合腳論

汪強(qiáng)

一日偶見(jiàn)“合腳論”，頗覺(jué)有趣，擇其要如下：

若將夫妻的一方比作腳，另一方即可比作鞋。夫妻關(guān)系可比作鞋與腳的關(guān)系。夫妻和諧，好似鞋子合腳。

鞋子是留給腳穿的，是不是名牌不那么重要，是不是選用了上等的料子不那么重要。做工是否考究不那么重要，鞋子的樣式也不那么重要。重要的是鞋子是否合腳。若鞋子太緊，即使勉強(qiáng)穿上了，個(gè)個(gè)腳趾疼，穿著舒服嗎？鞋子太松，老是掉，行嗎？如果是百米賽跑，途中掉了兩次鞋，結(jié)果如何，不是不言而喻嗎？

鞋子合腳，合的是自己的腳，不是合別人的腳。有的鞋子合別人的腳，別人穿在腳上很舒坦，你穿了卻未必舒坦。賈寶玉這只腳適合林黛玉這鞋，卻不適合薛寶釵。盡管有無(wú)數(shù)人說(shuō)薛寶釵好，但硬要寶玉的腳塞進(jìn)薛寶釵的鞋，讓賈寶玉渾身不自在，最終逃離了賈府。在這一悲劇中不能說(shuō)鞋子不好，也不能說(shuō)腳不好。鞋子是好鞋子，腳也是好腳，只是鞋子不合腳。

要求鞋子合腳，這好像不是多高的要求，正如有人說(shuō)，我的要求不高，只要能跟對(duì)方談得來(lái)就行了。其實(shí)，說(shuō)不定這是一個(gè)很難滿足的要求。你談的是陽(yáng)春白雪，可能人家覺(jué)得曲高和寡，談不來(lái)。你談的是下里巴人，覺(jué)得你人太俗，也談不來(lái)?？梢?jiàn)，要談得來(lái)不是一件容易的事。況且，在吃的問(wèn)題上談得來(lái)了，在穿的問(wèn)題上不一定談得來(lái)；在生活的問(wèn)題上談得來(lái)了，在工作的問(wèn)題上不一定談得來(lái)。因此對(duì)合腳不要有太高的要求，要求太高，過(guò)于挑剔，那就極其難合。

天寒地凍，因?yàn)橛幸浑p鞋，腳沒(méi)有被凍腫凍壞；在烈日照射下，因?yàn)橛幸浑p鞋，地面上的碎玻璃、舊鐵釘沒(méi)有將腳劃破。作為鞋來(lái)說(shuō)，不要炫耀自己的功勞：“如果不是我……”但作為腳要懂得心存感激，即使不從口說(shuō)出來(lái)，也要在眼神中流露出來(lái)，從行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)也行。切不可這樣想，我是腳，作為鞋你就該為我服務(wù)。

不要總是將自己當(dāng)作腳，將對(duì)方視為鞋，要鞋絕對(duì)聽(tīng)自己的使喚。且不說(shuō)心甘情愿始終被當(dāng)作鞋的人不多，就算遇上了這樣的鞋穿在腳上是否舒服也大有疑問(wèn)。生活要有趣味，而一般說(shuō)來(lái)，習(xí)慣于被支配的人，生活容易壓抑，沒(méi)有多少趣味可言。最好是雙方都既將自己當(dāng)成腳，又將自己當(dāng)成鞋。將自己當(dāng)成腳，可以讓自己享受到生活的溫暖。而將自己當(dāng)成鞋，就是盡自己的責(zé)任、意愿與義務(wù)。雙方都只愿做腳而不愿意做鞋，腳就沒(méi)有地方可放了。雙方都是腳又都是鞋，則容易互相理解互相體貼，也就更容易合。要記?。盒切侨艘病?/p>

當(dāng)然，一方總是做腳，一方情愿為鞋，并且腳感到很舒適，鞋感到很充實(shí)，這樣的情形也是有的。在這種情形下，作為腳更要懂得愛(ài)護(hù)鞋。該洗的時(shí)候要洗，該曬的時(shí)候要曬，該擦油時(shí)要擦油；不要隨意用鞋尖蹋石頭，不要將鞋長(zhǎng)時(shí)間泡在水里。本來(lái)很合腳的鞋，卻不懂得愛(ài)護(hù)他，甚至是有意無(wú)意地?fù)p害他，結(jié)果鞋子變了形，本來(lái)合腳的鞋變得不合腳了。變了形，想恢復(fù)原狀就有點(diǎn)難了。