“融媒體”視域下的高校思政課教學供給側結構改革

楊新瑩　李軍松　白曉宇

[摘 要]我國的大眾傳媒，在經歷了傳統媒介、新媒體、全媒體三個時代后，已經進入了“融媒體”時代。“融媒體”時代對高校思政課教學提出了新的要求。因此，應將當前在經濟領域的“供給側結構改革”思維方式應用于高校思政課改革，從思政課教學供給重復、產能過剩、低端供給、無效供給現象和思政課教學供需失衡入手，協調思政課教學“供給側”和“需求側”矛盾，解決高校思政課教學“親和力”缺乏的問題。從供給主體、供給內容、供給形式三個方面探索“融媒體”背景下進行高校思政課供給側結構改革的方法與對策。

[關鍵詞]融媒體；高校；思政課；供給側結構改革

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號]1005-5843（2018）07-0043-07

[DOI]1013980/jcnkixdjykx201807007

一、“融媒體”與高校思政課

（一）“融媒體”時代的到來

我國的大眾傳媒媒介形態，經歷了從“新媒體”到“全媒體”，再到“融媒體”的歷史變遷。在2000年以前，公眾接觸的媒介渠道還以傳統紙媒為主，當時的人們獲取信息主要依靠報紙、廣播和電視。2000年博客在中國開始盛行，是現在看來最早的“新媒體”形態。在此之后的“開心網”“微博”和“微信朋友圈”迅速交替流行，使大眾傳媒進入了“新媒體”黃金時代。同時，報刊、雜志、廣播、電視這些傳統的媒介形式也并未退出人們的視野，而是和“新媒體”各行其道，平分秋色，形成了“傳統媒介”與“新媒體”和諧并存的“全媒體”新時期。此后，大眾傳媒形態不僅向多遠領域發展，而且相互融合，人們對媒介的使用也是集“多、雜、全”為一體，多渠道獲取信息。大多數人既使用移動互聯網，刷微博、看朋友圈、訂閱公眾號，也不排斥報紙、電視這些傳統媒介。2014年12月底，《光明日報》發文建議，以“融媒體”代替“全媒體”，標志著我國的大眾傳媒發展進入了“融媒體”時代。

（二）“融媒體”時代的高校思政課教學

立德樹人是高等教育的根本，高校思政課在高校中的重要地位不言而喻。在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記指出，做好高校思想政治工作，要“因事而化，因時而進，因勢而新”。習近平總書記還曾經指出，“宣傳思想陣地，我們不去占領，人家就會去占領。”“融媒體”這一新興事物作為現代大學生不容忽視的社交與獲取信息的重要手段，已經徹底融入年輕人的生活。而我們要推動高校思想政治教育傳統優勢同“融媒體”時代信息技術的高度融合，增強思政課的時代感，才能更有效地占領思想宣傳的重要陣地。

伴隨著“新媒體”到“全媒體”再到“融媒體”一路成長起來的大學生，他們思維活躍，見多識廣，雖性格迥異但個性張揚、崇尚自我，對新事物接受能力強，探索欲、求知欲和表現欲都強于以往的大學生。因此，即使思政課教師課上有意回避“融媒體”而僅僅局限于書本，學生也會在課下自主地融入各種媒介之中。與其避猶不及，不如主動適應。在學生們“人人融媒”的形勢下，高校思想政治理論課教師、思想政治工作者無論是主動還是被動，都必須將“融媒體”融入自身教育教學工作中。我們如果不利用好“融媒體”進行思想政治理論課教育，學生們就容易被融媒體中的消極、負面內容所影響，被一些有悖核心價值觀的輿論或者有政治意圖的西方言論所左右。

“融媒體”環境下，傳播無處不在，思想教育無處不在，面對到處是媒體的高度融合氛圍，思想政治教育工作不能堵，而應該疏。思政課教師應將“融媒體”環境納入思政課教學中，因勢利導，發揮“融媒體”的長處，守住思想政治教育底線。

二、“融媒體”時代高校思政課供給側結構改革的必要性

新黨章和習近平總書記有關“供給側結構改革”的思想給我們提供了馬克思主義的改革方法和化解體制性、機制性問題的思路。思政課關系著高校立德樹人的根本，黨中央歷來重視高校思政課的教學。在全國高校思想政治工作會議上，習近平總書記強調，高校思想政治工作關系高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這個根本問題。這就決定了高校思政課教學的供給側的特殊地位，要求思政課教學供給側必須具備強大的說服力和引領力，達到真正的改造學生的思想主觀世界的實效性。

