盡心知性 盡性知天

楊斌

丁雷

祖籍山東省青州，生于1976年。1999年畢業于山東藝術學院美術系中國畫專業，獲學士學位；2003年畢業于首都師范大學美術學院中國畫專業，獲碩士學位。現為山東省美術家協會人物畫藝委會委員，任教于山東工藝美術學院造型藝術學院中國畫專業。作品多次參加國家、省級專業美展并獲獎。《別樣的風景》獲第十二屆全國美展山東省美術展優秀獎，《小趣》獲2013年全國中國畫作品展優秀獎（最高獎），《和風》獲山東泰山文藝獎中國畫展三等獎，《搏》獲第六屆全國體育美術作品展全國優秀獎、山東省特等創作獎并被中國奧委會收藏等。2009年出版著作《工筆人物畫教程》（山東教育出版社）。

當初我們嬉笑著叫“老丁”的時候，他才十九歲。很慶幸的是，作為大學同學，至今我們一起虛度十七載，對“老丁”的了解也可說深入骨髓。這個大好人不僅身高驚人，更是心存高遠。他心存天下，卻對趨時入世反應遲鈍，這是他內觀的結果。沒有取悅于人，更不張揚自己，面對生活真誠而心無旁騖，面對繪畫多的是真誠和自在、恬適與平和。

在讀大學的第一天，丁雷不僅因為可以俯視我們任何人的身高，更因為專業的優秀順利成為我們的班長，他的優秀來源于淵源的家學、天資的聰慧、很勤奮的態度。每—個優秀的人民干部都是吃苦在前、享受在后的，從此班里的各種臟活累活都是班長的了。更重要的是，每次在食堂買個有肉的菜，記憶深刻的是“叉燒肉”，被大家先審查—番后，就只見盤底了。直至今日，大家都成家立業，哪位家里兩口子吵架，也會給他去電話來評評理。沒有老丁，—定沒有我們這個至今都如此團結的“兄弟連”。從大學階段，老丁的真誠、從容、大度、執著以及平和都體現得淋漓盡致，更決定了現在的藝術態度，可以看到他藝術風格的脈絡。

在人類的歷史發展足跡中，文化總是直面現實生活的深刻表達，不論表現在繪畫上，還是在其他藝術中，都概莫能外。每一次內在與外來的因素整合，文化都將面對一次重生。這種重生既傳遞著過去，又面對著現實，活力四射，可謂繼往開來。如此，繪畫才能豐實而厚質，表現當下現實，體現真誠人生。

在當今的藝術界，很多人對現實生活的疏遠已成不爭的事實。不管這種沒有生活感悟的藝術觀有何種深刻的理由，遠離真誠、面對生活的藝術創作，必將影響藝術的發展。在丁雷的近作中，我們可以看到他關注現實人生，體會生活情趣，并承擔其面對現實所必須具有的歷史責任感。

“盡心知性，盡性知天。”在丁雷的畫中，我們可以找到通向他內心的途徑，不是面對外部表現而是向內的挖掘過程。在他作品完成的時刻，取決于精神的船舶能否到達內心的某個點上。畫面自是內觀后的外化，是意念，是心緒，是情感，而非物質的形態。他的繪畫是將其外化的方式。我們總說一個習慣于內觀的人，總是會找到獨特的視角去看外部世界，在其內心表達時很少有要直接表現外部客觀世界的沖動。在平時的閑聊中，他總是說“一直在尋找—個點”。我想那是因為現實中的實物向我們提供了豐富的信息，但太具體的姿態總讓人覺得絕望，與對象保持一定的距離，出入回旋，冥思逐想。他對生活情趣的關注來源于對生活的熱愛，是一個在生活中不斷逐想的過程。

在他最近的作品中，看到的是對繪者本身的觀望，不喧嘩，不急躁，而不是處在一個特殊的境遇中。那種敘事性背景只淺淺地表露其情緒。顯然，這些肖像人物不是簡單地截取于生活中的一個片段、—個場景和一個瞬間。他們是有意地在生活中被提煉。顯然，他們沒有什么能動性，沒有什么飽滿的力量向外爆發，也沒有什么力量在被迫隱忍。相反，他們安靜，安靜得有些拘謹，好像知道在—種特殊的境遇下被觀看，被追尋。畫面中目光平和，完全沒有波瀾在其中閃耀的人物，在完全沒有被驚擾狀態下，自然沒有流露出入物復雜的內在性。他的從容姿態讓我們看到繪者的睿智，并不是故意地藏起了這些內在性，而是體現生活的單純。作品不僅是為了繪畫事實存在，更是為了人性事實而存在的。

“流水不爭先”，最近的這段時間里，丁雷重新回到學校導師身邊，重新借用寫生的方式，告訴我們要回到少年時最初學畫的態度，抓住質樸的生活感受，體驗生命存在的真實感覺。“當代藝術”在今天真是有點喧囂，如果寫生不是一種基本功的訓練，不是一種功利性的創作準備，更不是一種職業性的“作秀”，那么在這樣的畫面中體現了什么樣的人生價值和藝術觀念，是某種生活方式的選擇，還是某種藝術史的回溯尋源？我們都會回憶起最初學畫的時候，什么也不想，把眼前的景物以最普通的方式畫出來。在丁雷的畫中，我體會到他那句“不要一不小心把自己編空了”的含意。生活不會改變方向，依然沿著其軌跡前行。真正能夠熱愛生活、感悟生活的繪者才能感受到“生活高于藝術”，生活比藝術豐富，這樣的生活使我們產生了無法言說的感觸。我們只能用不同的藝術表現形式與手法，形成獨特的藝術風格，讓畫家的繪畫意圖外化，更是要向觀者傳達他對現實世界的理解。

其實在丁雷身上，體現更多的是一個中國傳統畫家的質地。這與他平時喜歡沉浸在山水畫中，勤奮不輟地描繪有關。這也形成了他通過繪畫表達畫家自身的生活態度以及個人對于人生境界的追求。在中國傳統繪畫中，無論道家和儒家，在傳達情意之時，無不滲透著對于道義的追求。在丁雷的繪畫中，透過畫面，我們更多看到的是他個人的人生境界狀態，用心體會，用心繪畫，由畫會心，由畫修身。這是一種心的藝術，也是通過走近本我，而觀照外界的人生態度。 子日：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳順，七十隨心所欲不逾矩。這是孔子修心歷程中的各個階段。在丁雷的畫中已經初步顯現一種穩定的精神取向，這大概是他成長至今所要傳達給觀者的而立而又不惑的意圖吧。

兄弟二十二年，我們共同成長。老丁班長，被評為是最值得信賴的人，是我們前進的動力和學習的榜樣。