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淺論毛澤東對馬克思主義黨建思想的創新發展及當代啟示

2018-05-12 09:20:58徐宏波
教育教學論壇 2018年12期

徐宏波

摘要:馬克思主義黨建思想的創立和發展對世界各國黨建運動產生了深遠影響。自從中國共產黨成立以來,我們黨就十分重視黨建工作。毛澤東黨建思想作為毛澤東思想的重要組成部分,從其自身產生和發展的歷程來看,對我國黨建思想的發展具有重要的意義。本文以馬克思黨建思想為根基進行展開,對毛澤東黨建思想進行有益的探索。

關鍵詞:毛澤東;黨建思想;當代啟示

中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2018)12-0057-02

中國共產黨成立九十六年來,作為國家唯一執政黨,在艱苦的革命時期,就立志解放全中國。短短百年的時間,我國從半殖民地半封建的“東亞病夫”到今天的國際大國,因為有了無數中國共產黨人的嘔血奮斗,才有了社會主義繁榮的今天。實踐證明,以馬克思黨建思想為理論基礎的黨建思想,是我黨在新時期繼續發揮黨領導作用的指導思想,是發揚黨的凝聚力和創造力的根本。這是發展的需求,也是時代的呼喚,更是全心全意為人民服務宗旨的核心。

一、馬克思主義黨建思想的產生與發展

縱觀馬克思主義經典著作,很難發現現成的黨建思想,但是在馬克思科學社會主義論述中,我們能找到黨建思想的模型及其發展。馬克思黨建思想的產生絕非偶然,而是社會經濟政治發展到一定階段的產物。19世紀中期,伴隨著各國政治體制的改良變更,階級劃分有了鮮明的界限。工業化運動的發展,工人階級與大資產家之間雇傭與被雇傭關系的實質轉變為剝削與被剝削關系,社會矛盾的尖銳化,要求工人階級必須為自身利益進行斗爭,這是馬克思黨建思想產生的時代背景。1847年馬克思與恩格斯創建的國產主義者同盟的誕生及1848年《共產黨宣言》的發表,蘊含著無產階級建黨的萌芽,提出了民主集中制這一重要原則,是馬克思黨建思想產生的思想基礎。在《法蘭西內戰》一書中,馬克思總結了巴黎公社成功的經驗,制定出關于無產階級如何建立政權,如何利用工人階級自身的優越性進行建黨建權,這成為馬克思黨建思想的一部分。

馬克思黨建思想的內涵及中國化意義。“要使無產階級在決定關頭強大到足以取得勝利,無產階級必須組成一個不同于其他所有政黨并與他們對立的特殊政黨?!盵1]馬克思黨建思想要求任何想要進行階級斗爭的政黨組建自身的階級,這是取得勝利的客觀要求。在我黨成立之初,就組成了一個與中國封建政府、官僚主義及帝國主義勢不兩立的政黨,中國共產黨一大頒布綱領“以無產階級革命軍隊推翻資產階級,采用無產階級專政,以達到階級斗爭的目的——消滅階級,廢除資本私有制,以及聯合第三國際”[2}。前有辛亥革命因放棄領導權失去革命果實,后有國共合作的反復與曲折,堅持馬克思獨立階級及武裝斗爭思想,自始至終沒有放棄對無產階級的建設和領導,是取得中國獨立、人民解放的根本原因。無產階級政權的建立是一個階級的成立和發展,馬克思在其經典著作中闡明,黨內實行的思想應圍繞民主集中進行,而不是個人集權的發聲。工人階級政黨所代表的階級具有廣泛性和共識性,因此發揚政黨內部的民主有利于決策的公平公正,不失偏頗。

