《半生緣》中的女性價值

陳靜

張愛玲的《半生緣》講述了舊上海的幾對年輕人的愛恨情仇，他們曾經都是有緣人，最后卻各奔東西。幾個平凡的眾生男女，世鈞、曼楨、叔惠、翠芝，一群隨處可見的都市年青人，講述了那一點點并不離奇的癡愛怨情。而同時翻天覆地的中國近代社會種種變事：九·一八、一二·八、抗戰勝利、國民黨接管、上海解放、支持東北，只是作了他們的背景，隱隱約約給他們的故事刷上一筆動亂的底色。

本文以《半生緣》為藍本，企圖分析張愛玲筆下的女性價值，來偷窺其對人生的審視。

時代背景削弱了女性的反抗意識

在《半生緣》中，時代背景是民國時期的舊上海，在那樣時代背景下的女性還擺脫不了“男尊女卑”的歷史宿命，而在這部小說中顧曼璐這個女性不得不說她是一個非常矛盾又具有悲情色彩的角色，由于父親的早逝，家里的重擔全部都壓在了她一個人的身上，為了全家人的生活她只好離開初戀情人淪落為舞女，而在這之后的日子里她便不知不覺地被世俗的金錢、地位、名分套牢，滑向墜落的深淵，她已經回不了頭了。

紅顏漸老的她深切知道只有擁有一個穩定的歸宿：找一個男人結婚，才是自己唯一的出路。可作為一個風塵女子的她要想有一個好歸宿實在太難了，所以她最終選擇了好色之徒的祝鴻才。從某種程度上來說，顧曼璐的選擇就是對封建禮教的一種屈服。當他們結婚后，祝鴻才依然色性難改，甚至對她拳腳相向，已經青春不再的她只剩下一個“祝太太”的名分，她害怕失去這個名分，她害怕極了。而當看到丈夫覬覦妹妹的美色之后，為了維護這個名分的她不惜與丈夫合謀強暴了妹妹，但她最后依然沒有得到自己想要的，反而被妹妹及全家人怨恨，最終也早早離開了人世。

顧曼璐從一開始為了家人而犧牲自己到最后自私地把魔掌伸向自己的妹妹，她從無私奉獻到自私可惡不得不說是一個時代背景的悲劇，更是在這個時代背景下的封建宗法社會中女性的悲劇，而這個時代背景削弱了女性的反抗意識正是導致這一悲劇產生的直接原因。

女性心理特有的敏感性加劇了心理扭曲的進程

在《半生緣》中，為了全家人的生活淪為舞女的顧曼璐，小小年紀就對這個世界異常敏感，當她決定嫁給祝鴻才，祝鴻才卻向她提出低調結婚的時候她感到特別生氣，而她的怒氣恰恰反映出了她對自己未來生活沒有安全感。當他們結婚后，祝鴻才色性難改，已經青春不再的她只剩下一個“祝太太”的名分，害怕失去這個名分的她不惜與丈夫合謀強暴了妹妹。被強暴之后的妹妹打了她，而此時此刻的她一瞬間把這些年的委屈和痛苦全部都宣泄出來，這恰恰說明了她心理的扭曲是長期精神壓抑的結果，當她看到自己的婚姻將不復存在的時候，女性心理特有的敏感性使她對周圍所有美好的事物都變得痛恨和嫉妒，在這些丑陋的情緒產生后進行破壞便是在所難免的了。

從心理研究的角度而言，她的矛盾形象之所以產生正是女性心理特有的敏感性，加劇了她內心世界的扭曲進程，最終導致其人性的徹底分裂。

結語

顧曼璐的一生是苦澀而悲情的，她從最初的單純善良、無私奉獻的大姐姐變成最后自私自利、心狠手辣的女人，這實際上不僅是其個人的悲哀，更是封建宗法社會中所有女性的悲哀。

因此，在現在這個時代背景下的女性是該有多幸運？所以現在的女性更應當樹立獨立自強的優秀品格，從而徹底地實現女性價值。