澡堂子里的一道特殊風景

朱國平

故鄉小城的浴室，無論是規模與服務，設施與管理，比我所在的那個二線城市，都要更為高檔。一流的豪華裝修，一貫的清爽潔凈，一律的人氣旺盛。但每次前來洗浴，最引我關注的，都不是這些，而是那些每每都能遇見的形態各異的刺青。它們，被清晰地刺刻在一些或胖或瘦的身體上，構成俗語所說的“澡堂子”里的一道特殊風景。

這位先生四十來歲，略顯發福的體型，掛一根很粗的金項鏈，泡在浴池里認真地看電視。他的整個后背，刺著一個巨大的麒麟。擦背工朝他招手，他起身準備離開。我給個笑臉，問：“您背上這，花了多少錢？”他不屑地看我一眼，扔出三個字：“沒花錢。”

這位不過三十出頭，高大壯實，唇上有一溜胡須。他刺的是左臂，兩個字：精忠。省掉了后面的一半，這刺出的兩個字涵蓋雖然更廣，但意向所指，卻不夠明朗了。我表揚他：“這兩字好看！”他倒是挺隨和，笑笑，說：“朋友免費服務，我想叫他刺四個字的，但字大了，刺四個穿短袖就露外面了。”不知他既刺了，為何又不想暴露？

上回遇到的那位有點恐怖。兩臂各刺著一條蛇，蛇頭靠近腕部，向上抬起，蛇尾幾經曲折，直達臂根。他應該是孩子的爸爸了———他和身邊的一個年齡差不多的說：“昨晚沒睡好，小蟲子一夜鬧騰。”我趕緊抓住機會搭話：“你孩子多大了。”他說：“才五六個月呢。”我接一句：“寶寶看見你手臂上的蛇，害怕嗎？”他似乎有點不好意思，說：“還真是的，那小東西一看見我伸出手臂要抱他，就嚇得直哭；有時實在想抱他玩，穿上長袖，他就要了。”

還有一次，遇到的一位，像個學生，刺在手腕上方的圖案，張牙舞爪的，像獅子頭，又像京劇里的花臉。我把手友好地搭到他的背上，問：“寶寶你多大了？”他一旁同來的一位哈哈地笑，說：“還寶寶？人家小孩都快上學了。”我詫異，趕忙表揚他青春秀氣，像個在校大學生。他搖搖頭，說：“大學倒是考上的，只是因為專科，又在外省，就沒高興去上。準備去當兵，哪知道因為有這個（他拍拍腕上）沒要，現在天天上班，苦死了。”

還真是這樣，當兵體檢時發現身上有刺青，一律不要。去年冬天，我的一個堂弟打電話給我，說他兒子可能要去參軍，所以準備給他過一下二十歲生日，預約，叫我安排好手上事情，到時回家聚聚，我愉快地答應了。可是，過了好久，一直接不到堂弟的正式通知，便主動打電話詢問。堂弟告訴我，兒子當兵泡湯，所以活動取消。我問是否體檢沒合格，堂弟說，體檢棒棒的，但兒子不想當兵，便瞞著他在膀子上刺了個老虎。弟弟嫌兒子調皮，想把他送到部隊里煉煉，結果，兒子略施小計，讓他爸的計劃砸了鍋。

刺青的歷史很悠久。當人類脫去毛發，有了皮膚的光潔，應該便有了圖形或文字與肌膚的結緣。其發展，我將其歸為三步：一是始于怯懦。人類為了對付惡劣的自然環境中的各種兇猛的野獸，為了增加對對手的震懾，便在自己的身體上紋飾各種顯示力量的圖案和符號。二是盛于國家形成之后的權力介入。在人體上刻入一定的字符，可以表明人的身份等級；在犯人的臉上刻上文字，則是一種暴力性的對所謂犯罪的懲戒。三是惑于審美或情緒的表達與宣泄。不管別人怎樣看，但在刺青者自己，一定是因為喜歡和覺得美，才忍痛在自己的身體上刻下自己心儀的某種符號。刻上所愛之人的名字，是表達愛意；刻上所恨之人的名字，則是牢記仇恨；刻上心中的圖騰或偶像，則是以文言志，表明一種信念和決心了。最近幾年刺青的大行其道，一些明星的示范作用之外，主要是盲從與跟風心理作祟，別人刺了，便是自己也得刺上的理由。

問題在于，即便撇開“身體發膚，受之于父母，不敢毀傷”的古訓，但就那份毀傷過程中的皮肉之苦，難道不是一種對自己的作踐？其實，人之為人，權屬在己，然上關父母，下聯兒女，小連家庭，大接社會，所以，任何人，其實都沒有權利輕率對待和隨便處置自己。人會在一種情緒地支配下做出某種決定，比如刺青。當情緒改變，當初的決定難免會發生動搖與修正，需要調整。可是，發型選擇錯了可以重換，植入身體的那些墨痕，除了割皮挖肉，卻只能相伴終生，成為揮之不去的痛。