探索基于地域文化特色的城中村改造模式

錢晉

【摘要】城中村是我國城市化進程中一個比較獨特而又普遍的社會現象，它保留了很多優秀的地域文化遺產，而大規模的商業開發缺乏對地域文化特色的保護和傳承。基于地域文化特色的城中村改造典型模式有：特色品牌的杭州背街小巷改造工程模式、有機更新方式的北京菊兒胡同模式和新地域主義的上海新天地模式。

【關鍵詞】城中村改造；特色品牌；新地域主義；有機更新

俄國著名作家果戈理曾說：城市是一本石頭的大書，每個時代增添新的一頁。在城市的每個發展階段，都有其歷史的積淀。城中村就是我國城市化進程中一個比較獨特而又普遍的積淀，見證了城市的發展。城中村有著豐富的不可再生的地域文化資源，而大規模高強度商業開發使這種資源消失殆盡，亟待加強城中村地域文化特色的保護和傳承。

1、城中村與城中村改造

1.1城中村現象

城中村是我國城市化進程中一個比較獨特而又普遍的社會現象。改革開放以后，隨著經濟社會的發展和城鎮化進程的加快，城鄉二元結構時代遺留下來的大量村落逐漸被城市蠶食、分割、包圍，形成“城中村”。城中村是城市的一塊“夾縫地”，由于歷史和管理體制等原因，造成規劃管理無序，布局結構混亂，基礎設施缺失，環境衛生、消防安全等問題突出，極大地降低了居民的生活質量，影響了城市的整體面貌，已成為阻礙城市化進程、制約著城市發展的“痼疾”。

1.2城中村與地域文化特色

在許多城市，都有其歷史悠久、文化獨特的城中村，如杭州的背街小巷是始建于南宋時期的古村落，北京的南鑼鼓巷則與元大都同期建造，已有700多年的歷史。由于我國城鄉二元結構的長期存在，傳統民居、祠堂古樹、石橋等等被完好保留。此外，城中村村民靠著血緣、親緣、宗緣、地緣多重因素結合成村民集體共同體，保留了很多優秀、獨特的民俗文化遺產，體現在飲食習俗、鄰里關系、生活方式、價值觀念等方面。這些無形的地域文化是基于城中村這一物質的載體生存和發展的，因而這些有形的建筑本身也被賦予了文化的意義?！俺侵写逯心切┯袣v史意義的建筑，其本身不僅僅是單純意義上‘物的概念，而已成為一種具有豐富人文內涵及象征意義的村民生活的精神中心所在，深植于村民的內心世界之中”。風俗是一方水土養育一方人，許多極具價值的地方性民風習俗事象，是我們地域文化中的一份寶貴遺產。在推進城市化建設的進程中，特別是城中村改造中，不少過去很有特色的風俗事象在以我們想象不到的速度快速地消亡，永遠地淡出我們的記憶。

1.3城中村改造模式

城中村改造模式主要有：政府投資的改造模式，村集體經濟組織自行改造模式，政府引導下開發商投資的模式。實踐中，大多是借助房地產開發企業進行整體改造開發。這主要是因為自20世紀90年代起，隨著房地產市場的興起，我國許多城市舊房拆遷改建規模不斷擴大，商業性地產開發逐漸成為城市房屋建設的主要方式，而且隨著國家對商用土地有償使用的強制管理（即走招、拍、掛程序政策），這使城市土地更為緊張和稀缺，房地產企業為減少資本投入，降低開發風險，同時希望利用政府城改政策，注意力轉向城中村，以有償置換的方式對城中村實施大規模高強度的拆遷改造和商業開發。

1.4商業開發缺乏對地域文化的保護和傳承

大規模高強度的商業開發必然會導致全部拆除、重新規劃、重新建設的格局。不難發現，現有改造模式忽視了地域文化特色保護的因素，其后果不僅使一些具有文物價值的傳統民居、祠堂、村民社交活動場所滅失，更重要的是一些民俗傳統、技藝、鄰里關系因喪失了其存在的載體而難以傳承和保護。千樓一面、千城一面比比皆是，“權力美學”和“拆遷經濟學”成為理解當代城市變遷趨勢的關鍵詞。

