淺談瓷上蓮花紋的文化內涵與藝術

王納

摘要：蓮花紋是常用的陶瓷裝飾紋樣，也是典型的宗教紋樣之一。本文就蓮紋在陶瓷上的發展與藝術表現著手，探尋蓮紋的文化與藝術價值。

關鍵詞：陶瓷裝飾 蓮紋 文化內涵 藝術表現

一、瓷上蓮花的出現與發展

據史料記載，蓮花紋飾出現在我國瓷器上面，首見于六朝青瓷。如江蘇金壇西晉墓和浙江平陽元康元年墓出土的青瓷谷倉，腹部均貼飾模印佛像，佛像身披袈裟，雙手合抱坐于蓮花臺座之上。蓮花象征著佛教不染的特性，它莖直而中空，與佛教中萬事皆空的意念相符。隨著佛教自印度傳入我國，佛教藝術逐漸興起。蓮花紋樣從此與瓷器結緣，歷經千年，幾經變化，卻仍舊是陶瓷大師們的心愛之物。

東晉晚期，瓷器上開始出現了簡單的蓮瓣紋。從現有資料看，東晉青瓷中飾有蓮瓣紋的器物數量有限，品種也較少。一般碗類多裝飾在外壁，盤類則裝飾在內心，裝飾技法也較單調，多屬劃花、刻花之類。

魏晉南北朝是受佛教影響最深的時期，很多蓮花紋飾都打上了佛教的印記。佛教的傳入使人們找到了精神的依托，也使蓮花紋成了人們日常裝飾中最重要的圖案紋飾之一。受佛教影響的陶瓷蓮花紋和我國原生時期的蓮花紋有了很大的不同，最大的變化是花瓣數目比之前的增加。其多呈雙弧線，與之前絕大部分都是些寫實的花瓣不同，出現了蓮花和花蕊的形象，造型也變得更加飽滿。1948年河北景縣封氏墓群出土的蓮花尊，端莊自重，是北朝時期北方青瓷的代表作。

隋唐時期，蓮花紋飾的弧線比較飽滿，并配以多種多樣的輔助飾，顯得更加豐滿富麗、華貴絢爛。盛唐時期，中外貿易往來頻繁，蓮花紋受外來文化的影響，出現了新的樣式。如“旋舞”，它沿著絲綢之路傳入我國，在長安城非常流行，蓮花蓮葉紋于是出現了模仿“旋舞”的旋轉形的裝飾形式。在唐朝，儒家的入世思想占了上峰，藝術上開始崇尚自由的藝術風格。這時期蓮花紋飾造型更加豐富，裝飾感也比前朝更強，裝飾形式上頗有創新，如寶相花紋，它綜合了蓮花、牡丹等花卉的優點，極富美感。

贏弱的宋代政治造就了這一時期藝術上的細膩、敏感和女性化，陶藝蓮花紋也受其影響，遵循簡潔自如，布局疏密合理，淡雅自然的風格。返璞歸真，崇尚自然美，是宋代蓮花裝飾的特征。與之相比，元代的陶藝蓮花紋飾要豪放得多，這和元代粗獷豪邁的民族精神是分不開的。如出自元代景德鎮窯的青花荷蓮雜寶紋蓮瓣式盤，由八個蓮瓣形狀組成，花瓣上凸下凹，小底圈足，內飾蓮花、靈芝、珊瑚等雜寶，盤中心是蓮荷圖案，體現了這一時期的藝術風格。

明代的蓮花紋飾，無論是造型還是構圖，都非常精致沉穩、，端莊敦厚，富貴而不浮華。到了清朝，人們比較偏愛繁縟的事物，因而此時的蓮花紋飾也是繁縟精巧。纏枝蓮、折枝蓮、把蓮紋、蓮池紋、八大碼都是宋元明清時期陶藝蓮花紋飾的代表風格。另外，隨著西方列強的侵略，西方的藝術風格也逐漸傳入我國。

