未來學(xué)校的“當(dāng)下使命”

演 講 / 舒大軍 (人大附中西山學(xué)校創(chuàng)校校長(zhǎng)、拉薩中學(xué)援藏副校長(zhǎng))

大家看我穿的其實(shí)不是藏裝，是藏族元素的服裝。我雖然來自西藏，在西藏的時(shí)間其實(shí)不夠長(zhǎng)，去年4月份才去，一年零八個(gè)月不到。但這身衣服的確是我專門為這次年會(huì)在拉薩大昭寺旁邊的八廓街做的，帶有西藏元素，我做了兩套，另外一套有人也說很棒，所以我準(zhǔn)備下午分論壇的時(shí)候穿來給大家看。

這個(gè)題目是李斌先生給我的命題演講，李斌先生非常有情懷，沒想到他的膽子也非常大，把我安排在第一個(gè)，可能是我來自西藏的原因，來自海拔最高的地方。

為什么讓我來講未來學(xué)校的當(dāng)下使命？可能是因?yàn)槲野四昵皠?chuàng)辦了一所人大附中的未來學(xué)校，據(jù)說是中國(guó)第一所未來學(xué)校。我是如何去想未來學(xué)校的，跟大家分享一下，特別是我去了西藏之后有什么樣的心得。

我很榮幸能夠有機(jī)會(huì)作為創(chuàng)始校長(zhǎng)來實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于教育的一些想法，人大附中西山學(xué)校八年前將“幸福的、不一樣的未來學(xué)?！弊鳛閷W(xué)校的愿景，令我感到很自豪的還因?yàn)橛幸粋€(gè)很好的團(tuán)隊(duì)能夠讓我“事了拂衣去”，放心離開去到西藏，去尋找和感悟教育的另外一些可能性。

下面所講的內(nèi)容離不開我的這些背景，比如西山學(xué)校、西藏、哲學(xué)、圍棋。去西藏雖然是以援藏的身份，但我自己沒有任何援助或幫助別人的想法，對(duì)我來說更多是幫助自己到達(dá)原來沒有去過的地方，能夠去思考一些沒有想過的問題，能夠到達(dá)一個(gè)不同的維度。所以，一年多以來，我覺得來對(duì)了，這是一個(gè)令我感到十分自豪的選擇。

今天關(guān)于未來學(xué)校分享兩個(gè)感悟，一個(gè)是我目前心目中的未來學(xué)校應(yīng)該是什么樣的，以及我理解的未來學(xué)校的當(dāng)下使命。

我心目中的未來學(xué)校，我八年前創(chuàng)辦的時(shí)候就堅(jiān)信應(yīng)該是一個(gè)以技術(shù)驅(qū)動(dòng)的學(xué)校，現(xiàn)在也在證明技術(shù)能夠幫助教育實(shí)現(xiàn)變革，實(shí)現(xiàn)顛覆。技術(shù)的潛力如果能得到正確的發(fā)揮，它能夠幫助人向內(nèi)探索，延伸自我體驗(yàn)、自我探索與自我表達(dá)的方式。

人工智能+教育，有兩家公司做得比較好，現(xiàn)在都在和拉薩中學(xué)合作，有兩個(gè)班正在用技術(shù)探索對(duì)于學(xué)習(xí)方式帶來的變革。人工智能對(duì)于圍棋的變革給我們帶來很大的啟發(fā)，比如“阿爾法狗”顛覆了我們的認(rèn)識(shí)，我們?cè)詾槿斯ぶ悄芤柚谌祟惖慕?jīng)驗(yàn)，就像上一次打敗李世石的“阿爾法狗”是學(xué)習(xí)了人類職業(yè)棋手和世界冠軍的棋譜，但最新版本的“阿爾法狗元”進(jìn)化體是不借助人類棋譜，而是從零開始，自我學(xué)習(xí)，自我對(duì)戰(zhàn)，三天之內(nèi)就打敗了“阿爾法狗”李世石的版本，這給我們的教育帶來很多啟發(fā)和可能性。所以我們能夠想象人工智能和教育結(jié)合之后它不僅能夠?qū)崿F(xiàn)減負(fù)、實(shí)現(xiàn)賦能，還能夠解放學(xué)生自適應(yīng)學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心。這是我心目中的未來學(xué)校，但這種跨界顛覆在教育領(lǐng)域還看不到發(fā)生的跡象，雖然它在很多領(lǐng)域正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生，比如在出行、住宿、汽車、購物、支付、金融等領(lǐng)域。

那么， 跨界顛覆在教育行業(yè)遲遲沒有發(fā)生的原因是什么？

我心目中未來學(xué)校的第二個(gè)特點(diǎn)是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的學(xué)校，這句話里的第二個(gè)學(xué)習(xí)是名詞。教育的目的是幫助人們實(shí)現(xiàn)自學(xué)，未來學(xué)校應(yīng)該是為了不教而教，為了讓學(xué)生越來越不需要脫離老師而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并且學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是老師帶領(lǐng)著學(xué)生去探索和冒險(xiǎn)的過程，不斷地滿足和激發(fā)學(xué)習(xí)者好奇心的過程，甚至老師自己也應(yīng)該是一個(gè)最優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者，但現(xiàn)實(shí)不是這樣的，是在不斷地摧毀學(xué)生的好奇心。我們說要走向未來，未來最大的魅力是部分未知和一定的不確定性。學(xué)習(xí)本來就是最有趣和最偉大的游戲，所有的孩子生來就這樣認(rèn)為，并且將繼續(xù)這樣認(rèn)為，直到我們使他相信學(xué)習(xí)是非常艱難和討厭的工作，前面講到要以學(xué)習(xí)者為中心，我們都這么認(rèn)為，我們平時(shí)都是這么說的，但我們?nèi)钡木褪亲龅剑也畹煤苓h(yuǎn)。

