武術(shù)的“力與勁”之迷霧解碼

陳壽云

摘 要：“勁力”是中國(guó)武術(shù)技術(shù)的精華，“勁力”也是中國(guó)武術(shù)技術(shù)的核心，沒(méi)有了“勁力”的華彩篇章，中國(guó)武術(shù)的博大精深，將暗淡許多；中國(guó)武術(shù)的養(yǎng)生夢(mèng)想也只是癡人說(shuō)夢(mèng)。通過(guò)研究認(rèn)為：“力與勁”是一個(gè)動(dòng)作的兩個(gè)端點(diǎn)：始動(dòng)稱“力”，動(dòng)止稱“勁”。“力與勁”原本就是一對(duì)孿生兄弟，只是武術(shù)活動(dòng)中的習(xí)慣稱謂而已，一定要區(qū)分它們，那就是“勁”是“力”的技巧運(yùn)用結(jié)果；“力”是本源，“勁”是結(jié)果。一個(gè)武術(shù)動(dòng)作就是根據(jù)“勁”（動(dòng)作的要求）而做出的“力”上的調(diào)配，包括力的大小，方向，作用點(diǎn)。在力量的調(diào)配過(guò)程中，因核心力量的使用特點(diǎn)而分內(nèi)家和外家。在內(nèi)家拳中，增加運(yùn)用了腹式呼吸而形成的“氣沉丹田”或“核心力量”的運(yùn)用，提高了人體整體力量，從而體現(xiàn)了“內(nèi)勁”的存在，從技術(shù)上認(rèn)為：內(nèi)勁不是神秘而很難修為的技術(shù)，內(nèi)勁就是最大的整勁的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：力 勁 勁力 迷霧 解碼

中圖分類號(hào)：G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）03（c）-0168-02

縱觀武術(shù)各拳種和各門(mén)派之間的技術(shù)，無(wú)論是技擊還是套路演練，其最后需要體現(xiàn)出來(lái)的核心還是動(dòng)作“勁力”。“勁力”的好壞，關(guān)乎技擊水平的高低，關(guān)乎技術(shù)演練的水準(zhǔn)，由于長(zhǎng)拳類的技術(shù)以快為顯，讓人忽略了這類技術(shù)的勁力，而由于太極拳，形意拳的，八卦掌之類的變化萬(wàn)端，以柔克剛，以簡(jiǎn)勝煩，體現(xiàn)了勁力變化帶來(lái)的技術(shù)成果，因而，在這些拳種里多講求勁力，并上升到中華文化的層面，諸如“四兩撥千斤”、“引進(jìn)落空”、“舍己從人”、“借力打力”等等讓人浮想聯(lián)翩，想象那種搏擊時(shí)的精彩絕倫的境界。但“以心行氣，務(wù)使沉著，乃能收斂入骨”、“虛領(lǐng)頂勁，氣沉丹田”、“務(wù)使氣斂入骨”等等技術(shù)要求，又讓無(wú)數(shù)武林豪杰盡折腰。

“力與勁”的迷霧，長(zhǎng)期以來(lái)就困擾著我們眾多的武術(shù)研究者和愛(ài)好者，對(duì)于“力”和“勁”的辯論，也隨著武術(shù)的普及有逐步擴(kuò)大的趨勢(shì)，但還是眾說(shuō)紛紜，給武術(shù)的健康發(fā)展帶來(lái)了阻礙。

1 “力與勁”的不同解讀

“力與勁”的辨析，關(guān)系到對(duì)事物的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，在武術(shù)競(jìng)技系統(tǒng)中，就很少有關(guān)于“力與勁”的討論，因?yàn)榇蠹衣耦^于冠軍的爭(zhēng)奪，一些傳統(tǒng)的項(xiàng)目也被長(zhǎng)拳類的技術(shù)同化，只是追求表面的“爆發(fā)勁”。而在民間，一些傳統(tǒng)拳種中，勁力的問(wèn)題就成為繞不過(guò)去的焦點(diǎn)，這也是武術(shù)魅力的所在，武術(shù)沒(méi)有了勁力，同體操還有什么區(qū)別？在武術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，對(duì)事物認(rèn)知水平的局限影響著我們對(duì)勁力的理解，因而“勁力”的爭(zhēng)辯是不可避免的結(jié)果。

2 “力與勁”的東、西方認(rèn)識(shí)

2.1 東方的認(rèn)識(shí)