供給側結構改革的含義是：用改革的辦法推進結構調整，減少無效和低端供給，擴大有效和中高端供給，增強供給結構對需求變化的適應性和靈活性，提高全要素生產率，使供給體系更好適應需求結構變化[1]。這恰恰和目前高校思政課供給現狀和改革方向不謀而合。現實中，高校思政課也存在結構不合理的現象，并沒有達到最優配置，“供給重復、產能過剩”“無效供給”和在“融媒體”時代“供需失衡”，供給對需求適應性差等問題表現明顯，亟待解決。

（一）思政課教學的供給重復與產能過剩

從我國消費品供給結構來看，長期存在著傳統的中低端消費品過剩，而高品質的消費品卻供給不足的現象。在思政課教學領域，也存在非常相似的狀況。一直以來，我國思政課教學供給側層面存在“思政課教學結構重復，產能過剩”的問題。2014年教育部《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》明確指出，當前課程改革中存在著“高校和中小學課程改革從總體上看，整體規劃、協同推進不夠”“部分學科內容交叉重復”“課程教材的系統性、適宜性不強”等現象。

“思政教學結構重復”體現在我國在校學生從初中起就接觸政治課，高中政治是目前高中結業會考的科目，大學更是要系統學習思想政治理論“四門課”。當然，如果從初中政治一直貫穿到大學思政課教學能夠在講授內容、授課形式、理論深度等方面有所銜接，不同階段又有不同階段的顯著特征而區別化明顯，則是一種比較理想的思政課學習遞進化狀態。但是，目前思政課的課堂教學從中學到大學其實存在很多重復的地方。中學階段，特別是高中時學文科的學生所學的政治課知識，甚至完全可以應付于大學思政課考試不掛科。這是因為從中學到大學，思政課內容存在內容重復、形式相似的問題，甚至一些十幾、二十年前的案例反復出現在高中政治和大學思政課課本當中，這不能不說是一種低端、重復供給。一些內容的反復出現，對學生的吸引力自然大大減弱，學生不感興趣，就極大程度削弱了學生們對思政課的“獲得感”，使學生覺得毫無新鮮感，這就難以激發學習興趣，隨之出現的就是思政課教室缺勤嚴重現象。教師的認真授課與學生的茫然聆聽形成了鮮明的對比，就更不用說從主觀能動性上產生興趣。從這個角度說，目前高校思政課供給存在無效供給的情況，也造成了思政課產能過剩問題。

（二）思政課教學“供需失衡”

思政課教學“供需失衡”的問題也是一直存在的，這嚴重影響了思政課育人效果。長期以來，高校思政課給人以形式刻板、氣氛沉悶，學生們沒精打采，教師長篇大論的印象，也從一個側面反映了這個問題。特別是在現今“融媒體”時代，各路互聯網、移動互聯網以及紙質媒體上承載的各類信息融于一個剛剛成年的大學生的頭腦中，大學生隨時隨地接觸到各類最新的消息，看到聽到各種觀點和評論，產生各種見解、疑惑或問題，甚至有些見解、觀點、問題是和思政課課堂講授截然相左的，學生們自然期待思政課對這些觀點和問題有所關切。如果思政課完全忽視這些需求側的需求，不看問題和需求， 只談理論和道理，思政課供給效果就大打折扣。這樣講授思政課的高校其實并不在少數。

另外，我國思政課在教學的方式方法上也存在供給不足的情況。2015年中央宣傳部、教育部關于印發《普通高校思想政治理論課建設體系創新計劃》的通知中指出，思想政治理論課建設自身也還存在許多困難和不足，其中就包括“改革創新的手段不多”“有效整合全社會資源的力度不夠”的問題[2]。這在當前“融媒體”信息環境下表現得更加明顯。比如，大多數高校目前不能做到有效整合思政課和專業課的結合方式和結合點，現實中大量存在思政課和專業課兩張皮的現象。

