談探究性學(xué)習(xí)的分步策略

摘要：文天祥所創(chuàng)作的《〈指南錄〉后序》一文，以其藝術(shù)性和思想性的和諧統(tǒng)一聞名后世，在文中，文天祥表現(xiàn)出了其民族氣節(jié)與愛(ài)憎情感。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生以探究性的方法分析文本，才有可能全面領(lǐng)會(huì)文天祥的藝術(shù)境界與思想境界。

關(guān)鍵詞：探究性學(xué)習(xí)；高中語(yǔ)文；分布策略

宋末文人文天祥所創(chuàng)作的《〈指南錄〉后序》，系統(tǒng)回顧了其自德佑二年二月以后出使談判、脫險(xiǎn)南返的過(guò)程，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生利用探究性學(xué)習(xí)的策略了解作者、了解作品，采取觀念提升、情境賦予、效益評(píng)價(jià)的分步策略，才能循序漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中獲得收益。

一、探究性觀念的形成

學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生自主探究的過(guò)程在很多時(shí)候是無(wú)可取代的。而在探究時(shí)，因?yàn)閷W(xué)生之間存在著知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、生活經(jīng)歷等方面的差別，故而教師應(yīng)當(dāng)以寬容的心態(tài)，促進(jìn)學(xué)生探究性觀念的形成，使之認(rèn)識(shí)到自身在探究性學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)做些什么，應(yīng)當(dāng)怎樣做。比如，在接觸到《〈指南錄〉后序》一文時(shí)，教師需要使學(xué)生利用自主提出問(wèn)題的辦法，逐步進(jìn)入到探究的境界中去。學(xué)習(xí)過(guò)程中，有些學(xué)生提出了這樣的問(wèn)題：“時(shí)北兵已迫修門(mén)外”，這句里面的“迫”字含義是什么？有些學(xué)生提出的問(wèn)題是：如何理解“莫知計(jì)所出”這句話？還有些學(xué)生提出的問(wèn)題是：“北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)”，但是為什么作者后來(lái)辭相印不拜呢？學(xué)生提出的不同問(wèn)題反映出在認(rèn)知方面存在差異，但不同的個(gè)性卻彰顯出不同的思路，教師可以此為契機(jī)，和學(xué)生共同分析，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生借助《古漢語(yǔ)詞典》獨(dú)立完成基本字詞含義掌握任務(wù)，為接下來(lái)的深入學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。雖然初級(jí)階段所應(yīng)用的方法簡(jiǎn)單，卻恰恰能夠讓學(xué)生在不知不覺(jué)間進(jìn)入到探究性的境界中來(lái)，這是有效教學(xué)任務(wù)安排的基石。

二、探究性環(huán)境的賦予

我們看古代的一些著名書(shū)院，往往把地址選擇在山水清秀的絕美之處，其原因并非貪圖享受，而在于這些地方能夠讓學(xué)習(xí)者體會(huì)到學(xué)習(xí)的意境，在周邊環(huán)境的映照下把握書(shū)中的哲理。也就是說(shuō)，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境并非本來(lái)具有，而是要由教育者和學(xué)習(xí)者悉心營(yíng)造。對(duì)于探究性學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)說(shuō)同樣如此，教師既要給予良好的硬件環(huán)境，亦應(yīng)在學(xué)習(xí)模式、學(xué)習(xí)策略等諸多方面做出調(diào)整，使學(xué)生真正處在利于探究的氛圍之中。基于此，想要促進(jìn)有效教學(xué)的實(shí)現(xiàn)，便須從根本上避免傳統(tǒng)課堂思維的限制，使學(xué)生得以掌握課堂主旋律，從而煥發(fā)出無(wú)盡的生命活力。比如，學(xué)習(xí)《〈指南錄〉后序》一文，教師便需要注意到探究模式構(gòu)建及探究環(huán)境賦予的關(guān)聯(lián)問(wèn)題，把學(xué)生置于重要位置，如果學(xué)生提出問(wèn)題：“原文中‘約以連兵大舉到底應(yīng)該怎么說(shuō)才更符合現(xiàn)代語(yǔ)法習(xí)慣？”這就是一種融合古今的情境構(gòu)建方法，學(xué)生可以各自表達(dá)自己的想法，有些學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該是“以連兵約大舉”，還有些學(xué)生覺(jué)得“連兵以約大舉”比較合適，等等。教師在此情境中進(jìn)一步啟迪學(xué)生：在“約以連兵大舉”這句話里面，突出的一項(xiàng)工作是什么，是“連”“舉”，亦或是“約”，大家在討論之后得到結(jié)論——是“約”。于是，讓本句話的現(xiàn)代語(yǔ)境展現(xiàn)得以更加清晰。另外，教師還需要借助情境來(lái)突顯學(xué)生學(xué)習(xí)策略的優(yōu)化，像南宋時(shí)期恭皇帝的名字是趙韅，這個(gè)“韅”字究竟是何種寫(xiě)法？因?yàn)槲谋镜牟煌赡軙?huì)有不同的呈現(xiàn)。教師指導(dǎo)學(xué)生自主查閱詞典，然后做出自己的判別，這可以說(shuō)是用一個(gè)生字帶出了新的學(xué)習(xí)情境，改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)策略。再者，情境還具有一定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)功能。教師以整理倒裝句的方法使學(xué)生在歸類(lèi)比較的過(guò)程中逐步掌握學(xué)以致用的思維原理，從而使學(xué)生敢于在情境中表現(xiàn)，不怕出錯(cuò)。

