恰語隨身帶，契體妙生花

彭翠萍

[摘要]語體作為修辭學內部的一個大的門類，與我們每個人日常的學習生活有著千絲萬縷的聯系。尤其是中文專業的師范生，不管是在目前日常的學習中，還是今后大學畢業走向工作崗位都要和語體打交道。那么掌握語體的特性并以此方式從正確的角度入手去理解語體便是中文專業師范生應有的基本功之一，只有這樣才能在以后的學習生活和工作崗位中正確運用語體。

[關鍵詞]口語語體；交融語體；書面語體；中文專業師范生

修辭，一種為了增強言語表達效果的言語行為和活動。關于修辭學，陳望道先生曾說過——修辭學介于語言、文學之間。它與許多學科關系密切，是一門邊緣性學科。而所謂語體，是適應了不同交際領域、目的、對象和方式的需要，運用全民語言而形成的言語特點的綜合體。語體作為修辭學內部的一部分，在它的下面又有三個分支，分別是口語語體、交融語體、書面語體。

一、口語語體與中文專業師范生

人的本質屬性是社會性。自我們呱呱墜地的那一瞬間開始，就免不了要同他人打交道，其中多數人采取的媒介則是口語語體中的交談語體。在不同的場合說恰當的話并沒有想象中那么簡單，因為察言觀色的說話是一門藝術。而話語交際是維系人際關系的重要手段，話語交際的目的在于傳達信息、溝通思想、交流感情、滿足心理需要。

中文專業師范生應有的基本功之一便是能說會道，所以我們一定要熟練掌握口語語體，在交談中注意自身言語的得體性和策略性，講究言語的幽默感。同時，我們除了單純講究說話的技巧，還要注重我們與他人談話內容的含金量，爭取給對方留下耳目一新的印象，在舉手投足之間展示中文專業師范生的特有風采，做到“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華”。

二、交融語體與中文專業師范生

交融語體又稱語體交叉，可通過滲透、移植、融合的方式進行語體的交融以實現各種語體的完美結合。它有兩大顯著的特征：其一是互補性，即根據特定題旨情境，實現各語體的取長補短，最終互為完善；其二是整體性，即并非塊塊拼湊，而是經過重組建構組合起來的語體體系。

角色制約修辭，社會對不同階層、不同年齡、不同性別的人話語要求是不一樣的。對于中文專業的師范生而言，大部分人在大學畢業之后都將走向教育第一戰線。作為教師，其本職工作是教書育人，相應他的語言就應該儒雅有涵養，富含智慧。

課堂教學語體即是交融語體的一個經典例子。它既是口語性的，又是書面性的，因為教師在授課之前要進行書面提綱——教案的書寫和修改。課堂教學需要語言作為媒介搭起教師和學生之間溝通的橋梁，雖說我們無時無刻不在運用語言，但對于教師而言，一堂課只有45分鐘，其語言更應該講究藝術性。不僅要講求課堂上使用語言的形象性和生動性，還要注重語音的聲情并茂。同時教師還應該巧用辭格，借助多媒體等高科技手段來吸引學生的注意力以提高自身教學的效率和質量。

在如今國學大熱的時代背景下，我們作為中文專業的師范生更應該明白語文教學是培養靈魂和人格的，而不僅僅是簡單的教學，所以更應該靈活的運用交融語體。

三、書面語體和中文專業師范生

書面語體是在口語語體的基礎上發展形成的，以書面形式為基本形態，用于正式的交際場合。書面語體可分為文藝語體和非文藝語體，文藝語體以其形象性、情感性、模糊性、多樣性、變異性著稱，非文藝語體因其準確性、簡要性、程式性、邏輯性、文學性、鼓動性、客觀性、單一性精彩。

中文專業的師范生接觸最多的書面語體應是在日常的閱讀觸碰到的文學語體，不管是以詩、詞、曲為代表的韻文體，還是以散文、小說、隨筆、游記、傳記為代表的散言體。

從長遠來看，我們在大學畢業走向工作崗位之后，能靈活運用書面語體是一項基本功。首先，我們手里所用的各類教科書就是用通俗科學語體編寫的，理解并吃透教材是我們站上三尺講臺的敲門磚。其次，我們需要規劃并在備課本上寫下自己的教學設計，從確定教學目標到作總結性評價共九個環節都需要我們在深思熟慮后用筆落實在備課本上。在準備的過程中，我們必然需要查閱各類資料，在這個過程中肯定會涉及到各類語體，有通俗易懂的，自然也會有古奧難懂的。我們需要做的則是根據自己所教學生的真實情況將有用的教學資料轉換為學生們能夠接受并理解的言語在課堂上呈現出來。想要順利完成這一步驟，對于書面語體沒有一個透徹的理解是做不到的。

四、結語

“語體”這一概念，雖然在20世紀50年代才進入我們國家的語言學研究范疇，但語體本身卻一直存在于我們的語言和言語中。作為中文專業的師范生，我們需要對它有一個透徹、清晰的認識和了解。學會就適切的范圍，為了適切的目的，向適切的對象，采取適切的方式去交際。因為課堂教學也是一個特定的語境，需要我們采用合適的語體，輔之以一定的新媒體手段上好每一堂語文課，踐行讓語文課堂培養靈魂和人格，而不僅是實現教學這一教育理念。讓學生們不再談語文色變，引導他們去關注語文，去了解修辭學，最終達到與之為伴，終生無憾的境界！