高校思政課作為傳播馬克思主義的觀點、立場、方法，傳授中國特色社會主義思想理論，幫助大學生樹立正確的理想、信念和人生觀、價值觀，傳播社會主義核心價值觀和社會主義法治思想的主陣地，可以說從來不缺乏正確的思想、理論和觀點。思政課缺乏的是一種有“親和力”和“時代感”而又“接地氣”的、被學生所接受和熱愛的話語、交流與授課方式。也就是說，較之內容的匱乏，形式上的供給不足更為明顯。一般來講，話語方式主要有灌輸宣講式、聊天交流式和內心獨白式三種。就前兩種而言，也有學者將其稱為官方話語方式與民間話語方式或者理性話語方式與感性話語方式。灌輸宣講話語方式也是官方話語方式、理性話語方式，具有沉穩莊重的特點，直接進行理論傳輸，話語途徑往往采取最正式的課堂、講堂、主流官方媒體等途徑。傳統的思政課教學的話語方式就是這種灌輸宣講式的，教師在課堂上以一種很嚴肅、很正式的方式傳授已經形成定論的、成熟的理論，這種宣講方式十分依賴理論本身的權威性。聊天交流式話語方式也就是民間話語方式、感性話語方式。隨著“融媒體”的發展而具有越來越大的空間和沖擊力，這種話語方式因為更加照顧到個體的體驗和感受，簡單易參與，傳播方式也更加“接地氣”而被大眾迅速接受，其認同度從當今自媒體的盛行就可見一斑，也受到網絡和移動互聯網主要使用人群的大學生和年輕人的喜愛。而這種聊天交流式民間話語方式正是當前思政課教學方式供給上所缺乏的。

（三）高校思政課“親和力”受到挑戰

高校思政課“供給側”改革也是“融媒體”環境下提升思政課“親和力”的必然要求。2017年“兩會”期間，教育部部長陳寶生在談到“教育改革發展”的相關問題時提到，“高校的思想政治工作正處在一個轉折階段，存在的主要問題是親和力不夠、針對性不強”。在隨后的思政課教學質量全國調研中，陳寶生提到，思政課“配方要先進”“工藝要精湛”“包裝要時尚”，這是對提升思政課親和力的具體要求。近些年，高校思政課在大學生中缺乏“親和力”是一個不可回避的現實。所謂“親和力”，是指個人、組織或者言論、思想在人群心理上具有較少的距離感，使群體樂于接受、主動接受，進而具備一定的影響力。思政課的親和力，是指思政課在學生群體中主動接受度高，學生發自內心喜歡并愿意親近思政課，并且認同思政課所傳授的理論、思想并愿意將其自覺內化于心、外化于行。想要在“融媒體”環境下，在大學生并不缺乏信息獲取渠道、思政課堂和教師不再具有信息壟斷性的今天，真正達到提升思政課“親和力”的目標，就要在“提供什么樣的思政課”這一問題上下功夫，從“需求側”的學生愿意接受、樂于上怎樣的思政課入手，提供學生喜愛的思政課，做到既不能一味迎合學生而使思政課變了味，又使學生真心喜歡、真心愿意來到課堂。所以，從提升思政課“親和力”的角度，必須進行思政課“供給側結構改革”。

（四）思政課“供給側”與“需求側”主體情感疏離、缺乏共情

思政課教學“供給側”主體主要是思政課教師，而“需求側”主體自然是大學生。現實中，思政課教師由于課程的特殊性，思政課往往是面向全校學生的必修課，師生配比基數一般都比較大，所以，思政課往往采取“大班授課”的模式，即四到六個自然班合成一個一兩百甚至更多人的大班，一起上思政課，這就導致思政課在師生關系和情感互動上區別于小班教學的專業課。一個思政課教師不可能一個學期密切聯系和關注幾百個學生，現實中思政課教師和學生近乎失聯的情況成為常態，除了課堂上的你講我聽，課下和課后幾乎行同路人。理論傳授的“高冷”加上現實中師生課下主動或者被動的失聯，思政課教師既難以掌握學生的需求，也沒有辦法及時對“融媒體”時代學生獲取的各路良莠不齊的信息進行分析和指導。而作為“需求側”的學生大多是20歲上下的大學生，理性思維并不成熟，大多比較感性化。在大多數人的學生時代，都有過因為喜愛一個老師而喜歡一門課的經歷。當前接受思政課教育的大學生在情感上和思政課教師缺乏親近感，這種距離感直接影響他們對思政課的接受和認同。“供給側”主體的教師和“需求側”主體的學生的情感疏離、缺乏共情的現狀，使思政課的實效性大打折扣。