2、地域文化特色與建筑文化的結合

吳良鏞先生說：建筑的問題必須從文化的角度去研究，因為建筑是在文化的土壤中培養出來的；同時，作為文化發展的進程，并成為文化之有形和具體的表現。地域文化往往是指特定區域源遠流長、獨具特色、傳承至今仍發揮作用的文化傳統，是特定區域的生態、民俗、傳統、習慣等文明表現。它在一定的地域范圍內與環境相融合，因而打上了地域的烙印，具有獨特性。地域文化在建筑中表現為建筑文化的地域性，即一個民族的歷史、文化背景以及所屬地區的地域特征等在建筑群體或個體、建筑空間方面的反映。其特征為：運用地方材料、能源和建造技術，適應當地的地形、地貌和氣候等自然條件，吸收包括當地建筑形式在內的建筑文化成就，具有文化特異性和明顯的經濟性。實際上，當我們超越某個地區的建筑表象內容去尋找隱慝在背后的淵源所在時，就會發現其本質的東西、精髓的東西是一脈相承的。真正的民族傳統，絕不僅指通過建筑物質載體所體現出來的具體形態特征，更多的是指它的文化內涵，只有在深層次理解民族傳統的基礎上，才能抓住民族傳統真正的內核。繼承傳統并不是給現代建筑披上傳統建筑形式的外衣，而是要繼承傳統建筑中所包含的審美意識、設計觀念、哲學蘊涵等。

3、基于地域建筑文化特色的城中村改造模式

3.1特色品牌的杭州背街小巷改造工程模式

杭州是一座歷史文化名城，處處有遺跡、步步有文化。老街老巷蘊涵著杭州這座城市的文化底蘊和古樸遺風，承載著杭州這座城市的繁榮興旺和歷史滄桑，延續著杭州這座城市的歷史文脈。孩兒巷98號，傳說陸游的名句“小樓一夜聽風雨，深巷明朝賣杏花”即作于此。耶穌堂弄、萬壽亭弄……每一個街巷名字后面，都有一個歷史故事，都有大量可供挖掘的文化資源。保護好杭州這座歷史文化名城，首先就要保護好老街老巷，保護好老街老巷中的歷史文化遺存?！冻鞘性趺崔k》工程篇·第七卷就指出，實施背街小巷改善工程，就是要重新撿起歷史的碎片、文明的碎片，“串珠成鏈”，延續文脈，打造市民素質高、人文氣息濃的和諧杭州。從這個意義上說，背街小巷改善工程是一場延續文脈的“保衛戰”，是建設文化名城的“前哨戰”。在背街小巷改造工程實施過程中，杭州注意做到了四個方面的工作：一是尊重歷史，對背街小巷內的建筑進行專業考證。二是展現歷史，考證后具有歷史價值的進行展現挖掘保護。三是傳承歷史，對已消失但歷史意義重大的景點及歷史區域進行修復或重建。四是弘揚歷史，將街巷中的歷史建筑進行串珠成線，并介紹給中外游客。杭州堅持了統籌兼顧，將歷史保護與背街小巷改造工程融合起來，借助專家、文保專家外腦，挖掘名列于歷史街巷中的歷史人文，以修舊如舊、追本溯源為主基調，實現人文挖掘與保護、滿足需求與風格過渡“四效合一”的統籌效果。最大程度的還原舊仁和村、學士坊、祠堂巷、小營巷等百余條歷史街巷和建筑，并將散落的歷史建筑串珠成線，整合街巷旅游資源，合力打造人文杭州特色品牌。