二、瓷上蓮花紋的文化內涵

蓮花的內涵十分豐富，《華嚴經》中說，大蓮花有四義：①出淤泥不染；②良性開發；③為群蜂所采；④有香、凈、柔軟、可愛四性。事實上，受政治、文化、外交等多重因素的影響，經過不同歷史階段洗禮的蓮花，其表征也不盡相同。

蓮花在佛教中是美好理想的象征，由于蓮花的特性與佛教教義有很大程度上的契合，這就使得蓮花紋飾成了佛教藝術重要的裝飾紋飾之一。佛教中的蓮花多指白蓮，這種蓮花的自然屬性體現了佛教不染的特性，蓮花莖直而中空的特點恰好符合佛教中萬事皆空的意念。百花中只有蓮花是開花和結果同時進行，這與佛教中的過去、現在、未來的三種時間觀念不謀而合。在佛教中，蓮花出淤泥而不染，被視作一種解脫和重生的過程。

除此之外，蓮花還是生殖能力的象征。到了唐朝，由于唐太宗、武則天等皇帝信奉佛教，蓮花在此時期的象征意義還是和佛教緊密相關的。但是，唐朝的大部分皇帝是信仰道教的，道教的傳說中很多都和蓮花有關，何仙姑是手持蓮花的，如哪吒是由蓮藕虛構出來的道教人物。

于是，蓮花被賦予了道家仙氣，是精神性和藝術性的象征。宋元時期的蓮花紋飾已經逐漸擺脫了宗教的干擾，除了延續之前的象征女性的美麗純潔，象征生殖崇拜和美好愛情等之外，很多文人喜歡以蓮花來比喻君子的優秀品質。由于資本主義萌芽的出現，明清時期的思想獲得了極大的解放，陶藝蓮花紋飾也由宋元時期的寫實紋飾變為寫意紋飾。與之前單一的蓮紋或是變形蓮紋不同，此時的蓮花多和童子、魚等其它紋飾組合在一起，所謂“圖必有意，言必吉祥”，如“雙魚戲蓮”“鴛鴦戲蓮”等紋飾正傳達著人們美好的愿望。

韶華易逝，蓮塘依舊，蓮花紋樣的內涵卻跟著時代悄悄發生了轉變，不過，也正是這種轉變，才使其得以長期延續至今。

三、蓮花紋在陶瓷上的藝術表現形式

中國的一些纏枝蓮紋的出現使得現代的蓮紋具有了某種現代裝飾特質。現代的蓮紋在瓷器上的應用十分的廣泛，無論是藝術瓷還是產品，在考慮到實用效果的同時還不失其美觀設計。這些裝飾紋飾都有著蓮紋自身的特色，同時還將其與全新的思想融為一體，充分表現傳統紋飾在現代瓷器上的魅力之所在。

例如姚永康教授的瓷娃系列作品將蓮的題材與魚融入到瓷娃娃的主題中，起到輔助作用的同時，還將吉祥的寓意賦予其中。此外，現代陶藝作品將蓮的形式打破其傳統形式，但在效果表現上卻保留著蓮的局部特征，將蓮的形式表現得獨具特色，在現代瓷上的運用達到一定的視覺沖擊效果，讓人耳目一新。

蓮紋在中國傳統紋飾中占據著極其重要的位置，傳統裝飾與現代設計，既是對立的，又是和諧的，對立的是時間和觀念，和諧的是歷史和延續，沒有傳統的對比，就無法談現代。現代陶瓷設計是傳統陶瓷藝術的拓展和延續，無論是材料還是工藝手段，都是由傳統而來并在傳統的基礎上發展更新。

蓮花紋不管是從外形特征還是從其內涵都極大地滿足了各個階層的心理和審美的需求，蓮花紋與時俱進，在不同的社會背景下常常被賦予新的意義，所以能夠在陶瓷裝飾上延續千年而不衰也就不足為奇了。