論品德與社會中存在的問題和解決的辦法

王金紅

品德與社會是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，讓學(xué)生養(yǎng)成具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和好的個性品質(zhì)的學(xué)科，是實現(xiàn)了情感、態(tài)度、價值觀、能力和知識這幾個目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一。

一、小學(xué)品社課教學(xué)存在的缺點和不足

1.授課教師年齡普遍偏大，沒有受過正規(guī)的培訓(xùn)

由于是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，所以老師缺編，都是一些年齡大的、沒有經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)的教師來教品德與社會，也就沒有一套完整的教學(xué)方案。老的教學(xué)方法使學(xué)生的學(xué)習(xí)流于形式，不能切實地去感受，去理解，去接受現(xiàn)實社會的狀況，所以就沒有興趣去學(xué)習(xí)品德與社會，就沒有正確的人生觀、道德觀，也會隨著老一輩的觀點去認(rèn)識社會，認(rèn)識社會現(xiàn)象，不能夠很好地融入社會，與人為善。

2.沒有把新的教學(xué)方法融入課堂中

農(nóng)村小學(xué)品德與社會課的教學(xué)由于沒有開展專門的教研活動，老師在課堂上沒有系統(tǒng)的教法，帶領(lǐng)的學(xué)生就像無頭的蒼蠅，東學(xué)一點，西學(xué)一點，沒有目標(biāo)。有的教師把品德與社會課上成了語文課，只講授圖中安排的內(nèi)容，就像看圖說話一樣，不會與現(xiàn)實社會相結(jié)合；還有的教師為了更簡單，把品德與社會干脆就講成政治課，用說教的形式簡單粗暴地把內(nèi)容強加給學(xué)生，就更別說與社會相聯(lián)系了。

3.教學(xué)方法和教學(xué)手段陳舊，不能跟上時代潮流

由于教師的年齡較大，他們的教學(xué)方法都是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定要以“兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式，強調(diào)寓教育于活動中”。許多新的教學(xué)方法不能很好地運用于課堂之中。有的農(nóng)村小學(xué)沒有現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，還是向看圖說話式教授，不能直觀地去感受課程中所講授的內(nèi)涵。由于受教學(xué)條件的限制，使用多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段面臨困難。

4.應(yīng)試教育還占主要地位

有些教師一上品德與社會課就是把重點告訴給學(xué)生，不能夠把書中的課程融合于現(xiàn)實生活中。更沒注意在一堂課中學(xué)生轉(zhuǎn)變了哪些態(tài)度，養(yǎng)成了哪些良好的行為習(xí)慣，體驗了哪些情感，獲得了哪些知識，鍛煉了哪些能力，這些就制約了新課程改革的進(jìn)度。

二、應(yīng)對現(xiàn)狀的基本策略

1.注意提高教師自身素質(zhì)，多參加校內(nèi)外的培訓(xùn)

“打鐵還需自身硬。”實施素質(zhì)教育，首先要堅持學(xué)習(xí)。只有堅持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識，同時要擴(kuò)大自己的視野。隨著時代的發(fā)展，作為品德與社會老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、舉一反三，才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)生求知的欲望。

其次要學(xué)會反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，還需學(xué)會反思，要善于總結(jié)，善于找到缺點，不斷提高自己，不要一直講究“拿來”主義，要把真實的感受都給予學(xué)生，讓他們切實感受到學(xué)習(xí)做人的快樂；在課堂教學(xué)中，不要讓學(xué)生成為自己的主體，一味地成為主體，學(xué)生就沒有了自律，課堂氣氛是活躍了，但是學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中并沒有學(xué)到真正的知識、道德情操、生活理念；在課堂中不能片面地強調(diào)合作交流，合作交流不是機(jī)械的交流形式，而是真正的交流，讓學(xué)生在相互交流中學(xué)到書本中的內(nèi)容，同時也懂得書本中、社會中應(yīng)該懂得的道理，情操。

2.注重教師的引導(dǎo)作用，發(fā)揮學(xué)生為主體的策略

教無定法，貴在得法。要求教師根據(jù)不同教育教學(xué)內(nèi)容以及自己學(xué)生實際的情況來靈活地選擇多種多樣的教學(xué)方法，這樣才能夠真正提高小學(xué)思想品德課堂的教學(xué)效率；還要根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的現(xiàn)狀引導(dǎo)學(xué)習(xí)，例如：不孝順父母，根據(jù)課本中的內(nèi)容舉例說明某個學(xué)生怎么樣和家長頂嘴；任性不聽話。不遵守社會秩序；不文明禮貌等等學(xué)生現(xiàn)狀，舉例說明這樣做是不對的，應(yīng)該怎么去做才是最好的。這樣在學(xué)生的心里就有了明確的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，就會做得越來越好。

雖說是教師引導(dǎo)，學(xué)生為主。但是也不能讓課堂成為學(xué)生隨意表演的舞臺。課堂上，學(xué)生興高采烈，七嘴八舌，整個課堂完全成了學(xué)生自由表演的舞臺。教師完全成了局外人，任由學(xué)生自由發(fā)展。這樣表面看起來是在尊重學(xué)生的主體地位，實際上是自由放任，并不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

3.注重書本內(nèi)容和現(xiàn)實社會相結(jié)合

學(xué)生的社會生活是真正的生活來源。在課堂書本學(xué)習(xí)中，要適當(dāng)?shù)丶尤肷钪械氖虑椤⒔?jīng)驗，讓生活中的內(nèi)容融入課堂教學(xué)中，使學(xué)生在親身經(jīng)歷中感受自身的素質(zhì)和道德情操的提高。例如：現(xiàn)在的學(xué)生自私，缺乏愛心，見到老人不讓座；不遵守社會秩序，善待小動物，在馬路上追逐打鬧；不尊重父母長輩，不關(guān)心父母，冷漠等。在教學(xué)中就要把這些不文明的行為融入教學(xué)中。例如在吃飯時，加入愛惜糧食教育，可以利用情景表演的形式讓學(xué)生親身感受節(jié)約的重要性。

4.注重開展多家度開放式教學(xué)

從內(nèi)容上、空間上、時間上、資源上的開放，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中，領(lǐng)悟到對祖國的愛、對黨的愛、對人民的愛、對父母的愛。開放式的環(huán)境，課堂時間可采用自主探究法、問題討論法、合作表演法等，創(chuàng)設(shè)多角度教學(xué)的方式，給學(xué)生自學(xué)、互學(xué)和師生共學(xué)提供了多向選擇形式，從而提供了讓學(xué)生自由思考、互相促進(jìn)的交往氛圍，促進(jìn)個性充分發(fā)展，培養(yǎng)人與人合作的精神以及人與環(huán)境的和諧發(fā)展。角色的轉(zhuǎn)換，使教師成為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者，讓學(xué)生在平等的合作當(dāng)中愉快地學(xué)習(xí)。

對于品德與社會，我們要積極地去認(rèn)識它，理解它；要用科學(xué)的方法去學(xué)習(xí)它，接受它。

編輯 李博寧