(chǔ)建設(shè)也在逐步完善。 但是很有特色的一點(diǎn)就是，道路在完善，但是基本上不破壞原有景觀。茶園就是茶園，竹林就是竹林，湖就是湖，就是這樣一種狀態(tài)。然后原生態(tài)的東西就保持在那兒……”

2.2.2 地方依附的變化

在物理環(huán)境改變的同時(shí)，城鄉(xiāng)居民與物理環(huán)境的關(guān)系也在變化，另一位受訪者描述了這種改變：“爸媽感慨說(shuō)，以前水清得看底，你可以在河里游泳，所以說(shuō)基本上大家全會(huì)游泳，但到我這一輩我學(xué)姐、我，還有我另一個(gè)閨蜜都不會(huì)游泳。是因?yàn)槟菚r(shí)候水已經(jīng)不干凈了，我們七八歲的時(shí)候水已經(jīng)不大干凈了。”

受訪者的家鄉(xiāng)屬于早期鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)源地，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)于上世紀(jì)80年代興起，90年代發(fā)展到達(dá)頂峰，為農(nóng)村的發(fā)展和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)做出了重大貢獻(xiàn)，成為安置農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的重要渠道。但鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)帶來(lái)了一系列問(wèn)題，其中比較嚴(yán)重的是環(huán)境污染問(wèn)題。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展是我國(guó)城市化進(jìn)程中的重要特征，這種物理環(huán)境改變帶來(lái)的變化實(shí)質(zhì)上是人們對(duì)地方要素使用方式的轉(zhuǎn)變，水域生態(tài)功能受損，人與水域的親密關(guān)系被弱化，人們的地方依賴(lài)產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。

城鎮(zhèn)化同樣也影響了人際關(guān)系的改變，社會(huì)學(xué)中的互動(dòng)學(xué)派認(rèn)為城鎮(zhèn)化是鄉(xiāng)村社會(huì)網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)化為城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程。城鎮(zhèn)化導(dǎo)致居民的流動(dòng)性加劇，這種流動(dòng)不僅出現(xiàn)在國(guó)家、省域和市域?qū)用妫渤霈F(xiàn)在城市內(nèi)部，因此城市社會(huì)網(wǎng)絡(luò)也在不斷地演變，如下面這位受訪者提及因?yàn)榘徇w導(dǎo)致與朋友的聯(lián)系中止：

“說(shuō)起這個(gè)就很傷感啊，就感覺(jué)身邊的伙伴吧，說(shuō)實(shí)話(huà)就幾乎是聯(lián)系不到了吧。……然后就是小時(shí)候住過(guò)一段時(shí)間以后，然后就搬家了，就是他們也搬我也要搬家。（可能）因?yàn)榫褪浅鞘邪l(fā)展，大家都在[那個(gè)]移動(dòng)。所以大部分呢沒(méi)有聯(lián)系了……”

即便受訪者通過(guò)現(xiàn)代化的通訊手段如微信和QQ等與搬遷或遷移之前的朋友保持聯(lián)絡(luò)，但是由于空間的變化這種聯(lián)絡(luò)也很難持久，所以社交環(huán)境的變化會(huì)使人們的地方認(rèn)同產(chǎn)生相應(yīng)的變化，雖然這種變化往往滯后于地方依賴(lài)的變化。

3 討論

3.1 研究方法的比較

深入訪談是在較短的時(shí)間內(nèi)獲取信息最有效的手段。在深入訪談時(shí)，研究人員嘗試使用電子地圖，以便受訪者可以更為明確地界定地方空間，從訪談效果看，受訪者的反應(yīng)都很積極，與不使用電子地圖的訪談相比，受訪者對(duì)地方的介紹更為深入，所提供的信息也更為豐富。照片引談是可視化的手段，也有助于研究人員深入理解參與者的看法，即“感同身受”。在照片引談中，影像（照片）承載了多重意義：首先，照片是訪談的核心，訪談內(nèi)容必須圍繞照片來(lái)展開(kāi);其次，照片的品質(zhì)跨度頗大，但是在照片訪談中照片的品質(zhì)無(wú)損于其用途;最后，在照片引談中，研究參與者作為照片的提供者，具有較多的話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)，削弱了研究人員對(duì)引談的掌控力。與深入訪談相比，照片引談的內(nèi)容受限于照片的信息和研究人員對(duì)照片的觀察與發(fā)問(wèn)能力，信息量往往偏少，訪談的時(shí)間也較短。