東方的是整體思維。注重宏觀與個(gè)體的認(rèn)識(shí)，并在主觀認(rèn)識(shí)上根據(jù)客觀變化不斷調(diào)整對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)，由于認(rèn)識(shí)不同自然就存在差異，在中國(guó)漢字含義中“力”和“勁”原本在生活中就有互通，在武術(shù)傳統(tǒng)中，力是拙力，勁是巧勁。由于傳統(tǒng)保守的思想，在傳承上，力求言傳身教，許多東西，自然形成只可意會(huì)不可言傳的神秘狀態(tài)，造就了不同拳種門(mén)派、不同水平層次的習(xí)練者的不同認(rèn)識(shí)，給我們對(duì)“力和勁”的認(rèn)識(shí)蒙上了一層面紗。

2.2 西方的認(rèn)識(shí)

西方崇尚的是認(rèn)識(shí)事物的方法，能客觀的反映事物的內(nèi)在本質(zhì)，相對(duì)是科學(xué)的。學(xué)過(guò)高中物理的都知道：力是兩個(gè)物體間的相互作用。這個(gè)作用影響了物體的速度變化，方向變化。力有三個(gè)基本屬性：大小，方向，作用點(diǎn)。

西方?jīng)]有“勁”的概念，只有程度的概念。而對(duì)于力的認(rèn)識(shí)也是根據(jù)科學(xué)發(fā)展的步伐，不斷修正的。到目前為止，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平已經(jīng)到了量子階段，我們認(rèn)識(shí)事物的能力越來(lái)越強(qiáng)大了，目前已知的“力”有四種：依強(qiáng)度排序?yàn)閺?qiáng)力、電磁力、弱力、引力。作用點(diǎn)，小到原子核里，大到星際間。

3 撩開(kāi)“力與勁“的神秘面紗

3.1 人體的“力”的來(lái)源

根據(jù)人體解剖學(xué)的知識(shí)，人體之所以能夠產(chǎn)生力量，是因?yàn)槲覀內(nèi)梭w的肌肉組織纖維，能夠根據(jù)大腦的意識(shí)支配進(jìn)行有效的收縮，這是人體“力”產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，只有肌纖維能夠收縮，而關(guān)節(jié)周圍的軟組織是不能夠主動(dòng)收縮的只能以自身組織的張力，起到保護(hù)作用。肌力的大小與參與收縮的肌纖維的數(shù)量有關(guān)。

3.2 東方神秘的“勁”

在武術(shù)活動(dòng)中，我們基本沒(méi)有提起“力”的概念，在加油時(shí)，我們說(shuō)：鼓勁；在瞬時(shí)發(fā)力時(shí)，我們說(shuō)：“寸勁”，而不說(shuō)爆發(fā)力；在慢慢發(fā)力動(dòng)作時(shí)，我們說(shuō)：綿勁；而不明顯的發(fā)力，我們說(shuō)：這是暗勁等等。從中，可以看出，當(dāng)我們的技術(shù)出現(xiàn)僵硬，力發(fā)不出，動(dòng)作效果不好時(shí)，就出現(xiàn)了觀念的分化：拙力的概念顯露出來(lái)了，勁的技巧概念也隨即產(chǎn)生，尤其拙力和巧勁的分化成為現(xiàn)實(shí)。

“勁”是什么？從武術(shù)的技術(shù)諸多勁力的分析來(lái)看，武術(shù)中的“勁”同武術(shù)的技術(shù)動(dòng)作要求是緊密相關(guān)的，不同的技術(shù)動(dòng)作體現(xiàn)了不同的勁力特征。太極拳的四正手：掤、捋、擠、按就有掤勁，捋勁，擠勁和按勁；形意拳的崩拳的崩勁、橫拳的橫勁、長(zhǎng)拳的寸勁等都是因動(dòng)作而產(chǎn)生的相關(guān)的勁的名稱。給勁下個(gè)定義很難，但通過(guò)勁力的名稱，能感知一個(gè)勁力的技術(shù)要求，勁力的好壞，能直接評(píng)判了一個(gè)習(xí)武者的水平高低。所以勁力是我們武術(shù)動(dòng)作的一個(gè)結(jié)果。用很大的力產(chǎn)生很小的結(jié)果，就是拙力；用很小的力產(chǎn)生很大的結(jié)果，就是巧勁。

