文 / 綜 合
案例學(xué)校:上海民辦包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校
“所謂國(guó)際教育并不是一個(gè)非常具體的體系,或者課程。美國(guó)有它的體制,英國(guó)也有它的特色,其他國(guó)家的教育各有所長(zhǎng)難以概括。但總體來(lái)講,國(guó)際教育可以形容為開(kāi)放的、多元化的,以學(xué)生為中心的教育方式。教育的目的是引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí),探索這個(gè)世界。”這是上海民辦包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校(下稱“包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校”)創(chuàng)辦人蘇文駿先生對(duì)于國(guó)際教育的理解。在建校之初,蘇文駿就明確了辦學(xué)方向,把自己定義為中國(guó)文化和先進(jìn)教育理念融合的一種探索和實(shí)驗(yàn),而這種實(shí)驗(yàn)最直接的體現(xiàn),就是課程設(shè)計(jì)。
目前包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校采用被稱之為“上海+”的課程。也就是結(jié)合上海課程與國(guó)際課程的標(biāo)準(zhǔn)和要求,采用多元化教材進(jìn)行雙語(yǔ)授課。在小學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生在中學(xué)階段開(kāi)始在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行專門學(xué)習(xí)。九、十年級(jí)是IGCSE課程,十一、十二年級(jí)是IB課程,同時(shí)也進(jìn)行中華文化的教學(xué)。
包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校總校長(zhǎng)吳子健表示,中西課程是完全可以融合的。原因如下:第一,課程的發(fā)展實(shí)際上也是一種教育思想的發(fā)展,因?yàn)樗旧砭褪且环N融合創(chuàng)新的過(guò)程。第二,在全球化的今天,世界離不開(kāi)中國(guó),中國(guó)也離不開(kāi)世界。第三,中外課程互相學(xué)習(xí)借鑒是國(guó)內(nèi)教育主流的發(fā)展趨勢(shì)。以上海的二期課程為例,和IB相比,兩個(gè)課程在許多方面都有共同點(diǎn)。第四,上海的課程也在不斷地改革。第五,IB課程本身也是高度國(guó)際化的課程,對(duì)世界各地的課程體系有很強(qiáng)的兼容性。

圖1 包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校課程體系
學(xué)校借鑒了香港知名雙語(yǔ)學(xué)校漢基國(guó)際學(xué)校的課程設(shè)置。小學(xué)階段,每個(gè)班級(jí)學(xué)生不超過(guò)26人,配一位中國(guó)老師、一位外教和助教,中英文教學(xué)各占一半。中學(xué)階段六年級(jí)到九年級(jí)的學(xué)生,不分班級(jí),每一個(gè)輔導(dǎo)老師負(fù)責(zé)管理6到8位學(xué)生。學(xué)生上課采用西方的“走班制”,每個(gè)人都有自己的課程表。語(yǔ)文采用人教版教程,中文教學(xué)。數(shù)學(xué)采用上海公立中學(xué)數(shù)學(xué)課本,每周五節(jié)課中有一節(jié)課由外教教授,采用西方數(shù)學(xué)課本,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。其他課程,將逐漸過(guò)渡到全部英文教學(xué)。
教育的核心是課程因勢(shì)利導(dǎo),而不是變成學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以學(xué)校對(duì)開(kāi)設(shè)的每門課程都會(huì)進(jìn)行提前的分析,比如說(shuō)歷史、政治這一類人文學(xué)科,它們的知識(shí)點(diǎn)是相通的,但是由于角度不同,有中西方觀點(diǎn)差異。但是從IB課程的理念來(lái)講,核心是尊重和理解本國(guó)的文化。無(wú)論引進(jìn)何種國(guó)際課程,國(guó)際教育對(duì)包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校而言,不過(guò)是選擇了一種更適合的教學(xué)方法教授中國(guó)傳統(tǒng)的課程。
吳子健認(rèn)為,學(xué)校的核心教育理念是發(fā)展“全人教育”,傳承中華文化,拓展國(guó)際視野。包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校的中國(guó)文化傳承,并不以停留在表層符號(hào)為滿足。除了語(yǔ)文課之外,還有一套完善的中國(guó)文化課程體系貫穿一至十二年級(jí),涵蓋語(yǔ)言與文學(xué)、哲學(xué)與宗教、政治、歷史、地理與經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、體育、風(fēng)景名勝、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多方面。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生能通識(shí)中國(guó)文學(xué)、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)。