3.2 城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)差異

在照片引談中，受訪者采用的照片在拍攝內(nèi)容、地點(diǎn)和其他影像要素等方面存在諸多差異，但是卻具有一個(gè)明顯的共性：城市影像的拍攝時(shí)間可能是白天，也可能是夜晚，但是農(nóng)村影像的拍攝時(shí)間基本都是在白天，受訪者對(duì)于照片的選擇無(wú)疑體現(xiàn)了城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)差異。首先，拍攝時(shí)間的差異源于受訪者使用城鄉(xiāng)空間的差別，大部分受訪者都是城市居民，城市附近的鄉(xiāng)村對(duì)于他們而言是可以當(dāng)日往返的度假和休閑場(chǎng)所，（下轉(zhuǎn)頁(yè)）

（上接頁(yè)）城市則是他們的居所，所以才會(huì)有拍攝時(shí)間的差別。其次，這種差異也緣于城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施的差異，目前我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展進(jìn)程尚處于點(diǎn)軸發(fā)展階段，鄉(xiāng)村作為城市的腹地，與城市的差距不僅體現(xiàn)在人口密度、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)強(qiáng)度等方面，最大的差距便是公共財(cái)政投入的差異如水電等基礎(chǔ)設(shè)施的供給，城市的亮化程度遠(yuǎn)超鄉(xiāng)村，亮化的差別導(dǎo)致拍攝時(shí)點(diǎn)不同。最后，從更宏觀的層面思考，鑒于今后一段時(shí)間內(nèi)我國(guó)的絕大多數(shù)城市仍將處于城鎮(zhèn)化進(jìn)程，逆城市化進(jìn)程只可能發(fā)生于局部城市，城鄉(xiāng)使用屬性的差異和基礎(chǔ)設(shè)施方面的差距也將長(zhǎng)期存在，城鄉(xiāng)在功能性方面的差異也將長(zhǎng)期影響居民地方依賴(lài)的特征。

3.3 地方依附維度的相互作用

已有研究表明，在地方依附的二維建構(gòu)下，地方認(rèn)同能促進(jìn)地方依賴(lài)，但地方依賴(lài)并不能影響地方認(rèn)同。本文的結(jié)果也印證了這一觀點(diǎn)，雖然地方認(rèn)同的形成往往滯后于地方依賴(lài)，但是一旦地方認(rèn)同形成，也就意味著個(gè)體與地方之間建立了情感上的聯(lián)系，確立了自己的社交環(huán)境，而由社交環(huán)境引發(fā)的活動(dòng)又進(jìn)一步成為地方依賴(lài)的基礎(chǔ)，地方認(rèn)同因此對(duì)地方依賴(lài)產(chǎn)生積極的影響，地方認(rèn)同的程度越高，地方依賴(lài)的強(qiáng)度也會(huì)越高。但是地方依賴(lài)卻無(wú)法對(duì)地方認(rèn)同產(chǎn)生同樣的影響，雖然有的受訪者也在異地就學(xué)之后對(duì)就學(xué)地產(chǎn)生了地方認(rèn)同，但是也有受訪者無(wú)法達(dá)成對(duì)地方的正面情感，雖然他們和地方之間具有明確的依賴(lài)性，但始終難以對(duì)就學(xué)地產(chǎn)生地方認(rèn)同。

4 結(jié)語(yǔ)

在快速城市化背景下，地方依附的主體、地方依附的客體以及地方依附的形成過(guò)程都無(wú)可避免地受到城市化進(jìn)程的影響，因此地方依附將呈現(xiàn)強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)性。城市化進(jìn)程使地方的空間特質(zhì)發(fā)生了改變，也使人們的流動(dòng)性增強(qiáng)，不僅導(dǎo)致地方依附隨時(shí)間的演變，也導(dǎo)致了多重地方依附的發(fā)生，地方的意義不斷更新與演化。本文采用質(zhì)性方法研究了快速城市化進(jìn)程中地方依附的建構(gòu)和動(dòng)態(tài)變化，對(duì)地方依附的兩個(gè)維度之間的作用機(jī)制進(jìn)行了初步的探討;如何在人-過(guò)程-地方的分析框架下，采用定量方法揭示城市化進(jìn)程中地方依附的時(shí)空動(dòng)態(tài)特征與影響機(jī)制，明確地方依附的變化程度與維度的作用強(qiáng)度，將是后續(xù)研究的重要課題。

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