3.3 “力”和“勁”的關(guān)系

“力”和“勁”的關(guān)系已經(jīng)很明朗了，勁是我們豐富語(yǔ)言能力的體現(xiàn)；他們是一個(gè)動(dòng)作的兩個(gè)端點(diǎn)：始動(dòng)稱“力”，動(dòng)止稱“勁”，乃一個(gè)動(dòng)作的不同稱謂。“力”有大小、方向、作用點(diǎn)，“勁”也有大小、方向、作用點(diǎn)，勁和力兩者之間并不矛盾。需要大家認(rèn)識(shí)的是：一個(gè)手指頭的彎曲都能產(chǎn)生力，形成勁的效果，但當(dāng)手腕屈動(dòng)，帶動(dòng)手指的運(yùn)動(dòng)就成產(chǎn)生更大的力，同理，當(dāng)整個(gè)手臂屈的時(shí)候，就能形成上肢的力，而軀干固定加力，又能加強(qiáng)手臂的力量，如果加上下肢的力量，我們就能得到最大的該動(dòng)作力量，也就是人體的整體力量。

3.4 “內(nèi)勁”的解密

習(xí)武之人基本明白長(zhǎng)拳類的武術(shù)動(dòng)作的要求是講求“寸勁”的，而太極拳類的動(dòng)作則講求“內(nèi)勁”。“寸勁”稍好理解，而“內(nèi)勁”是什么？至今沒(méi)有確切的定義，因與外力相對(duì)，而有了內(nèi)勁？或因源自身體內(nèi)部的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的鍛煉而有了內(nèi)勁？

太極拳流派里，陳式太極拳講求丹田內(nèi)轉(zhuǎn)、發(fā)勁，武式太極拳講求內(nèi)勁的訓(xùn)練，而形意拳更講求，丹田的訓(xùn)練。氣沉丹田是內(nèi)勁的基礎(chǔ)，這也是前人訓(xùn)練出功夫，秘不示人的秘技，神秘之極。因?yàn)楹椭袊?guó)傳統(tǒng)里的氣和經(jīng)絡(luò)有了某種關(guān)聯(lián)，加之訓(xùn)練手

段的保密，領(lǐng)悟成為獲得“內(nèi)勁”的唯一途徑。真乃筋骨皮好練，而“內(nèi)勁”難求也。

“內(nèi)勁”不是一個(gè)神秘的勁種，只是一種發(fā)揮人體最大力量的工作方式。

其核心是隔肌通過(guò)腹式呼吸的下沉而增加人體的腹壓，以此來(lái)提高人體運(yùn)動(dòng)核心部位的穩(wěn)固力量，期間的斂臀，提肛，都是這個(gè)活動(dòng)的加強(qiáng)手段。

5 結(jié)語(yǔ)

“勁力”是中國(guó)武術(shù)技術(shù)的精華，“勁力”也是中國(guó)武術(shù)技術(shù)的核心，沒(méi)有了“勁力”的華彩篇章，中國(guó)武術(shù)的博大精深，將暗淡許多；中國(guó)武術(shù)的養(yǎng)生夢(mèng)想也只是癡人說(shuō)夢(mèng)。中國(guó)古人的智慧和實(shí)踐精神，簡(jiǎn)單的吐納術(shù)，暗合了生命長(zhǎng)壽的密鑰，也造就了中國(guó)武術(shù)的百年輝煌。

“力與勁”原本就是一對(duì)孿生兄弟，只是武術(shù)活動(dòng)中的習(xí)慣稱謂而已，一定要區(qū)分它們，那就是“勁”是“力”的技巧運(yùn)用，“勁”是“力”的運(yùn)用結(jié)果；“力”是本源，“勁”是結(jié)果。一個(gè)武術(shù)動(dòng)作就是根據(jù)“勁”（動(dòng)作的要求）而做出的“力”上的調(diào)配，包括力的大小、方向、作用點(diǎn)。在力量的調(diào)配過(guò)程中，在內(nèi)家拳中，則增加運(yùn)用了腹式呼吸而形成的“氣沉丹田”或“核心力量”，增加了人體整體力量，從而體現(xiàn)了“內(nèi)勁”的存在。“氣沉丹田”之法，是華夏民族的智慧體現(xiàn)，是中國(guó)人民給世界人民健康長(zhǎng)壽之法的貢獻(xiàn)，為了更好地造福地球人，我們應(yīng)該揭開(kāi)籠罩在上面的迷霧，以清晰的概念和可以做到的方法，呈現(xiàn)給世人采擷。

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