隨著年級(jí)的升高,英文授課比例越來(lái)越高,學(xué)生們的英文應(yīng)用能力也越來(lái)越強(qiáng)。但他們都掌握了一種根據(jù)不同對(duì)象和語(yǔ)境,迅速在中英文間轉(zhuǎn)換的能力,很自然地就流露出對(duì)他人的尊重。
比如,在包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校,學(xué)習(xí)英語(yǔ)不僅僅是一門工具,更是文化的潤(rùn)澤和學(xué)習(xí),學(xué)生不是光靠做習(xí)題來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的。為了增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣和理解能力,學(xué)校采用了“分級(jí)閱讀”的教學(xué)方法。英語(yǔ)分級(jí)讀物在國(guó)際上非常流行,包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校中小學(xué)部使用的PM Reader和Lexile就是國(guó)際通用的分級(jí)讀物體系。在圖書館,所有英語(yǔ)書都被分為ABCDEFGH等不同級(jí)別,每個(gè)級(jí)別代表不同難易程度,教師會(huì)推薦學(xué)生看相應(yīng)等級(jí)的書。

圖2 IBPYP和上海二期課改課程對(duì)比
包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué),還有一個(gè)特色,就是通過(guò)戲劇、游戲等形式加強(qiáng)語(yǔ)言的運(yùn)用和學(xué)習(xí)。通過(guò)參與游戲,孩子們自然而然說(shuō)英語(yǔ),教師則在指導(dǎo)游戲的過(guò)程中,鞏固了過(guò)去時(shí)態(tài)的運(yùn)用,又鍛煉了孩子的思維能力。這是一種課程文化,完全需要積淀。對(duì)單詞與語(yǔ)法的學(xué)習(xí)融合在閱讀與理解中,語(yǔ)言學(xué)習(xí)更重視的是語(yǔ)言所擁有的文化內(nèi)涵。在包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校,老師們相信語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)跑的過(guò)程,不論中文還是英文。
為了讓學(xué)生具備良好的中文讀寫素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力,學(xué)校的中文教學(xué)不僅保留了中國(guó)教學(xué)的優(yōu)勢(shì),有機(jī)會(huì)接觸到大量西方教學(xué)資料的老師也會(huì)主動(dòng)借鑒英語(yǔ)教學(xué)的好方法。比如傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)多側(cè)重于節(jié)選篇章精讀,而包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校則借鑒了西方語(yǔ)言文學(xué)教育中“大閱讀”的概念,鼓勵(lì)學(xué)生在課外共同閱讀一本完整的書,并根據(jù)書籍的內(nèi)容、體裁、情感脈絡(luò)等展開(kāi)一系列自主閱讀活動(dòng),以此提升孩子們對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力。包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校的語(yǔ)文學(xué)習(xí)體系也圍繞聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì),從“小小書法家”“我愛(ài)記漢字”“小書蟲遇上大書迷”到“中國(guó)文化周”,多維度的活動(dòng)設(shè)計(jì)涵蓋了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不同方面,寓教于樂(lè)。
在兼收中外籍學(xué)生的學(xué)校中,包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校是為數(shù)不多將中外學(xué)生混合編班的學(xué)校。將母語(yǔ)非中文的孩子送到包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校,而不是選擇純粹面向國(guó)際生的“國(guó)際學(xué)校”,這些家長(zhǎng)顯然對(duì)孩子的中文水平有更高的期待。精心設(shè)計(jì)中國(guó)文化課程體系,用心營(yíng)造中文浸潤(rùn)環(huán)境,通過(guò)混合編班為占比20%的國(guó)際學(xué)生提供更多中文輸入和輸出機(jī)會(huì),這是混合編班制的優(yōu)勢(shì)。
與此同時(shí),針對(duì)中文非母語(yǔ)的孩子,包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校還在Language Support Program的框架內(nèi),調(diào)整中文教學(xué)的方法和要求,比如加大中文輸入,增加適宜的閱讀量,降低書寫要求,以此激發(fā)國(guó)際學(xué)生們對(duì)中文的興趣。在圍繞語(yǔ)文學(xué)科而設(shè)計(jì)的表演、辯論、演講等活動(dòng)中,國(guó)際學(xué)生也會(huì)融入?yún)⒓印?/p>
在“中國(guó)文化周”中,曾有一個(gè)全體四年級(jí)學(xué)生共同參與的“茶博會(huì)”。老師不僅請(qǐng)來(lái)了專業(yè)的茶藝師,還在活動(dòng)前做了與茶葉相關(guān)的課程鋪墊,課后則讓孩子們自己搜索信息,分別化身茶商、廣告人來(lái)邀請(qǐng)賓客品鑒自己的茶葉。

圖3 “茶博會(huì)”