我心目中的未來學(xué)校第三個(gè)特點(diǎn)，應(yīng)該是更多相信和更多發(fā)生的學(xué)校。

人大附中西山學(xué)校是將“相信。發(fā)生……”作為價(jià)值觀的學(xué)校。我們認(rèn)為好的學(xué)校一定是允許發(fā)生、擁抱發(fā)生、鼓勵(lì)發(fā)生的學(xué)校，不好的學(xué)校是恐懼發(fā)生、阻止發(fā)生的。下面這段話是馬云上個(gè)月（2017年10月17日）在莫斯科“國(guó)際創(chuàng)新發(fā)展論壇”上說的：“我認(rèn)為大部分人，他們?cè)诳匆娭蟛艜?huì)相信，非常少的人，他們先相信，然后看見，這群人被稱為領(lǐng)袖。你必須先相信，然后你才能看見未來。”

平庸者、跟隨者“因?yàn)榭匆?，所以相信”，?chuàng)造者、先行者“因?yàn)橄嘈牛钥匆姟?，未來學(xué)校需要多一點(diǎn)相信才會(huì)多一點(diǎn)發(fā)生，有發(fā)生才會(huì)有教育（機(jī)會(huì)）。相信后面應(yīng)該是句號(hào)，如如不動(dòng)的相信。我們的教育工作者，我們的領(lǐng)導(dǎo)，我們的組織，我們相信“這個(gè)”，但我們卻做“那個(gè)”，知行不合一，糾結(jié)，是因?yàn)椤跋嘈拧焙竺娌皇蔷涮?hào)，有“但是”。未來學(xué)校的發(fā)生后面應(yīng)是省略號(hào)，是隨波逐浪地發(fā)生，是生態(tài)學(xué)校。

所以，我們對(duì)于未來學(xué)校有很多的定義和想象，但這些好像跟現(xiàn)實(shí)都有距離，為什么？

我們希望未來學(xué)校是一個(gè)生態(tài)的，允許叛逆的，容錯(cuò)文化的，扁平化的，去中心化的，多元的學(xué)校，但我們的學(xué)校同時(shí)又存在著控制的、權(quán)威的、層級(jí)的、行政的、官本位的、不允許出任何事情的，所以這些都會(huì)影響到學(xué)校的文化，都會(huì)影響到創(chuàng)新，都會(huì)影響到我們走向未來。

所以，所有的為什么，所有的知道但是做不到，都是因?yàn)槲覀冊(cè)诤ε拢I(lǐng)導(dǎo)害怕，就把這種責(zé)任層層地落實(shí)，層層地壓實(shí)，層層地傳遞，“再強(qiáng)調(diào)再安排再部署”，所以廳長(zhǎng)局長(zhǎng)害怕，校長(zhǎng)就害怕，老師就害怕，就將這種恐懼傳遞給學(xué)生和家長(zhǎng)。所以我們的學(xué)校就成了評(píng)價(jià)、競(jìng)爭(zhēng)、排名、恐懼、焦慮驅(qū)動(dòng)的學(xué)校。

《心經(jīng)》里有一句話“心無罣礙,無有恐怖”，我們的學(xué)校要走向未來，首先一定是沒有恐懼的學(xué)校，因?yàn)闆]有恐懼才能產(chǎn)生智慧，一旦有了恐懼，教育不會(huì)發(fā)生，智慧也不會(huì)發(fā)生。

所以我們要有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，心無恐懼，自在自由，安處當(dāng)下，才能讓自己能夠處在一個(gè)心流的狀態(tài)，最高境界的幸福是經(jīng)常處在心流的狀態(tài)。我在下圍棋的時(shí)候能夠體會(huì)到心流的狀態(tài)，安處當(dāng)下，不知道時(shí)間的流逝。孩子游戲的狀態(tài)也是心流的狀態(tài)，也是深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

所以我們的學(xué)校要成為未來學(xué)校，當(dāng)下的使命是作為教育行政領(lǐng)導(dǎo)、我們的校長(zhǎng)，我們的老師，我們的家長(zhǎng)，都要修自己的心，心法比方法重要，心無恐懼，然后要做到不傳遞恐懼，不制造恐懼，不放大恐懼，一起來創(chuàng)造一所沒有恐懼的學(xué)校，我們的真教育才可能發(fā)生，我們的學(xué)校才可能走向未來。

最后，歡迎大家來拉薩來西藏，來拉薩除了去布達(dá)拉宮大昭寺，推薦大家看大型實(shí)景劇《文成公主》，文成公主也是我們第一代援藏干部，劇中的四句主題詞很感人，“走得到的地方是遠(yuǎn)方，回得去的地方是故鄉(xiāng)。走不到的地方是遠(yuǎn)方，回不去的地方是故鄉(xiāng)。天下沒有遠(yuǎn)方，人間都是故鄉(xiāng)。天下沒有遠(yuǎn)方，有愛就是故鄉(xiāng)?！彼晕覀冏鳛榻逃耐姓咭矐?yīng)該思考教育的遠(yuǎn)方是什么？教育的故鄉(xiāng)是什么？

此心安處是故鄉(xiāng)。扎西德勒！