3.2有機更新的北京菊兒胡同模式（下轉54頁）（上接51頁）

“有機更新”理論是吳良鏞先生在對北京舊城規劃建設的研究過程中提出來的，他總結了一套關于我國舊城更新規劃方式方法的科學理論系統，主張“按照城市內在發展規律，順應城市的機理，在可持續發展的基礎上，采用適當規模、適合尺度，依據改造內容和要求，妥善處理城市目前與將來的關系問題，使每一片區域的發展達到相對的完整性，促進城市整體環境的改善，達到有機更新的目標”。北京南鑼鼓巷四合院保護區鄰近的菊兒胡同舊危房的改建規劃充分運用了有機更新理論：一是重視構成原有城市特色的“肌理”，盡可能地維護、適應原有“胡同系統”，根據“有機更新”的原則，在保護舊有完整的街坊格局的前提下逐步建設新的鄰里；二是從中國傳統四合院“原型”中，發掘尚有生命力的部分，即“院落體系”，并利用現代建筑的設計原則，創造“類四合院”新“原型”；三是結合北京市房改，做到既保護又開發。具體做法：①保留有文化價值和質量較好的四合院；②修補改造一般建筑；③拆除更新危房；④探索新四合院體系，既適應現代生活需要又適應舊城肌理，又有較高的容積率。在傳統文化比較厚重的北京，這個作品沒有采用復古的四合院建筑，也沒有采用塔式或板式現代住宅，它從傳統四合院住宅中，把有優秀傳統的建筑手法如院落、里弄、宅門、軸線、色彩等用發展的觀點進行改變，把公寓住宅中適應現代生活需要的合理內核銜接過來，重新創造出一個嶄新的新四合院體系。

3.3新地域主義的上海新天地模式

新地域主義，是地域主義建筑在20世紀下半葉經過拉美建筑在“批判性地域主義”理論下的發展和演變后所產生出來的建筑理論，有“當代鄉土”、“新地域主義”等稱謂的變化。新地域主義關注建筑所在地的地方文脈和都市生活狀態，試圖從場地、氣候、傳統習俗和都市文脈中去思考建筑的生成條件和設計原則，使建筑重新獲得場所感和歸屬感。新地域主義來源于地域主義，但更關注當代。上海石庫門建筑出現在19世紀中葉，它是中西合璧的產物，代表了近代的上海歷史文化。然而隨著城市的不斷發展，昔日風光顯赫的石庫門早已不能滿足居住需求而漸漸淡出歷史舞臺。上海新天地項目開發之前，這里是一片擁有近一個世紀歷史的石庫門里弄建筑。項目改造保留了當年的磚墻、屋瓦和典型建筑及典型的建筑符號，而每座建筑的內部，則按照現代都市人的生活方式、生活節奏、情感世界度身訂做，在建筑風格上新舊對比，在形態上古今相融，在文化上中西合璧。一方面為人們保留了一片上海舊城的特有風情，另一方面造就了一片適合時代要求、使人們更加回味無窮的新的海派建筑，使人感受到了建筑領域內傳統文化與現代文化的有機結合，是典型的新地域主義。

結語：

城中村改造必須堅持“以人為本”的工作理念，從工程計劃立項到前期調查、方案設計，直至施工和驗收，倡導當地原住民全過程參與其中，不僅從設計方案、征求意見、管理移交等環節處處體現人性化關懷。以集約化的手法實現城區定位與城中村改造的優勢整合，力求營造出改造的最大乘數效應。一座城市的競爭力，取決于城市特色，取決于良好的城市形象。通過對地域文化特色的挖掘保護，風俗文化的繼承發揚，結合合理有效的城中村改造模式，繼承中華民族文化內涵，升華民族傳統哲學意蘊，進而進一步改善人居環境，提升城市文化軟實力，改善城市形象，提升城市品位，增強綜合競爭力。

參考文獻：

[1]王國平.城市怎么辦工程篇·第七卷（套裝全12卷增訂本）[M].北京：人民出版社，2014：11-13.

[2]袁鑌，鄒瑚瀅.理性與創造——評北京菊兒胡同新四合院住宅[J].世界建筑，1992（3）：65-67.

[3]榮明芹.新地域主義在旅游酒店設計中的應用[J].山西建筑，2009（1）：53-54.