通過(guò)這種PBL的教學(xué)方式,中外學(xué)生不僅提高了中文信息檢索、寫作和演講等各方面的能力,也深入了解了中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的茶文化。只不過(guò)對(duì)于國(guó)際學(xué)生,老師會(huì)給予更多的輔助。
小學(xué)部“春、夏、秋、冬”四個(gè)學(xué)院,每個(gè)同學(xué)、每個(gè)老師不分年級(jí)地集合在一起,共同開(kāi)展一系列的活動(dòng),學(xué)院長(zhǎng)是由五年級(jí)的學(xué)生擔(dān)任的。到每學(xué)期結(jié)束的時(shí)候,哪個(gè)學(xué)院分?jǐn)?shù)最高,就可以搞學(xué)院派對(duì)活動(dòng)。每個(gè)老師都可以給孩子們的日常學(xué)習(xí)生活打分,分?jǐn)?shù)交給班主任,計(jì)入年底的總分之中。
中學(xué)部的學(xué)院制以小學(xué)部同名制度為藍(lán)本而提出,并加以擴(kuò)展。八個(gè)學(xué)院的標(biāo)志是來(lái)自世界各地的八種樹(shù)木:南美的藍(lán)花楹、地中海的雪松、歐洲的楓樹(shù)、新西蘭的貝殼杉、北美的紅杉、中國(guó)的云杉、非洲的猴面包樹(shù)以及亞洲的橡樹(shù)。學(xué)院成員由不同年級(jí)學(xué)生以及不同學(xué)科的教師組成。學(xué)生在學(xué)院之間的各項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中為自己的學(xué)院爭(zhēng)取榮譽(yù),這些活動(dòng)包括體育、戲劇以及其他全校范圍內(nèi)的活動(dòng)。學(xué)院制為學(xué)生和教師提供了與人交往和交流的更多機(jī)會(huì)。這個(gè)學(xué)院制實(shí)際上是引進(jìn)了英國(guó)寄宿學(xué)校的傳統(tǒng),為的是培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊(duì)精神,培養(yǎng)孩子的集體融入感。學(xué)院,更多是一個(gè)跨學(xué)科和領(lǐng)域的組織。這也是完善包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校全人教育的一個(gè)重要組成部分。
在這所上海出了名很難進(jìn)的學(xué)校,吳子健強(qiáng)調(diào)教師要把更多的精力放在研究學(xué)生上,而不是研究教材上。從國(guó)際學(xué)校行業(yè)來(lái)說(shuō),當(dāng)前社會(huì)各界對(duì)國(guó)際教育關(guān)注的點(diǎn)大多集中在市場(chǎng)宣傳、課程設(shè)置、管理特色、考試結(jié)果和升學(xué)率。當(dāng)然這些是需要關(guān)注的,但作為教育工作者,是否同樣應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的研究?
當(dāng)前國(guó)際教育領(lǐng)域面臨新變化,學(xué)生來(lái)源多元化,教師隊(duì)伍國(guó)際化,課程教材及考試評(píng)價(jià)多樣化,吳校長(zhǎng)說(shuō),“越來(lái)越多的國(guó)際學(xué)校希望能夠進(jìn)入雙語(yǔ)教育的領(lǐng)域,這將是一個(gè)大浪淘沙、優(yōu)勝劣汰的過(guò)程,在這一教育本土化創(chuàng)新過(guò)程中,教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)以及課程建設(shè),對(duì)學(xué)生的研究將非常關(guān)鍵。”
吳子健曾分享發(fā)生在學(xué)校里的一個(gè)小故事。有一天在小學(xué)部,保潔工突然聽(tīng)到衛(wèi)生間里有聲音,打開(kāi)門一看,一個(gè)小男孩正在那里拆裝馬桶的水箱。課后他和老師們把男孩喊到辦公室了解情況,原來(lái)他想研究一下馬桶水箱沖水的原理和構(gòu)造。又把家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái),才知道這個(gè)孩子從懂事開(kāi)始,除了他父親的名貴手表,家里所有的東西他都可以拆裝。那他為什么在學(xué)校里面拆?原來(lái)是因?yàn)榧依锸沁B體式馬桶,而學(xué)校是分體式的。家長(zhǎng)知道以后,當(dāng)然對(duì)孩子進(jìn)行了批評(píng)教育,但同時(shí)你們知道家長(zhǎng)做了什么事嗎?他特地買了個(gè)分體式馬桶,讓孩子在家里拆裝。

圖4 馬桶結(jié)構(gòu)圖
后來(lái)這個(gè)孩子在香港舉辦的樂(lè)高國(guó)際競(jìng)賽中獲得了一等獎(jiǎng)。吳子健回想當(dāng)初學(xué)校在面試這個(gè)孩子的時(shí)候,他差點(diǎn)沒(méi)被招進(jìn)來(lái),為什么?就因?yàn)樗蛔 膶W(xué)生的心理行為規(guī)范來(lái)看,好像有點(diǎn)“問(wèn)題”,但是經(jīng)過(guò)討論,大家覺(jué)得,說(shuō)不定他在琢磨事情,這說(shuō)明他應(yīng)該是具備創(chuàng)新能力的,果然不出所料。
“包玉剛學(xué)校使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。”這是包玉剛實(shí)驗(yàn)學(xué)校官網(wǎng)上一位家長(zhǎng)的評(píng)語(yǔ)。“對(duì)孩子的教育和培養(yǎng),要給他一種發(fā)現(xiàn)自己能力的空間,也要注意引導(dǎo)。”在吳子健看來(lái),培養(yǎng)國(guó)際舞臺(tái)上具有領(lǐng)導(dǎo)力的創(chuàng)新人才,就是要發(fā)展“全人教育”。對(duì)孩子成長(zhǎng)而言,品格比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要。