文化的意義是什么？

演 講 / 孔令濤（孔裔國際教育集團主席、孔裔國際公學總校長）

尊敬的來賓，各位校長、老師和同學，大家晚上好！

非常高興有機會參加這么接地氣的教育大會。在這里跟大家分享一下我用十年打造了一個新的教育體系的心得體會。

文化，傳承是責任，發揚是使命

十九大的精神號召我們從五千年文明古國的歷史當中找回文化自信，從2500年孔子的教育精髓當中，在今天依然可以找回我們的教育自信。

教育人都尊重孔子，在這里我給大家追溯一個本原的孔子。孔子何許人也？通達世界的中國文化名片，有教無類、因材施教、舉一反三的教育三部曲創建者。

從有教無類開始，孔子就是一位值得尊重的民辦教師，有教無類同時也打破了官學壟斷教育的歷史。學生進來之后，他以因材施教和教育的目的舉一反三來進行教授。今天的教育之所以不成功，就是違背了教育的自然規律，我們僅僅做到了有教無類，因材施教、舉一反三我們沒有做到。

孔子還是全人教育、全能培養的六藝課程體系的締造者。 “弟子三千，精通六藝者，七十有二”，孔子也是六藝測評體系創始人。孔子在2500年前歷時十四年帶著學生周游列國，最早開展了國際教育。此外，在游學、營地教育、情景式教育這些方式的創始當中，孔子都給教育做出了先知先導。

作為孔子后人，我有責任在世界各地去傳承孔子文化。我們在國內先后開辦了青島孔裔國際公學、成都孔裔國際公學、上海孔裔國際公學三所國際學校，北京、天津、重慶、西安等多所孔裔國際公學也正在籌建中。此外，孔裔國際教育集團在英國收購了貴族學校理德宮國際公學（Riddlesworth Hall School），并創建了中英合作教育項目——英國國家文理中學(National Mathematics and Science College）。

孔子教育2500年后的全新輪回

不妨追溯一下孔子教育的根源、精髓，《史記·孔子世家》記載“弟子三千，精通六藝者七十有二”，六藝，即“禮、樂、射、御、書、數”，是當時的社會主流文化，就是中國人的核心素養，也更是中國學生的核心素養。在2500年前已經有了“核心素養”，我們只要去傳承和發揚光大即可。而過去的禮、樂、射、御、書、數，可以在今天被賦予“新六藝”的詮釋，孔子教育是可以全新輪回的。

禮，是指道德準則、價值觀念、公民意識、社會責任和國際禮儀文化，教給學生知禮、懂禮、通禮、達禮，處處可以做到這廂有禮；

樂，藝術修養之大成，藝術修養決定人的創造能力，用藝術可以讓孩子們打開想象力與創造力；

射，原來是指射箭，在這里是指技能培養、競技之道、學以致用、知行合一的社會實踐；

御，過去是指駕戰車的能力，在這里是指領導力、自信心、自律性和團隊合作；

書，過去是指書寫、記載，這里是指東西方文化交流以及古今中國融合的大人文科學；

數，自然科學與科技的創新能力。

“新六藝”是中西融合的，不僅屬于中國，也屬于世界。目前，英國國家學位學歷認證中心已經將“新六藝”認證為孔子文憑。“新六藝”課程體系是第一個真正根植于中國傳統文化，針對中國及儒家文化圈的學生而研發，在全球范圍內適用的國際全人精英課程。2500年后，孔子的教育智慧又在國際的教育平臺上有了新的光彩。

“新六藝”體系

“新六藝”就是“六藝”的六個基因，螺旋畫上從2500年前到現在，分門別類地將禮、樂、射、御、書、數所歸納的課程融為一體，成為新的體系。

“新六藝”課程的學生從校內到校外，國內到國外，參加社會實踐等課程信息都將被錄入“六藝護照”，形成大數據。每個孩子有一個課程體系，都有一個記載其成長軌跡以及展示六藝各種能力、平衡能力的大數據。在這里可以清晰地看到每個孩子的能力果實。

辦學十年來，孔裔畢業生22%進入了世界排名前十的大學，36%進入世界排名前三十的大學，60%進入世界排名前五十的大學，百分之百進入世界名校。而這些學生來的時候，并不是優秀的學生。所謂的“優秀學生”，多是“苦大仇深”的孩子，但我們就是想用“新六藝”課程，將那些在傳統的教育中可能“苦大仇深”的孩子，培養成有前瞻性、國際視野、意氣風發的孩子，培養成未來代表中華民族振興的中華精英學子。謝謝大家！