詩歌與醫學

西貝（澳大利亞）

詩歌是藝術，醫學是科學，兩個領域似乎并不存在交集。但是詩歌和醫學又似乎自古就相互關聯，交織在一起。希臘神話中的阿波羅既是音樂與詩歌之神，又是治愈之神，在諸如“伊利亞特”這樣的故事中，他被描繪為緩解瘟疫的使者。

中國浪漫主義文學的奠基人戰國時期最偉大的詩人屈原，其高超的詩賦藝術更是與中醫藥相互交融，比如《離騷》中的詩句“畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷”，其中留夷與揭車，杜衡與芳芷皆是中藥香草名。再比如《九歌·山鬼》中的詩句“被薜荔兮帶女蘿”，“辛夷車兮結桂旗”，其中薜荔、女蘿皆蔓生植物。身披薜荔腰束女蘿， 以辛夷木為車，以桂枝扎起彩旗，諸如此類的詩行在屈原的詩賦中比比皆是，情思如草木蔥蘢，芳馨而又瑰麗，美不勝收。既是我國文學史上劃時代的璀璨瑰寶，又是中醫藥寶庫中的珍貴遺產。

中世紀的伊斯蘭著名科學家、哲學家、詩人伊本·西納還曾經用詩歌來書寫他的“醫學典范（Canon of Medicine）”，是早期醫學知識的基礎百科全書之一。詩歌的結構和音韻有助于傳授和記憶，能幫助老師把醫學知識傳給學生以及傳播到全社會。這本“醫學典范”的詩書在東方以及歐洲廣為流傳。在歐洲被認為是最著名的醫學論著之一，直到17世紀在很多大學廣泛使用。

當今許多醫科院校提供的課程都將醫學、人文、藝術、社會科學等相聯系。美國的多個醫學期刊雜志包括內科醫學年鑒（Annals of Internal Medicine），神經病學（Neurology），及美國醫學協會雜志（JAMA - Journal of the American Medical Association）都刊登醫學專業人士和非專業人士有關醫學的詩歌。……