綜上四點，進行思政課供給側結構改革是必須的。高校和思政課教師應在思政課教學上找準問題，對癥下藥，進行高校思政課供給側結構改革。

三、“融媒體”背景下進行高校思政課供給側結構改革方法與對策

供給的質量越好就越受需求者歡迎，這是供給側結構性改革的一般原理。在思政課改革中，提高供給水平，要從提升供給主體素質、提高供給內容質量和加強供給的形式多樣化幾個方面入手。

（一）供給主體方面提升供給主體的素質

2018年1月9日央視《焦點訪談》中教育部部長助理劉大為說，2018年教育部實施思政課教師隊伍建設年工作。努力成為先進思想文化的傳播者、黨執政的堅定支持者，為學生點亮理想的燈，照亮前行的路，是時代賦予教師的神圣使命與職責。加強思政課供給質量，應當從建立和培育一支高水平的教師隊伍入手，提高教師素質、責任和擔當。思政課教師有別于一般的專業課教師，政治素質是其首要的素質，思政課的極強的政治性和其“思想育人”的屬性要求其主講講師要對其講授的理論“真學”“真懂”“真信”“真用”，還要“真熱愛”，而不能是自己本身就將信將疑、模棱兩可，更不能僅將其當成是一份例行公事的工作，講講就算了，講完即完成任務。這除了要提升思政課教師的思想素質和業務素質外，還要加強其責任心和擔當意識，將對學生的政治教育和思想育人作為自己的責任。復旦大學思政課教師陳果的講課視頻近幾年一直在網絡上廣為流傳，她在課上的很多話語溫暖人心、充滿正能量，復旦大學的學生評價她是一位“能夠給學生思想啟迪、慰藉心靈”的教師。陳果老師說，“作為思政課教師，要真正了解學生，了解他們當下的困惑、問題、快樂和悲傷，創造一個能夠打開學生心扉的思政課”。

“融媒體”環境下，提升思政課教師的素質，不僅僅包括師德素養、業務素質，還包括媒介素質。提高“融媒體”時代思政課教師的媒介素質，首先要提升教師“融媒體”使用的能力。有些思政課教師只把精力放在課本上的理論教學和科研上，對數字化智能通訊手段的使用持排斥的態度，認為只要掌握基本的聯絡功能即可，不愿花費時間和精力去了解諸如微博上的熱搜內容、公眾號廣為轉載的熱門文章、移動互聯網上的熱門新聞、學生們愛用的熱門軟件、APP的使用以及其他學生們在“融媒體”環境中熱衷的內容。要知道，思政課課堂理論傳授僅僅起到讓學生了解的作用，真正的讓學生對思政課傳播的內容認同，需要從學生的課下“融媒體”體驗上下功夫。教師只有了解了學生在“融媒體”環境中的真實體驗，知道學生對哪些信息是相信的，對哪些是懷疑的，對哪些是具有疑惑的，對哪些是情感上認同的或是情感上不愿接受的，才能利用思政課這一主陣地，有的放矢，將所講授的理論聯系實際，去解答學生每天在“融媒體”中遇到的問題或疑惑，回應學生在“融媒體”中的關切所在。而達到這一目標，僅僅依靠教師對課本和理論的爛熟于心是不夠的，還要提升和加強教師的媒介信息獲取能力和“融媒體”使用能力。可以斷言，未來思政課教師的“融媒體”使用能力，就像法學教師的法律檢索能力一樣，是一種最為基本的教學工具性的能力。

（二）供給內容方面加強思政課內容結構調整

在經濟領域“供給側結構改革”是以去產能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板為核心內容。在思政課教學領域，供給側結構改革也是要“盤活存量，優化增量”。

