李筱靜
【摘要】本文根據“德育本質上是一種實踐”的理念,以“推薦校花校樹”的任務驅動班本課程為例,論述“任務驅動型”德育模式的實施策略,提出結合環境引出任務、自主選擇分解任務、合作探究完成任務的教學途徑。
【關鍵詞】任務驅動 道德生長 德育 班本課程
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2018)12A-0086-02
道德生長是指人的思想道德修養不斷提高的過程,是指人的主觀能動性在受到外部環境影響時,自身的道德認知、道德情感、道德意志與道德行為之間相互作用、相互制約、共同發展的一個過程。反觀我們現在的德育工作,在很大程度上還存在著灌輸的情況,往往將學生看作直接吸收知識的人,而不是獲得有效經驗的人。要改變這種現狀,必須尊重學生道德發展的建構過程,讓學生經歷鮮活的生活,注重讓學生“從經驗中生成德性”,在學生的作為、思維與學生所體驗到的快樂或痛苦結果之間建立聯結。只有在他們的經驗積累中進行,道德生長才能真正地發生。
魯潔教授指出,人、道德、課程是構成道德教育的基本要素,是道德教育理論的核心概念。我們必須心中有“人”——學生,結合班級學生身心發展規律,以及道德發展的需要;心中有“德”,采用合適的任務驅動,讓學生圍繞主題活動,去經歷真實的德育實踐,做出道德抉擇并思考其后果,才能促使兒童道德發展與完善,實現身心的健康成長;心中有“課程”,這不是隨心所欲地進行的,而是有規劃、有步驟地去進行的。
一、引出任務,激發情感
任務驅動從何處而來?當然要從學生所熟悉的生活中來,符合學生的認知規律,才能激發他們的道德認同感。每所學校都有自己的校風、校訓,它們凝練著一所學校對其培養的學生道德成長的目標和要求。怎樣讓學校的文化精神深入學生的心中,從而開展家國情懷、社會關愛和人格修養教育,這是一個非常值得探討的話題。
我校的校訓是“篤學善創 寧靜致遠”,這是對我國傳統文化精髓的繼承。筆者嘗試給學生布置真實可行的任務——“向(? )推薦校花/校樹”,讓學生經歷探索的過程,從而真正領會校花或校樹的內涵。筆者利用班會課,提出了具體的要求:請向校長、老師、同學、來參觀的老師推薦校花或校樹,能夠寫出校花或校樹的特征,并能體現致遠的校風、校訓等精神。
學生的情感大門打開了,紛紛表達自己的觀點。教師此時并不著急得到最終的答案,而是啟發學生進一步思考:自己選擇的植物的外形、習性、品質能否與學校的精神契合起來,能否得到廣大老師、同學、家長的支持,怎樣才能以情動人、以理服人。
二、分解任務,強化認知
在真實的任務驅動之下,學生直面亟待解決的問題,主動地思考并積極展開行動。在這過程中,學生首先要做的是厘清自己對道德的認識。
針對本任務,學生要去弄清楚校風、校訓的內涵,同時也要去了解花木的物性精神。任務驅動的形式,使學生為了完成任務而主動要求了解相關知識,即中國傳統的以花草樹木比喻君子美德的“比德”傳統知識。于是,教師的教轉變成學生自己的學習需要。
學生根據自己的意愿進行分組并建立qq群或者微信群,討論組員的分工,教師也加入其中相機指導。每個小組都進行了以下幾個方面的分工:(1)在網上查找植物的資料,翻閱植物的書籍;(2)去參觀植物園,觀察各種植物;(3)詢問花匠工人,了解校園的花和樹的種植情況;(4)調查學校現有的樹和花;(5)調查同學們認為本組選定的花和樹能否代表學校精神;(6)向校長或老師請教校風、校訓的含義。
在調查訪問的這個階段,學生與身邊的人展開對話,引發他們對植物的物性精神以及校訓的內涵的思考,學生通過不懈地探求,厘清了自己的道德認識,加深了對校訓的體會,更逐漸反思自己的生活,反思自身的德性成長。
三、完成任務,鍛煉意志
經過充分調查訪問,學生對自己要推薦的校花或校樹有了全面而深刻的認識,學生通過向他人推薦校花或校樹這個任務獲得道德的真正生長。
推薦時,有的學生推薦蝴蝶蘭,認為它象征著高雅、博學、寧靜,和“寧靜致遠”的校訓相匹配;有的學生推薦青松,認為它高大挺拔,能夠抵抗大風大雪,四季常青,代表著堅毅與寧靜,符合“非寧靜無以致遠”的精神;也有學生推薦梅花,認為它凌寒傲芳,千姿百態,不與百花爭艷,真正體現了“篤學善創”的情懷……將植物的品性和學校精神緊密結合起來。學生推薦的形式也是豐富多樣的:有的制作宣傳海報,有的寫倡議書,有的演童話劇……在班會課時,他們敢于走到各個班級進行宣傳推薦,同時還通過微信平臺推出專題活動,吸引廣大家長和教師的關注并加入活動。這個過程是艱辛而充滿挑戰的,在這個過程中,學生完成對他人的德育宣講,學生經歷了由膽怯到勇敢的轉變,體驗了成功與失敗,經歷了自我認同與認同他人的過程,更鍛煉了自身的道德意志。
四、超越任務,收獲成長
任務驅動的主題活動,點燃了兒童道德生長的自我需求,引領兒童經歷生命的成長,也指引著兒童自我成長的方向。
推薦校花或校樹的活動并沒有在學生完成推薦后就結束,有了這樣的體驗之后,學生對自我德性的生長的渴望遠遠沒有停止。春去秋來,學生一直關注著校園植物,他們已經將自己當作校園的主人,將校園里的一草一木當作自己親密的伙伴。他們撿起了落葉,繪制出一張張“秋的書簽”,題上一首首溫暖的小詩:有關于友誼的,有關于奉獻的……他們將書簽放到網上售賣,用收入買書并捐贈給山區的孩子……這已經成為了學生自覺的道德行為,已經超越了當初的任務目的。
道德教育不再等同于“思想的改造”或“行為的養成”,而是引領兒童走向美好的生活與未來。教師通過設計切實可行的任務,為學生發展提供了一個廣闊的空間,讓學生對這個世界有所作為,而這些作為又反過來影響學生,讓學生的認知、情感、意志與行為相互作用、相互制約,進而獲得道德生長。
注:本文系國家社會科學基金“十三五”規劃教育學課題“支持兒童創意學習的學校課程變革的行動研究”(課題編號:BHA160145)階段成果。
(責編 劉小瑗)