三、效益性評(píng)價(jià)的收尾

教師以效益性評(píng)價(jià)對(duì)探究性學(xué)習(xí)進(jìn)行收尾，可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。因?yàn)闊o(wú)論何種教學(xué)方式，若想讓學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)能力，就一定要有高水準(zhǔn)的質(zhì)量及成效評(píng)價(jià)指標(biāo)。此處需要說(shuō)明的一點(diǎn)是：提高學(xué)習(xí)能力的內(nèi)容，不但包括學(xué)習(xí)的學(xué)力、進(jìn)步的動(dòng)力，還包括學(xué)習(xí)的修養(yǎng)等內(nèi)容。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，教師對(duì)于學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式是不夠科學(xué)的，其本身沒(méi)能完善上述學(xué)養(yǎng)評(píng)估系統(tǒng)，所以造成了學(xué)生無(wú)法從評(píng)價(jià)過(guò)程中全面理解所學(xué)內(nèi)容、理解自身所處狀態(tài)的情況。為此，我們需要強(qiáng)調(diào)的是：學(xué)習(xí)素養(yǎng)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充到探究性學(xué)習(xí)效益評(píng)價(jià)范圍中來(lái)，且使之處在重點(diǎn)關(guān)照的位置。比如，在進(jìn)行《〈指南錄〉后序》的探究性學(xué)習(xí)時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生探究性研究文章的重要段落以后，便可以介紹作者是如何看待生死這個(gè)的問(wèn)題的。學(xué)生會(huì)自然想到文天祥在經(jīng)歷重重險(xiǎn)惡之后，依然具有雖九死其猶未悔的高尚情操，了解到歷史上很多仁人志士，在生死關(guān)頭面前，所關(guān)注的并非是個(gè)人，而是更高層面的家庭、民族以及國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。具體說(shuō)來(lái)，文天祥在敗軍之際臨危受命，早已經(jīng)將生死置之度外，那種向死而生的態(tài)度是值得后人敬仰的。學(xué)生在逐步探究中了解到這一層意思，教師即可以給出相應(yīng)的引導(dǎo)評(píng)價(jià)，在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行肯定的同時(shí)，使之在評(píng)價(jià)中將素養(yǎng)感知上升到一個(gè)新的層次，明白只有在生死關(guān)頭經(jīng)受得住考驗(yàn)，才可以彰顯出其偉大。由此，教師還可以讓學(xué)生繼續(xù)做出總結(jié)，引申出當(dāng)代學(xué)生所應(yīng)當(dāng)具有的生死觀，其一是正確理解人類(lèi)生命個(gè)體所具有的偉大意義，并由此認(rèn)識(shí)到尊重生命價(jià)值的重要性；其二是一定要從哲學(xué)層面了解生和死之間的辯證關(guān)系，并在二者的對(duì)比中產(chǎn)生對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)知；其三是從文天祥和他的《〈指南錄〉后序》中學(xué)到戰(zhàn)勝自我、顧全大局的精神。

在文天祥所創(chuàng)作的《〈指南錄〉后序》一文里面，涉及到了眾多的文言字、詞、句，以及建立在字詞句之上的思想內(nèi)容，可以說(shuō)教學(xué)難度相當(dāng)之大。這就需要教師具有敏銳的眼光，以學(xué)生實(shí)際心理需要為契機(jī)，采取觀念提升、情境賦予、效益評(píng)價(jià)的分步策略，循序漸進(jìn)地指導(dǎo)學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中獲得收益，從而促進(jìn)其對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的深度理解。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：王慧（1991—），女，江蘇省海安縣立發(fā)中學(xué)二級(jí)教師，主研方向?yàn)橹袑W(xué)語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的分步策略。