1.盤活思政課教學“存量”，避免重復供給。所謂“存量”，就是先不考慮增加或減少新的內容、手段的情況下，改革思政課中現有部分。“盤活存量”首先就是要整合中學到大學思政課教學中大量的重復部分，要“盤活”這部分內容，就要在理論深度上大下功夫。比如，高中政治和大學《思想道德修養與法律基礎》都有“社會主義核心價值觀”的模塊，如果僅從核心價值觀的24個字、12個詞來看，這部分是重復的。但是，我們所要考慮的是學生隨著年齡的增長，隨著從中學到大學的跨越，隨著全面融入“全媒體”新時代的環境變化，其認知也發生了極大的變化。因此，同樣的“富強、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業、誠信、友善”內容，可以講授的理論深度以及內涵是不一樣的，可以舉的具體案例也是不一樣的，這就是思政課教學領域的“盤活存量”，避免重復供給。“盤活存量”還應當優化思政課教材體系。首先要注重一個學生從中學到大學不同階段政治課和思政課的銜接。中學和大學思政課教材中的重復的部分除非承接的必要，簡單介紹或者一帶而過即可，要減少重復，突出內容，案例在深度、廣度、角度上的區別。其次，思政課教材的編寫還應當考慮到“融媒體”環境下現代大學生的“微+圖”的閱讀方式。大學生每天沉浸在各類圖文并茂、注重體驗的“融媒體”環境中，習慣了微博、微信朋友圈那種簡短、碎片化的文字和“有圖有真相”的閱讀方式，其閱讀習慣是摒棄晦澀難懂的大段理論文字式的，而更傾向于直觀體驗式的。但是，目前高校思政課“四門課”的全國統一教材，幾乎見不到圖片，整本都是大段的文字。因此，思政課教材的改革，如果能夠將大段的理論文字適度精簡化，而增加一些有說服力的圖片，不僅對教材使用人群的大學生更有吸引力，而且圖片化的教材更能拉近課程和學生的距離，符合“融媒體”時代大學生的閱讀習慣。目前，這項工作教育部已經開始嘗試。教育部已全部完成負責的96種“馬工程”重點教材的提綱審議，完成書稿91種，其中32種已正式出版。“盤活存量”還應嘗試思政課和專業課的有效整合。2018年1月9日央視《焦點訪談》介紹了上海外國語大學從2014年開始進行的在外語學生中雙語思政課創新改革，解決了專業教學和思政教學“兩張皮”的現象，對當代90后大學生國際化有余、本土化不足的現狀進行的有益的思政課教育探索。另外，上海一些高校還開展了思政課與某些專業課結合打造的“思政選修課”。比如上海大學開設的思政課和藝術音樂專業課結合的“時代音畫”選修課；華東政法大學開設的思政課和法學課結合的“法治中國”選修課，都是有益的嘗試。這些高校形成了以思政課四門必修課為核心、數十門“中國系列”思政課選修課為骨干、300余門綜合素養課為支撐、1000余門專業課為輻射的“課程思政”育人同心圓，形成從“思政課程”到“課程思政”圈層效應。深挖不同專業課的“思政要素”，探尋思政課與專業課的有效融合是思政課“供給側結構改革”所應考慮的。