二、毛澤東對馬克思主義黨建思想的繼承和發展

毛澤東思想是馬克思與中國革命實踐結合的產物,是馬克思主義中國化的理論成果。在這其中,對馬克思黨建思想的創新運用是毛澤東黨建思想的一大特色,對現代社會黨建思想有著深遠的影響和重大的意義。中國革命思想的萌芽經歷了三個時期,“辛亥革命時期,中國先進分子認識到資產階級無法領導中國革命,因此積極探索新的出路。第二時期是十月革命為馬克思主義在中國的傳播提供了新的思想武器。第三時期是工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺,標志著先進分子在中國建立無產階級政黨是可能的”[3}。中國革命實踐的發展及中國共產黨職責的轉變是毛澤東思想的實踐基礎。毛澤東對馬克思黨建思想的發展及意義“把列寧的建黨學說發展的最完備的是毛澤東同志,在井岡山時期,即紅軍創建時期,毛澤東同志建黨思想就很明確”[4}。毛澤東黨建思想形成的標志是《古田會議決案》,根據我黨革命建設的客觀要求,毛澤東提出以下幾種黨建思想:第一,對于黨內錯誤思想的糾正及改變。只有糾正黨內錯誤思想才能更好地加強軍隊和軍事管理。第二,黨的組織及黨內教育問題。只有加強黨內組織,協調各方機構,才能更好地全心全意為人民服務。第三,士兵政治訓練及黨內自我批評。在改變的同時加強士兵政治訓練,始終以馬克思主義政黨思想武裝黨內外。這一時期,毛澤東黨建思想提出并得到發展,為以后的革命做好鋪墊,滿足了軍事與政治互相制約、共同發展的需要。遵義會議后,毛澤東在黨內的領導地位確立,黨建思想得到進一步發展。這一時期,對黨建思想的學習不再是簡單的模仿,而是確立了具體問題具體分析的學習態度,尤其是延安整風運動后,在理論上做出了黨建思想在政治、經濟、文化上的統一,提出了圍繞黨建思想進行的武裝斗爭、統一戰線及黨的建設。武裝斗爭首先是黨領導的武裝斗爭,統一戰線也是黨領導的統一戰線斗爭,黨的建設從宏觀上對黨內各項事業進行了部署和領導,因此中國革命三大法寶的核心依舊是黨的領導。中華人民共和國成立后,毛澤東黨建思想成為新時期建軍建黨的指導思想,集中體現在以下集中思想:對執行黨地位的鞏固和提高,對執政黨工作的總結,對黨內群眾路線的繼續和發展,對民主集中制的貫徹和落實,對國家職能部門的監督和管理。

三、毛澤東黨建思想的當代啟示

中國共產黨自建黨以來制定的綱領政策始終圍繞著國家建設和人民的生活展開,這是黨一貫的宗旨。毛澤東黨建思想在當代社會,尤其是全面建設小康社會,實現國家偉大復興仍然具有重大的意義。習近平指出:“我們黨歷來重視抓全黨特別是領導干部的學習,在每一個重大轉折時期,面對新形勢新任務,我們黨總是號召全黨同志加強學習,而每次這樣學習的熱潮,都能推動黨和人民事業實現大發展大進步?!盵5}新時期,我們應繼續發揚毛澤東黨建思想的光和熱,不忘黨的初心,繼續發揚黨的良好作風,并從以下幾個方面著手。

第一,加強黨的建設,以變化發展的觀點看待我國出現的新情況和新問題,在穩定中求發展,在發展中謀進步。只有如此,才有面對困難的魄力和解決問題的實力,才能推進我國社會主義現代化建設一帆風順。

第二,正視黨內出現的各種問題,包括官僚主義、作風主義、奢侈浪費等。對于黨內一些出現矛盾就萎靡不前的風氣我們應該及時制止,因為任何事物都存在矛盾,而且黨的發展歷史并不長,經驗也有限,只有肯定黨的曲折的發展態勢,才能解決黨的問題。

第三,繼續保持黨的純潔性,保持同人民群眾的血肉聯系。脫離群眾的黨,將成為一潭死水,將沒有任何價值。黨的純潔性靠所有黨員,因此在吸收新黨員的時候,加強考核,確保新吸收的黨員有高度的思想覺悟和為人民群眾服務的心。

第四,做好監督工作,依法治國。法律是國家意志的體現,是黨思想的傳達,只有依法治國才能保證黨的政策不變質,才能完善新時期黨內各種規章制度。同時加強各部門之間的監督和牽制,不聽一家之言,繼續發揚黨內民主,做好民主的貫徹和落實。

參考文獻:

[1]中共中央編譯局.馬克思恩格斯選集:第四卷[M].北京:北京人民出版社,1994:685,236.

[2]胡繩.中國共產黨七十年[M].北京:中共黨史出版社,1991:25-26.

[3]田克勤.馬克思主義中國化的理論軌跡[M].北京:中共黨史出版社,2006:169-170.

[4]鄧小平.鄧小平選集:第二卷[M].北京:北京人民出版社,1994:44.

[5]習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:401.

The Development of MAO Ze-dong and Marx's Thought of Party Construction and its Contemporary Enlightenment

XU Hong-bo

(Academy of Marxism,Dalian University,Dalian,Liaoning 116622,China)

Abstract:The founding and development of Marx's Party construction thought has a profound influence on all countries in the world. Mao Zedong thought is the product of the Sinicization of Marx doctrine,as well as the scientific theory that guides the Chinese revolution to victory and guides China's socialist practice. As an important part of Mao Zedong thought,the Party construction thought of Mao Zedong,especially its own course of development and development,is of great significance to the development of Party Construction Thought in China. This article is based on the thought of Marx's Party construction,and carries out a useful exploration of MAO Zedong's Party construction thought.

Key words:Mao Zedong;Party construction thought;Contemporary Enlightenment

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