2.優化思政課教學“增量”，增加新穎的內容和形式。首先，要完成從教材體系到教學體系的轉化，加強教學內容的供給。“融媒體”環境下，如果思政課僅僅是掌握教材照本宣科，而不關注“融媒體”對大學生的影響和大學生的思想狀況，那么由教學實效檢驗的供給質量就大打折扣。所以，要在教學中適度增加教材以外的東西，完成從教材體系到教學體系的轉化。這方面的增量包括從“融媒體”各種傳媒形態中，每天數以百萬計的案例、事例中甄選適合思政課教學的課堂探討，適合在校大學生研討分析的，并且加工進行教學設計，設定問題，進行類似翻轉課堂的課堂研討。這就是從教材到教學的“增量”部分。畢竟，在“融媒體”環境下提高思政課的實效性，僅僅有一本理論深厚甚至有些晦澀枯燥的教材是遠遠不夠的。“融媒體”環境下還可以增加微課供給。結合“融媒體”中的熱點事件和言論，教師隨時隨地哪怕幾分鐘的時間，就可以就一個問題錄一個簡短的微視頻，視頻中可以有事件、有評述，闡明觀點，對學生進行并非長篇大論的大道理灌輸，而是三言兩語的精準指導，做到形式上學生接受度高，學生愿意且方便觀看微課，而且覺得思政課的學習方式“時尚有趣”，緊貼自己的“融媒體”體驗習慣，進而會帶著興趣參與進來。其次，應增加體驗式教學方法的運用，實現教學模式供給的優化。2018年1月30日的央視《焦點訪談》中再次提到，要想讓思政課能夠做到讓學生入耳、入腦、入心，達到“傳道”的目的，就要在思政課教學方式上進行實踐創新。“融媒體”環境下，媒介的多樣、技術的發展，使思政課教學的方法和手段都較過去有了翻天覆地的變化，可選擇的余地和范圍也多了。在選擇、使用教學方法和教學手段上，要避免陷入兩個極端：一是固守過去的灌輸式教學，堅持課堂上只講授理論，認為“融媒體”作用于大學生就是“信息污染”，完全否定“融媒體”的積極正向作用，棄之不用；二是過度注重形式的使用，忽視思政課教學的最終目的，濫用“融媒體”和良莠不分、不加選擇的案例教學，使課堂陷入形式上的虛假繁榮，學生高度參與、熱熱鬧鬧的背后，背離大綱和思想育人的目的，削弱思政課的政治性。那么，在“融媒體”環境下，運用體驗式教學方法，可以借鑒美國教育家戴爾在1946年的“經驗之塔”理論。這一理論的主要內容是說，學習或者經驗的積累，是分為三個層次的，這三個層次好比一個金字塔：第一個層次是最底端基礎的，是“做”的層次，包括做、設計和表演；第二個層次居于金字塔中端的，是“觀察的經驗”，包括觀摩師范、見習旅行、參觀展覽、影視、錄音廣播等；第三個層次是位于金字塔頂端的，是“抽象的經驗”，包括視覺符號和語言符號。傳統的思政課在很大程度上是直接進行第三個層次，也就是抽象經驗的傳授。我們在課上利用教師的宣講、說課，宣傳一些既定的理論，其實就是通過抽象的語言符號進行抽象的經驗，即理論的傳授。這是金字塔頂端的層次，按照“經驗之塔”理論，這個層次是應當建立在已經完成了“做”和“觀察”兩個層次基礎上的。而我們傳統的思政課教學，直接忽略了前兩個階段，不接地氣地躍進至“經驗之塔”的最高層次，這實際上是缺乏基礎的。“融媒體”大大擴展了在思政課上實現第一層次（“做”的層次）的教學和第二層次（“觀察”層次）教學的方式方法和手段。比如將“融媒體”中熱門案例作為劇本進行角色扮演或者學生自編自導自演微電影、“融媒體”環境中“有圖有真相”的圖片、照片、視頻的體驗等等，在一二層次充分體驗的情況下的理論傳授，有鋪墊有基礎，不會使學生不理解而感覺到純粹的理論堆砌或者“空中樓閣”，使思政課有虛有實、有棱有角、有情有義、有滋有味。第三，“融媒體”環境下還應完善考核方式供給的合理化。如前所述，我們要在“融媒體”環境下進行高校思政課“供給側”改革不僅僅需要改革教材、教學，提高教師的素質，還需要改革思政課的考試方式。我們探討改變思政課話語方式，在“融媒體”環境下加強思政課體驗式教學，相應的，在考試方式上，就應當更加注重過程性考核，而不單單像過去那樣只看結果的“一張考卷定一切”。“過程性評價”的概念由美國芝加哥大學的哲學家斯克利芬于1967年第一次提出的。過程評價的價值取向是注重目標和過程的結合，而不單單只看結果。思政課過程性考核評價體系可以避免以往的大學生不重視上思政課或者不重視思政課的平時表現，教師也就照本宣科，然后期末背背理論、刷刷習題就可以高分通過，師生“皆大歡喜”，但是思政課實效性并未真正提升、立德樹人的目標并未真正達到的局面。“過程性評價”使得師生都會在思政課的教學過程上下功夫，而思政課這種課程，又恰恰是通過過程育人的課程。思政課“過程性評價”的方式和標準可以多種多樣。以天津科技大學為例，在“融媒體”環境下改革思政課過程評價體系是運用了一種助教軟件公眾號，讓學生通過移動互聯網加入公眾號中教師預先設定好的班級里，以姓名和學號注冊。教師每節課可以通過軟件開啟簽到系統讓學生簽到，以便考核出勤成績；教師可以利用軟件隨機提問，使得學生們不能再有不舉手就事不關己的態度；教師可以不定期在課堂上用軟件發布結合剛剛進行的教學環節的小測驗，讓學生用手機答題參與課堂測驗；教師還可以課下發布課后作業和小組活動，布置課后學生需要用手機做的作業和小組題目……這些環節都會記入到占總成績六成以上的平時成績中，使手機從學生們上思政課“低頭的工具”，變成了“抬頭的利器”，思政課教師也不再為了課堂上有限的時間還要“和手機搶學生”而絞盡腦汁。無獨有偶，2018年1月30日的央視《焦點訪談》中介紹了清華大學也是采取助教軟件輔助進行思政課的教學。這種過程考核方式，恰恰利用了學生熱衷于“融媒體”的時代特性，使得學生借助助教軟件參與思政課教學的每個過程，學生們既有新鮮感表示有趣且愿意參與，又能有效的評價每個學生在思政課過程中的表現。當然，助教軟件或者助教公眾號這種新的要素的引入思政課教學，也是加強思政課教學“增量”部分的供給改革。

（三）在供給形式方面，加強思政課教學形式和話語體系調整

如前文所述，當前思政課在教學的方式方法上，缺乏一種“聊天交流式”的、照顧到學生情感體驗的“感性的”、民間的話語方式的供給。思政課要想在“親和力”上贏得學生，就應該從他們喜愛的話語方式上入手，摒棄“有深度的理論傳授就要高高在上”的觀念，秉持一種包容的心態。教育部長陳寶生說，學生在聽“死理論”時，沒有溫度、沒有觸感、沒有質量，這樣的課學生不愿意聽[3]。復旦大學的陳果老師說過，“要和學生保持平視，去了解他們的內心”。思政課應當在不削弱其政治性的前提下，在必要的理論宣講之外，將學生喜愛的“接地氣”的民間交流式話語方式引入思政課體驗式學習的環節中，達成官方宣講式話語方式和民間交流式話語方式的教學交融[4]。

這種傳播話語方式的調整，也是與黨中央精神親民傳播方式，與新時代習近平中國特設社會主義理論傳播方式是一致的。最近幾年，習近平總書記在新年賀詞中運用了“蠻拼的”“點贊”“朋友圈”“世界那么大”等百姓化且在網民中流行的語言，也在一些官方文件中用到了“望得見山，看得見水，記得住鄉愁”這樣感性化的語句，一些官方媒體紛紛刊登，標志著這些流行又親民的語言方式進入了主流官方和領導人的話語體系。2017年10月，黨的“十九大”報告更是出現了讓老百姓百聽不厭的大白話。比如“黨政軍民學，東西南北中”、中華民族的偉大復興不是“輕輕松松、敲鑼打鼓”就能實現的、疏解北京非首都功能為“牛鼻子”“促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”等等[5]，話語方式“接地氣”了，卻使其在人民群眾中更有說服力了。領導人的這種話語方式的轉變，是思政課改革中值得學習和借鑒的。在“融媒體”各種媒介廣泛融合作用于大學生的今天，思政課教學的方式方法，也應當學習黨中央和領導人的這種話語方式，放下理論傳授“高大上”的身段，主動包容和吸收民間的傳播方式，比如學生喜歡的短視頻或者微表達的方式，用一些學生愿意聽、喜歡聽、聽得懂的方式，做到形式上更有說服力，內容上緊扣主題，不削弱其政治性。學生們只有接受了思政課的表達方式，才更能接受背后的價值觀，才能更好的把黨的主張和大學生的思想政治教育結合起來。

總之，“融媒體”是一把雙刃劍，既豐富了大學生們的認知，又拷問高校思政課教學。在“融媒體”蓬勃發展的新時代，高校思政課教學必須融于“融媒體”大環境中，進行“供給側結構改革”，順應時代發展的需要，提升學生們對思政課的獲得感，讓思政課不僅是一堂課，更是學生隨時隨地感受到的精神指引，培養出既朝氣蓬勃順應新事物發展的，又有政治底線的，新時代的“中國夢”的締造者和“中國故事”的講述人。

參考文獻：

[1]韓喬.八句話，讀懂中國“供給側結構性改革” [EB/OL].http：//news.xinhuanet.com/2016-03/05/c_1118243689. htm.2017-12-30.

[2]中華人民共和國教育部.中央宣傳部教育部關于印發《普通高校思想政治理論課建設體系創新計劃》的通知[EB/OL].http：//www.moe.edu.cn/srcsite/A13/moe_772/201508/t20150811_199379.html.2018-01-06.

[3]陳寶生.今年要打一場提高思政課質量和水平的攻堅戰[EB/OL].http：//edu.people.com.cn/n1/2017/0312/c1053-29140162.html.2018-01-14.

[4]吳瓊.創新主流意識形態傳播的話語表達方式[J].紅旗文稿，2017（10）：22-24.

[5]人民網.來自報告里的大白話，讓你百聽不厭[EB/OL].http：//cpc.people.com.cn/19th/n1/2017/1018/c414305-29595163.html.2018-01-14.

（責任編輯：鄒曌）